1、作风整顿方面皆可用 人人皆可为国王 孔子周游列国，为自己的主张能够推行而奔波；庄子曳尾于涂，时时可以随风直上九万里。两种不同的处世哲学，我更倾向于庄子，可以统率自己的灵魂，主宰自己的世界，成为自己的国王。 梁衡说。人人皆可为国王。确实，即使栖居风月场所，柳永也是自己世界的国王，皇帝不重用他，他就另辟一方天地，在那里“看生看死，策马向前；一童，一舟，一亭，晚明张岱在湖心亭饮、赏雪，心中哪有那奢华的张家大少生活，他说以往的他是“盛衣锦袍下的冢中枯骨，我想此时他是纵横天地的大鹏；即使贬谪，苏轼可以躺草地数星星，抑或奔波于群山之上，抑或赏“江上之清风，山间之明月，感生命宇宙无穷奥秘。 看他们三人，不难
2、发现他们有一个共同的特征。笑看荣辱。对于生命中的繁华与落寞，以平常心待之。哪管世俗的舆论，环境的险恶，我不屈富贵，不汲名利，在我的世界中称王，让当权者汗颜，让世人钦佩。 但是有多少人能像他们一样活得洒脱自然。有的人可以为中举而发疯，有的人可以为寻白光而失足落水，有人可以做走狗、拟宣言，有人可以摧眉折腰事权贵没有原那么的他们，为了自己的荣光，伴他人左右，做他人奴隶。诚然有一天，他们实现了自己的荣光，但他们又会被下一个荣光所累，他们注定成不了自己的国王。诚然有一天，他们实现了自己的荣光，但是他们丢了自己的尊严、自由等。诚然有一天，他们为世人敬仰，但这又能持续多久呢。答案不言自明。 她说这是一个被记忆的时代，可这时代记忆的将会是谁。是你，是我，是他，是我们大家。保持平常心，就会是我们大家，因为人人皆可为国王。 春秋代序，阴阳潜移，天地有灵，万物有序，人人皆可为国王。 第2页 共2页
