1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。昭君墓旅游区导游词篇一：内蒙古昭君墓导游词内蒙古昭君墓导游辞（行车途中）各位朋友、女士们、先生们：大家一路辛苦了，现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特，古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎？在此，我代表内蒙古XX旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎，欢迎你们来美丽的内蒙古做客，愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象！我们今天参观的昭君墓，蒙古语为特木尔。乌虎儿，位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，是一座人工夯筑的大
2、王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。登上墓顶，我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西，也会欣赏到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一.历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼落雁闭月、羞花，她们分别指的是谁呢？噢，陈先生说得对，“沉鱼指的西施，“闭月代表的是貂蝉，“羞花暗喻的是杨贵妃，而落雁呢，指的就是王昭君，为什么叫“落雁呢？说起来，还有一个小小的典故呢！传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是
3、，从空中掉了下来，因此昭君有了“落雁的美称。比起其他3位美女来，昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以“良家子选入掖庭，所谓“良家子，指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭就是后宫，昭君入掖庭后级别是“待诏，“待是等待的待字，“诏是言字旁加一个召见的召，由字面上理解，她的地位是比较低的。史书记载，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨。这位小姐问，王昭君既然是中国古代四大美女之一，为什么没有得到皇帝的宠幸呢？关于这一点还有一段传说呢！相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像，元帝通过画像选召宫女，对一般宫女来说，她们入
4、后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宫争得“三千宠爱集于一身的优势，因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿，请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了，而昭君对这种不正之风深有不满，没有贿赂毛延寿。于是，画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣，大家可别小看这颗痣，在2022多年前的封建观念中，人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星，作为封建君主，当然不可能宠幸这样的女子了。这样，昭君便没有时机受宠了。但是，当汉元帝看到昭君本人，发现她并没有那颗“伤夫落泪痣时，追悔莫及，可惜一切已成定局，无法挽回，只好作罢，其实，这只是一段流传甚广的传说罢了。公元前33年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当
5、汉族的“和亲使者，出嫁到塞北，户负起进行交给她的为稳固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好作出了杰出奉献。在历史上出塞和亲的女子比比皆是，而且大多是位高身贵的宗教室公主，但是，她们的事迹，绝大多数湮没在历史的长河中。大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于，单于就是“王的意思，那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢？这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少数民族，它是古荤粥（xn y）即严狁（xin yn）的后裔，秦汉初之际，匈奴首领冒顿单于统一各部，统一大漠南北广阔地区。汉初，不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉政权初建，国力微弱，再加上“异姓诸王努力的存在
6、，中央集权还没有稳固，缺乏以和匈奴对抗。公元前200年，高谊刘邦，发兵30多万抗击匈奴，不想被匈奴40万精兵围困在平城白登陆山，就是今天山西省大同市郊外，长达7天7夜，这就是历史上有名的“白登山之围。面对困境，刘邦采纳谋士陈平的计策，向单于的瘀氏，就是妻子，贿赂珠宝，才得以逃脱。白登山之围后，刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸，在此后的六七十年间，和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。汉武帝时期，国力充实到足以抗拒匈奴的时候，便开始采取积极的战争方针对抗匈奴，公元前133年和前121年两次决定性的出击，使匈奴大败而归。张骞出使西域后，西域各国纷纷归附西汉，共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于这
7、个最高的统治权力，出现了分裂与内讧，最终分裂为南北匈奴两去，就是“郅支单于和“呼韩邪单于。呼韩邪单于和政敌争压最高统治权，两次被近出走。面对这样的局面和困境，呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝中央政府的帮助，也许能给自己打出一条政治出路，平定郅支，统一匈奴，扭转局面，但是，等到汉朝消灭了郅支单于之后，呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是，从公元前49年开始，呼韩邪单于先后三次入汉韩，求见元帝，表示“愿婿汉室以自亲，得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻，封号“宁胡瘀氏，于是就有了千古美谈“昭君出塞。“昭君出塞这一历史事件在汉匈关系上起到了积极的作用，它结束了汉
8、匈两族159多年的敌对状态，把深受战争煎熬折磨的两族人民从战争的火坑里挽救出来，使两族转入和平友好的关系。政治方面，匈奴接受汉朝中央政权的领导，打破了旧的历史格局，促成了塞北与中原的统一。而在经济文化方面，汉匈“关市畅通，促进交流，匈奴人从汉人那里学会了计算和登记的方法，还学会了建筑和打井；汉族文化也同样受到了匈奴文化的影响，比方汉朝政府和民间养马业的空前兴旺，就和匈奴马匹的大量输入，养马技术的传授分不开。对于两族的人民，和平就是一切，昭君出塞，单于附汉为他们带来了和平与富足。汉书记载“边城晏闭，牛马布野，三世无犬呔之警，黎庶无干戈之役，这段话为我们描绘了一幅百姓安居乐业，生产开展的幸福图景。
9、所以，用历史唯特主义的观点看待这一历史事件，就是它顺应了时代开展的趋势，反映了人民和平安定的愿望，推动了社会生产的开展，缓和并稳定了民族关系，在两千年的封建社会中， 这不失为一种明智之举。各位团友，现今昭君墓已经成为内蒙古一处重要文物古迹和人们来到达呼和浩特必游的景点，对于今天的人们，用翦伯赞老先生的话来说是最恰当的，那就是：“王昭君已不再是一个人物，而是民族友好的象征；昭君墓也不再是一座坟墓，它是一座民族友好的纪念塔。女士们、先生们，昭君墓马上就要到了，就让我们一齐去参观这座民族友好的纪念塔吧！（雕像前）各位团友，我们面前的这座雕像就是王昭君和呼韩邪单于，大家请看，王昭君温柔秀丽，柔中带刚；
10、呼韩邪单于威武粗暴，具有北方少数民族特有的豪爽气质。这尊雕像的下面刻有蒙汉两种文字的“和亲，再请各位看看，昭君夫妇并骑的马头是朝什么方向呢？对这位团好猜对了，是西方，为什么朝西方呢？大家能想出来吗？原来这和昭君出塞的路线有关，公元前33年他们是从长安出发向西行至甘肃省庆阳县，然后经陕西榆林，内蒙东胜、杭锦旗、包头市，向漠北方向去了，所以从西安出发向西走，马头当然朝西了。好，大家可以在这里拍拍照。（石碑前）各位团友，这幅碑文是1963年董必武老先生参观昭君墓时写的，全诗为“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。两千多年来，许多文人墨客著书立说发表自己对人生的政治的见解，
11、其中也有一些文人对昭君出塞有消极的看法，面对众说纷坛，董老毅然站在历史唯物主义的历史价值与意义，肯定了昭君人微言轻和亲使者的功绩。在当时的历史条件下，“和亲是明智之举，它对于当时社会的开展和安定起到了决定性的作用，顺应了时代开展趋势。文人墨客的惜古哀怨的诗句是徒劳无功的，因为历史是不可抹杀的，在社会主义中国的民族大家庭中，昭君的“千秋不权有存在的价值，而且影响范围越来越广，它符合了人类社会和平与开展的主题，使我们更加珍惜今天和平安定的环境。（昭君墓前）女士们、先生们，我们面对的这座大土丘就是昭君墓，最早见于唐代的记载。相传，昭君死后，汉匈人民都非常悲哀，纷纷赶来送葬，人们用衣裳襟包着土，一包一
12、包地填在她的坟上；由于送葬的人成千上万，络绎不绝，每个人都想多捧几包土寄托自己的哀思，所以到最后竟垒成了一座形似小山的坟墓。内蒙古的昭君墓有假设干个，而这座是真正的昭君墓，为什么会有那么多昭君墓呢？因为昭君给人民带来和平，人民爱戴她，很多人都愿意她埋葬在自己的家乡，也有的人认为她是仙女下凡，叫她“昭君娘娘，附近的百姓都认为，在昭君墓前许愿是十分灵验的，传说，一对青年夫妇久婚不育，于是便在这里许了愿并且住了一夜，第二年便有了健康的小宝宝。女士们、先生们，就让我们也在这里许个愿吧！愿民族团结，国家富强。大家可能要问，王昭君真的葬在这里吗？事实上这只是昭君的衣裳冠墓，因为古代北方少数民族贵族死后都采
13、取秘密下葬的方式，墓不立碑，似假设不地。其实，昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她为人民的和平作出了奉献。现在大家看，墓中间刻有“青冢二字，“青冢就是绿色的坟墓，是昭群墓的别称，因为每年秋季，附近的树都已枯黄，而昭君墓四周却依然绿草青青，所以又称“青冢。好了，女士们、先生们，昭君墓就为您介绍到这里，如果您还有什么问题，我们可以讲座一下，如果没有问题，大家可以自由活动，四十分钟后在车门口集合，谢谢各位。篇二：昭君墓导游词修改大门嫱云董必武诗碑昭君雕像石牌和亲铜像石像生浮雕昭君出塞陈列室匈奴历史陈列室昭君墓墓体碑廊藏墨苑新增建筑旅客朋友们：大家一路辛苦了，欢迎来到塞外名城呼和浩特，古语说得好，“有朋
14、自远方来，不亦乐乎？我是美好时光旅行社的导游谢彬萍，大家可以叫我小彬，在此,我代表旅行社全体员工对大家的到来表示热烈的欢迎，欢迎你们来到美丽的内蒙古做客，愿美丽的草原给你们留下一个深刻的印象！ 这位是我们的司机张师傅，张师傅有多年的驾驶经验，大家尽可以放心乘坐。请记住我们所乘的车牌号码是蒙A E0410。如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求，可以尽管提出来，我们会尽全力为大家解决。我们今天首先参观的是昭君墓，蒙古语为特木尔。位于呼和浩特市南9公里的大黑河畔，现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，是一座人工夯（hang）筑的大王丘，是
15、昭君的衣冠墓。传说，每年“凉秋九月，塞外草衰的时候，唯有昭君墓 上草色青青，因此，历代相传称为“青冢。“青冢拥黛被誉为呼和 浩特八景之一。王昭君是我国古代的四大美女之一，想必大家都有听说过昭君出塞的故事吧。请允许我在这里再为大家简单的介绍下。王昭君名嫱，西汉南部抹归（今湖北省兴山县）人。汉元帝时入宫为宫女。竟宁元年也就是公元前33年，匈奴呼韩邪单于入朝和亲，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，自愿远嫁匈奴，后被封为宁胡阏氏，这就是 历史上有名的“昭君出塞的故事。昭君出塞使胡汉之间形成了长达近60年的和平，出现了百姓安居乐业的和谐局面。时间过得真快，我们已经到昭君墓南门广场了。请大家带上自己的
16、随身物品依次下车，也请大家能够先听讲解，后面会留出足够的自由活动时间给大家拍照等等，谢谢大家的配合。朋友们，首先映入我们眼帘的是两个浅红高大、显示汉代建筑风格的石砌门阙。经过近年屡次扩建的昭君墓旅游区，现辟建为占地面积132022平方米的昭君博物院。紧接着我们先去欣赏那堵长10米、高6米的花岗岩大型浮雕“嫱云照壁，它是我区著名的雕塑家张恒的作品。之所以叫“嫱云，是因为王昭君名嫱。“嫱云的左首位是昭君和呼韩邪单于，单于威武粗暴、具有北方少数民族特有的豪爽气质，昭君形象俊美、高雅，是一位有远见卓识的女性。大家仔细看便会发现昭君比单于要年轻得多。是的，昭君比呼韩邪单于小二、三十岁。在匈奴有一个习俗叫收继婚，即父亲死后，儿子可以娶自己的后母。所以在呼韩邪单_于去世之后，昭君按照这种收继婚的习俗，又嫁给了呼韩邪单于长子复株累单于。和他共同生活了假设干年，生
