1、礼记学记读后感 （一） 在还没有学过学记之前，就曾听闻“玉不琢，不成器。人不学，不知道。“教学相长，而在仔细学完学记后才真正领略到先人的智慧以及这篇文章的伟大。 学记主要讲述了教育制度，教学内容和教学方法等等，其中让我印象最深的是这么一段话：大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，那么。格而不胜；时过然后学，那么勤苦而难成；杂施而不孙，那么坏乱而不修；独学而无友，那么孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。 教育教学的第一原那么就是禁于未发，意思是在事情还没有发生之前就加以防止，和我们现在所说的未雨绸缪，防患于
2、未然意思相近，这就需要我们老师具有敏锐的洞察力以及积极的心态，将学生不好的萌芽不好的欲望在还没有发出来的时候就铲除掉，并把好的一面引导给他们。结合我们自身而言，作为未来的小学老师，就一定要具有这样的能力，孩子在小学的时候是学习能力最强最需要老师引导的时候，在这个阶段，他们的人格就将定型，我们小学老师就应该教会他们摆脱可能会形成的恶习，学会真善美。如果发然后禁那么为时已晚矣，因为不好的习惯一旦根深蒂固就很难再被改变了。 第二原那么当其可，意思是在适当的时机给学生进行教育，掌握教育时机，不仅能让学生学的有兴趣，给他的教育印象也会比平时更加深刻。如果错过了学习的最正确时机，那么再学习的话就很容易力不
3、从心了，之前吴院长也和我们说过，很多小学女教师在工作两三年后才来考研，一边带孩子，一边工作，即使学的再苦再累又怎么可能学的进去呢。 第三原那么是不陵节而施，意思是在教学生的时候不超越学生的接受能力，要循序渐进，每个班上学生的接受能力是不同的，作为一个老师不能只看到那些学习能力强的小孩，也要顾及到一些学习知识比较慢的学生，当然最好的就是知识难度能够适应所有的学生，如果教学太过急功近利，比方有的老师为了赶进度，自顾自的讲，毫不顾及学生，那么这样子的教学，实际上是毫无成效的。 第四原那么相观而善，指的是学生之间应该互相帮助，共同学习，在学校里如果只知道一味的学习，而不会与人交往，没有一个朋友，只会让
4、自己孤陋寡闻，但是择友的时候也不能选择品行不好的朋友，当然朋友也不是用来闲聊的，不过在当今社会互相切磋学术的朋友实在是不多了。 虽然学记是三千多年前先人的智慧，但在今日也值得我们学习效仿，作为未来的小学老师，学记是值得我们一生都学习的楷模。 礼记学记读后感 （二） 礼记学记开篇说得好“建国君民，教学为先。自汉武帝所制定的教育政策后，中国的教育哲学、教育理论在历史上很长一段时间都没有改变。汉武帝在诸子百家里选择儒家的教学思想为国家的教育思想。儒家教育我们什么。宋朝朱熹在“白鹿洞书院揭示中云：“父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序；朋友有信五伦大道，这就是儒家教学的总纲领、总原那么。教我们平常思
5、维的方法有：博学、审问、慎思、明辨、笃行。处事待人接物的纲领有：言忠信，行笃敬；己所不欲，勿施于人。 希望此书真正能帮助大家都获得一把“启迪心灵的钥匙，能成为家庭、学校、社会和青少年教育的有益读本及参考教材，亦同时启迪我们父母师长们应从小注重培养儿童的德育。我们常说：“儿童是祖国的未来。教育是强国之本。今天，我们给儿童最好的根底教育无过于我们中华民族几千年来的传统文化精髓儒家圣贤文化，并希望得到各界共同来参与和大力推动。 以团结互助为荣，以损人利己位耻。学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅要学习科学文化知识，还要学习如何与同学相处，如何发扬团结互助的精神。凝聚产生力量，团结诞生希
6、望。一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的，在学习上，你帮我，我帮他，团结互助靠大家，在生活中，决不乱吐痰，乱扔纸，损人利己真可耻。 姐妹重圆读书梦。在我们身边还有很多这样的典型事迹，“弘扬中华美德，引领幸福成长，希望我们大家能携起手来，让美德世代相传。 礼记学记读后感 （三） 书到用时方恨少，事非经过不知难。学记曰。“是固教然后知困，学然后知缺乏也。对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水、“长流水。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。 因此
7、，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法知道为何学习。从哪里学习。怎样学习。如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。 由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩：但凡老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节
8、目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活泼。也许，这正表达了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感谢和敬意时，我的心情都莫名的冲动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获
9、，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。 比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长、“诲人不倦为乐，终于让他的“仁政思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师为原那么，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的大教学论更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育
10、工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。 特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的典范。比方我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，
11、咬定青山不放松。一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师必须“一辈子学做教师。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广阔教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体（学生）和教育主体（教师，包括环境“人环境系统。 学生将不再是知识的容器，而是自主知
12、识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水与“一杯水的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。 第二篇。礼记。学记读后感2023年教师读书随笔征文大赛 读礼记.学记有感 龙口一中a区 当我还不是教师，但正在努力变成教师的路上奋斗时，我最先接触到的有关教育的书籍就是学记。当时，只是对照着翻译去理解每一句话的意思，但不能真切的体会到其中的内涵。现在成了一位真
13、正的老师，接触到了学生，再看学记，才真正领悟到原来这短短的一千二百字与教育的密切关系。 学记是我国古代教育文献中最早、体系比较严整而又极有价值的一篇，是我国古代教育学的雏形，也是世界教育史上最早出现的自成体系的教育专著。总结了我国两千多年前的教育经验，对教育作用、教育目的、教育制度、教育内容、教学原那么和方法，以及教师和学生的关系等各个方面，都作了比较系统而精辟的阐述。下面就学记中阐述的几个教学原那么谈谈我的理解： 一、教学相长原那么 学记云：“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。故学然后知缺乏，教然后知困。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 教育家陶行知先生说。“先生创造
14、学生，学生创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜的活人。 学无止境，教也无止境。现在新的课程理念明确了教学相长的重要性。教师的教和导是为了学生自主地学，自主的学的过程中必有创新的思维，科学的方法，探索的精神，这是对教师教的回报和挑战， 1同时促使教师要站在更高的一个层面上丰富知识，积蓄能量，提高水平，教导学生。 所以教师应把教学相长视为教师专业开展的理想追求。教师开展促进学生成长，学生开展促进教师成长，同时教师自身的学同样也促进教的水平，这都表达教学相长。 作为教师的我们，要想让学生青出于蓝而胜于蓝，要教出自己崇拜的学生，自己首先要成为知识的巨人，要不断学习，同时在教授学生的过程中得到提高
15、。同时学生在向老师学习中也得到提高，从不知到知之、从知之甚少到知识渊博，就象鱼儿有了水，小鸟长了翅膀一样，越学他就游的更深，越学就飞的更高。总有一天会直潜底，会击长空，学到了在某些方面能够超越老师，这是学习的力量。 在新课程改革下，教师利用好和学生相互合作，相互交流，相互启发的平台，是一件双赢的事。教是手段、学是目的。填鸭式的课堂是不符合以人为本的原那么，也不符合“教“学原那么。要实施启发式教学，让学生发表自己的观点，主动去学，激发学生的学习热情，才是教的落脚点。这也是学记中表达的另一个教学原那么启发诱导原那么。 二、启发诱导原那么 学记继承和发扬了论语中“夫子循循然善诱人“不愤不启，不悱不发的启发式教学思想。学记提出：“故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵那么和，强而弗抑那么易，开而弗达那么思，和、易以思，可谓善喻矣。这里所说的“喻，即晓喻， 是启发诱导的意思。这句话的意思是。君子的教学，重在启发诱导。对学生是引导而不是牵拉；是鼓励而不是压抑；是启发而不是灌输。引导而不牵拉，师生关系就融洽；鼓励而不压抑，学习就轻快；启发而不灌输，学生就会思考。师生关系融洽，学生就会对学习产生兴趣，这样的教师可以说是善于启发诱导的了。
