1、朱熹的教育思想 z12023122号张慧 朱熹的哲学思想博大精深，他的哲学思想是其教育思想的重要源泉，对朱熹关于教育的作用、教育目的、教育阶段的划分、道德教育方法及其哲学根底的探讨，于当今教育朱熹是我国南宋时期著名的教育家，其道德教育思想对后世产生了重大影具有积极的借鉴意义。朱熹为了培养人材，振兴宋室，他从事教育五十余年，留下了不少珍贵的遗产。认真总结朱熹的教育思想，剔除糟粕，吸收精华，对于我们开展社会主义教育事业，无疑是有裨益的。以“明人伦为本在阶级社会，教育总是要为一定的统治阶级的政治效劳。我国东周以来，封建宗法制度以及与之相应的宗法思想逐步确立与稳固，反映在教育上，就是要教育人们懂得这套
2、宗法制度与观念，并用来约束自己的行动。 朱熹出生於书香门第，父朱松是二程（北宋理学奠基者洛阳程颢、程颐兄弟俩人）的再传弟子罗从彦的学生，朱松以二程思想教育朱熹。具有强烈求知欲和好学不倦的朱熹自八岁起即通读儒家经典。他对孔子极为崇敬，曾这样说过：“天不生仲尼，万古如长夜。 朱熹於19岁起考中进士到69岁罢官回乡，在半个世纪中从事讲学活动历40多个春秋，即使在他五次出任地方官吏期间，也经常从事教育活动。他在任职期间，竭力提倡设置州学、县学和书院。如於24岁出任福建同XX县区主簿时，办过县学。知南康军时（治所在今江西XX县区），曾重建白鹿洞书院，并参与讲课和制订了一整套学规。在宋代初年，白鹿洞书院乃
3、全国著名的四大书院之一，是故朱熹对後世书院的影响是十分重大的。淳熙十年，又曾在武夷山修建武夷精舍，广收门徒，传播理学。61岁，知福建漳州时，“时诣州学，训诱诸生，如南康时。65岁高龄，知湖南潭州时，仍提倡州学、县学，修复岳麓书院，且亲临讲学。朱子年谱曾这样记述当时他在该书院讲学情况：“先生穷日之力，治郡事甚劳，夜那么与诸生讲论，随问而答，略无倦色，多训以切已务实，毋厌卑近，而慕高远，恳恻至到，闻者感动。前来听讲者极众，“座不能容。史载，朱熹19岁那年，即绍兴十八年，他与揭阳的郑国翰为同科进士，俩人遂成莫逆之交。郑国翰初授福建莆田县令，历任兵部郎中，後由於目睹国事日非，遂辞官归里，修建蓝田书庄於
4、汤坑飞泉岭（今属XX县区南砾），招生授徒，以“澹名轩，学者称他为“澹轩先生。当时，朱熹常至揭阳郑国翰家中作客，且共同讲学於蓝田书庄，宣扬理学，名震四方。据XX县区志载：有一次，他俩人同游飞泉岭时，朱熹兴致勃勃，即兴赋七绝一首云：梯云石磴羊肠绕，转阁飞泉碧玉斜。一路风烟春淡泊，数声鸡犬野人家。同时，朱熹还手书“落漠鸣泉四字，且榜诸揽胜亭，还镌刻於石壁上。其遗迹至今尚依稀可辨。 宋绍熙五年8月，经宰相赵汝愚推荐，朱熹被任命为焕章阁侍制兼侍讲，给宁宗（赵扩）皇帝讲学，但为期仅46天即被罢免。同年11月，朱熹回到福建考亭（今建阳县）时，曾在此前修建的竹林精舍（後更名为沧州精舍），继续他的教学和著述事业。庆元六年三月初九日，朱熹病逝，终年71岁。朱熹在长期的教育实践中积累了丰富的教学经验，还亲自编写教学用书，且注释儒家典籍作为教材。其著述共有七八十种之多，其中最著者有四书集注、诗集注、楚辞集注、通鉴纲目、 第3页 共3页
