1、如何看待传统教师职业道德要求的“蜡烛”精神？说到教师的“蜡烛”精神，我想我们这些80后在上小学时就已经耳熟能详了，尤其是李商隐那千古绝句 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 更是被人们认为是将教师的“蜡烛”精神诠释的淋漓尽致。在网上以“教师”和“蜡烛”为关键字检索，搜索出的文章几乎都是在赞颂教师的“伟大”、“无私”、“奉献”，都在赞颂教师的“牺牲”。但我们是不是应该跳出这个旧有的思维来看待问题，教师的“蜡烛”精神是我们社会需要感恩的，但道德绑架下的“蜡烛”精神是不是我们应该避免的？我们常说，人不是孤立的一个人，人是有其社会属性的，教师除了自己的职业角色外，她（他）还是父母、儿女、兄弟姐妹，是社
2、会网络中的诸多联系中的一点。一味地强调教师的牺牲（很多时候我们把这个词写作“奉献”），这就是孤立地看问题，是违反唯物辩证法的一个现象。很多教师的道德水平很高，他们发自内心地甘愿“牺牲”，为了学生，为了自己的事业忍痛放弃了很多。当我们遇到这样的人和事时，我觉得我们应该满怀感恩之心，对这样的老师致以崇高的敬意，将这样的人事宣传出去，让更多的人知道这些人性的光辉。但是，此时我们也需要注意，我们不能一味地号召大家去学习这样的人和事，我们可以要求教师学习和遵守一定的准则和规定，但我们不能要求教师去严格执行道德。因为，道德是模糊的，说不清道不明的，是人内心对自我的要求与约束。如果将道德的大帽子强行带到所有
3、教师的头上，那我们是不是也可以将类似的行头也给警察、医生、公务员、环卫工等等所有职业的人穿上呢？说到这个话题，我又想起了前年跟一些中小学老师谈到的另一句话：“没有教不会的学生，只有不会教的老师”。当时话题一出，大家各抒己见，从言语中可见拥护赞成的不多，抒发情绪的不少。在此，我也谈谈自己的认识，先从霍懋征谈起。霍懋征原是北京师范大学数理系的高材生，毕业后在小学的讲台上工作了60年。她是当代著名的教育家、我国首批特级教师。“没有教不会的学生，只有不会教的老师”就是她的座右铭。这句话的出处源自中国近现代教育家陈鹤琴。在一些会上，作为要求也罢、期待也罢，领导往往对教师提及这句话。有的还引申为“没有不好
4、的学生，只有不好的老师”等等。有的教师对此非常反感，听到这句话的时候往往情绪涌动：说的比唱的好，你来教教看。孔圣人弟子三千，贤人不过七十二啊，其他两千九百多人中可能还有鸡鸣狗盗之徒，虽史无记载，亦未可知。但这不能说明孔老夫子不会教书吧？如今孔子学院可都开到国外去了啊。再有，“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，衍生下去就应该是：“没有不会教的老师，只有不会管的校长”；“没有不会管的校长，只有不会领导的上级领导”其实，“蜡烛”精神也罢，“没有教不好的学生，只有不会教的老师”也罢，它们提倡的是一种境界，倡导的是一种精神，鼓励教师作为“灵魂的工程师”要热爱这份事业，要有“永不言弃，永远追求”的一种
5、精神。当然，对于其他的职业，对于提出这些要求的领导或上级而言，实际上也应该有这种尽职尽责的工作态度，有这种“没有，只有”的思想境界。否则你怎么能做好自己的本职工作，领导又怎么带领一班人，怎么对教师提出这样的希望和要求呢？榜样的力量是无穷的啊！同时，大家在说到这些的时候应该是一种期待的口吻，感恩的口吻，而不应该是一种刻板的说教，一种愚妄的鼓动。教育的巨复杂性也不是一个“蜡烛”精神和一句“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这样的简单话语可以解释的清的。对于教师而言，应该把这种精神和这句话作为一种动力、一种鞭策。努力进取，争取把自己的工作做到极致。果真如此，在教学工作中你就会有更大的投入、对自己会有更高的要求。当然你的进步会更快，成就也会更大。那时你再反思这些的时候，角度不同了，高度不同了，可能就会有不同的理解和认识。
