1、 基于基于文本解读文本解读 谈语文课堂教学的有效性谈语文课堂教学的有效性 阅读危机阅读危机 阅读量的萎缩阅读量的萎缩 浅阅读、反阅读行为盛行浅阅读、反阅读行为盛行 即兴式无逻辑表达即兴式无逻辑表达（思想失去了酝酿和打磨的机会）（思想失去了酝酿和打磨的机会）道德责仸虚化道德责仸虚化 无拘言行的泛滥无拘言行的泛滥（释放了人们心中的魔鬼）（释放了人们心中的魔鬼）（一）重建我们的认识（一）重建我们的认识 一位文学批评家说：“很多语文一位文学批评家说：“很多语文教师走上了讲台，但没有走进文本。”教师走上了讲台，但没有走进文本。”教学两维：教学两维：1.1.内容能力（设计和评价能力、课堂管内容能力（设计和
2、评价能力、课堂管理、诊断和促进能力、组织才华和临理、诊断和促进能力、组织才华和临场发挥能力）场发挥能力）2.2.过程能力（业务知识、行动能力、社过程能力（业务知识、行动能力、社会能力、自我能力）会能力、自我能力）变色龙变色龙教学内容分析表教学内容分析表 核心内容核心内容 主题：理解奥楚蔑洛夫这一人物形象的深刻社会意主题：理解奥楚蔑洛夫这一人物形象的深刻社会意义义通过对沙皇专制统治的忠实走狗的刻画通过对沙皇专制统治的忠实走狗的刻画,巧巧妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪,批判了它批判了它反人民的实质。反人民的实质。环境：表现社会环境的冷清、凄凉。环境：表现社会环
3、境的冷清、凄凉。细节：奥楚蔑洛夫的五次变化细节：奥楚蔑洛夫的五次变化 人物：楚蔑洛夫欺下媚上、见风使舵的性格特征。人物：楚蔑洛夫欺下媚上、见风使舵的性格特征。手法：幽默的笔调和富有讽刺意味的语言。手法：幽默的笔调和富有讽刺意味的语言。故都的秋故都的秋教学内容分析表教学内容分析表 核心内容核心内容 频频数数 样本比样本比（45）文眼（北国的秋来得清、静、悲凉）文眼（北国的秋来得清、静、悲凉）44 97.8%五幅秋景图（五个场景）五幅秋景图（五个场景）42 93.3%议论段的作用（第议论段的作用（第12段）段）35 77.7%南北之秋的比较南北之秋的比较 30 66.6%补充写秋的诗文补充写秋的诗
4、文 25 55.6%解读完全成了贩卖，没有老师的解读完全成了贩卖，没有老师的智力劳动（智慧、贡献）在其中，更智力劳动（智慧、贡献）在其中，更不可能给学生留有做一手阅读者的机不可能给学生留有做一手阅读者的机会。会。故都的秋故都的秋与与荷塘月色荷塘月色教学内容比较教学内容比较 内容内容 故都的秋故都的秋 荷塘月色荷塘月色 文眼文眼 北国的秋来得清、静、北国的秋来得清、静、悲凉悲凉 这几天心里颇不这几天心里颇不宁静宁静 结构结构 首尾呼应首尾呼应 写景写景 充分调动视觉、听觉、触觉、嗅觉等器官充分调动视觉、听觉、触觉、嗅觉等器官来表达来表达 语言语言 精彩的比喻精彩的比喻 欣赏点欣赏点 情景交融、借
5、景抒情情景交融、借景抒情 练笔练笔 家乡、校园的秋、家乡、校园的秋、月色月色 我爱这土地我爱这土地与与我用残损的手掌我用残损的手掌 写作背景写作背景 都写于抗战时期（艾青都写于抗战时期（艾青3838年，戴望舒年，戴望舒4141年）年）作品主题作品主题 都表达了挚热的爱国之情。（艾诗表达了对敌都表达了挚热的爱国之情。（艾诗表达了对敌人的仇恨和对祖国的挚热，戴诗表达了对祖国人的仇恨和对祖国的挚热，戴诗表达了对祖国命运的关注和为祖国惨遭践踏的忧愤）命运的关注和为祖国惨遭践踏的忧愤）主体部分主体部分 结构相同（结构相同（1.1.总分总；总分总；2.2.都用“我都用“我用”领用”领起起具体描述具体描述，
6、3.3.都用“都用“”进行过进行过度）度）内容前后内容前后关系关系 先描述受苦受难、饱经欺凌的祖国大地，表达先描述受苦受难、饱经欺凌的祖国大地，表达内心的痛楚，然后再写对自由、光明的希望和内心的痛楚，然后再写对自由、光明的希望和信心。信心。主要意象主要意象 特征相同特征相同 艾诗：化为一只小鸟，用嘶哑的喉咙歌唱艾诗：化为一只小鸟，用嘶哑的喉咙歌唱 戴诗：手掌戴诗：手掌 用残损的用残损的 用简单的“同质”化解读消解了用简单的“同质”化解读消解了不同文章的异质美；误把“篇”当做不同文章的异质美；误把“篇”当做“类”来读（本来是向“类”借力用“类”来读（本来是向“类”借力用作“解篇”的，结果成了本末
7、倒置）。作“解篇”的，结果成了本末倒置）。文本“内容”解读中常见的问题文本“内容”解读中常见的问题 教条、僵化的人文说教：教条、僵化的人文说教：一是陈旧的政治观念的片面结论；一是陈旧的政治观念的片面结论；二是刻意追求全面的综合评价二是刻意追求全面的综合评价 三是没有个性的泛化归纳三是没有个性的泛化归纳 (学生得到的只是一个空洞的标签化结论。）学生得到的只是一个空洞的标签化结论。）案例：案例：音乐巨人贝多芬音乐巨人贝多芬 贝多芬是一个沉郁坚强、贝多芬是一个沉郁坚强、严肃善良、热爱自然、追求自严肃善良、热爱自然、追求自由、献身音乐的人。由、献身音乐的人。之鸦喝水之鸦喝水 教学目标：（略）教学目标：
8、（略）教学过程：生字注音教学过程：生字注音呈现图画呈现图画朗朗读读思考（喝水的办法）思考（喝水的办法）问题：问题：这个教学所能完成的就是之鸦是这个教学所能完成的就是之鸦是如何喝到水的（怎样寻找办法如何喝到水的（怎样寻找办法找到找到什么办法）。什么办法）。误区：语文的学科营养流失严重。误区：语文的学科营养流失严重。（语文阅读教学成了生活常识实验室）（语文阅读教学成了生活常识实验室）枣核枣核 1.1.枣树是北京胡同里常见的树木之一，它可寄枣树是北京胡同里常见的树木之一，它可寄托游子对故乡的情思。托游子对故乡的情思。2.2.枣树是自然界中生命力顽强的树种之一，它枣树是自然界中生命力顽强的树种之一，它
9、可扣合游子对自身的期许。可扣合游子对自身的期许。3.3.枣树是中国文学作品中常见的意象之一，它枣树是中国文学作品中常见的意象之一，它可承载赤子对族规的深情。可承载赤子对族规的深情。（判断是要有依据的）（判断是要有依据的）花钟花钟 鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。要是我鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。要是我们留心观察，就会发现，一天之内，不同的花们留心观察，就会发现，一天之内，不同的花开放的时间是不同的。凌晨四点，牵牛花吹起开放的时间是不同的。凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭；五点左右，艳丽的蔷薇绽开了紫色的小喇叭；五点左右，艳丽的蔷薇绽开了笑脸了笑脸 教师：小喇叭是怎样的？教师：小喇叭是怎样的？
10、（学生用手比划着）（学生用手比划着）教师：同学们试着吹吹。教师：同学们试着吹吹。（学生模拟出各种各样的声音）（学生模拟出各种各样的声音）囚绿记囚绿记创作于抗日战争前夕，创作于抗日战争前夕，他本人也因逃离沦陷区而处在颠沛流他本人也因逃离沦陷区而处在颠沛流离的愤恨与无奈乊中。他是想借“绿”离的愤恨与无奈乊中。他是想借“绿”对光明的顽强的向往和对抗力来表达对光明的顽强的向往和对抗力来表达自己内心抗击日本帝国主义的强烈思自己内心抗击日本帝国主义的强烈思想感情。想感情。我们早已学会在表达中我们早已学会在表达中排除个人经验而服从公共套排除个人经验而服从公共套路路!教师很容易矮化成一个仅仅从教师很容易矮化成
11、一个仅仅从事非创造性劳动的雇工；僵化成一事非创造性劳动的雇工；僵化成一个只有灌输既定的意识形态的传声个只有灌输既定的意识形态的传声筒；愚化成一个贬损自身灵魂的思筒；愚化成一个贬损自身灵魂的思想附庸；堕化成一个维护错误观念想附庸；堕化成一个维护错误观念的文化保安。的文化保安。罗曼罗兰读完鲁迅的罗曼罗兰读完鲁迅的阿阿Q Q正传正传感慨感慨道：他永远也忘不了阿道：他永远也忘不了阿Q Q那张忧愁的脸。而那张忧愁的脸。而在我们的分析里，阿在我们的分析里，阿Q Q是欺负弱小、自欺欺是欺负弱小、自欺欺人、愚蠢荒诞的可笑的“问题人物”。一个人、愚蠢荒诞的可笑的“问题人物”。一个个鲜活的人物在语文课上，常常被统
12、一化、个鲜活的人物在语文课上，常常被统一化、标签化地理解，使课堂成了统一认识的过程，标签化地理解，使课堂成了统一认识的过程，表现为对一种认识尺度的求同取向，这种解表现为对一种认识尺度的求同取向，这种解读方式在文本之上建立了一套顽固强调的概读方式在文本之上建立了一套顽固强调的概念化解释体系，生硬地把学生和文本隔开。念化解释体系，生硬地把学生和文本隔开。（二）基于文本的解读（二）基于文本的解读 合格教师的“第一个条件需合格教师的“第一个条件需要追溯到他对教材具有理智的准要追溯到他对教材具有理智的准备。”备。”杜威杜威 维维 度度 含含 义义 文本逻辑文本逻辑 文本本身从头至尾展开的自然逻辑顺序（作
13、者先写了什么、文本本身从头至尾展开的自然逻辑顺序（作者先写了什么、再写了什么、接着还写了什么再写了什么、接着还写了什么 ）个体初步个体初步 感知逻辑感知逻辑 即读者个体面对文本时自然的阅读顺序（从头至尾、跳读、即读者个体面对文本时自然的阅读顺序（从头至尾、跳读、回读回读 ）个体深入个体深入 解读逻辑解读逻辑 主要发生于在对文本有第一印象之后，有意识地深入理解、主要发生于在对文本有第一印象之后，有意识地深入理解、品味文本时的再读顺序（有时停留或专注于某些局部）品味文本时的再读顺序（有时停留或专注于某些局部）教学设计教学设计 解读逻辑解读逻辑 在备课过程中预设的解读文本的顺序（来自于对学生的了在备
14、课过程中预设的解读文本的顺序（来自于对学生的了解、推测，是自身“故意”的精心设计）解、推测，是自身“故意”的精心设计）教学实施教学实施 解读逻辑解读逻辑 即阅读教学课堂展开过程中，教师实际带领学生解读文本即阅读教学课堂展开过程中，教师实际带领学生解读文本的逻辑顺序。的逻辑顺序。文本解读逻辑文本解读逻辑 文本解读（必须关注三个方面）文本解读（必须关注三个方面）文本文本不可随意消解文本自身的不可随意消解文本自身的圆满，使得文本中许多重要的内圆满，使得文本中许多重要的内容被屏蔽在教学之外，应保证其容被屏蔽在教学之外，应保证其应有的地位与价值。应有的地位与价值。学生学生“读者中心”读者中心”教师教师课
15、程资源的开发者。课程资源的开发者。价值引导要基于文本价值引导要基于文本(文本理性文本理性)（1 1）基于文本基本的价值取向理解文本。）基于文本基本的价值取向理解文本。（2 2）基于文本的历史规定性。）基于文本的历史规定性。（3 3）基于文本丰富的内涵。）基于文本丰富的内涵。阅读教学阅读教学（文本解读）是一是一个严密的论证过程。个严密的论证过程。文体的审美规范文体的审美规范 1 1文章典范性强，适于写作模仿。文章典范性强，适于写作模仿。2 2语言典范性强，丰富学生语言，提高学生的语言典范性强，丰富学生语言，提高学生的 阅读鉴赏能力和认识能力。阅读鉴赏能力和认识能力。3 3节选的阅读课文，可以把它
16、当成学生课外阅节选的阅读课文，可以把它当成学生课外阅读全书读全书(或主要章节或主要章节)的钥匙。的钥匙。4 4描写实景实物的阅读课文，可以借助体验性描写实景实物的阅读课文，可以借助体验性活动来教。活动来教。5 5有的阅读课文适于用做独立的听、说、读、有的阅读课文适于用做独立的听、说、读、写等练习，就不妨用各种方式的练习法来完成写等练习，就不妨用各种方式的练习法来完成教学任务。教学任务。劝学劝学 导向文化感悟，导向文化感悟，请同学们说说有关学习的名句，感请同学们说说有关学习的名句，感悟古今伟人对学习观念、方法的远见卓识，从而让悟古今伟人对学习观念、方法的远见卓识，从而让学生体会到，“学习”的本身是一种文化，一种学学生体会到，“学习”的本身是一种文化，一种学问，在学习文化知识的同时必须注重对“学习”问，在学习文化知识的同时必须注重对“学习”的学习。的学习。导向品格修养导向品格修养，可设计这样一个问题：“苟子主张，可设计这样一个问题：“苟子主张学不可以已，这个学字当然指学习，但是学不可以已，这个学字当然指学习，但是他到底劝人们学习什么呢他到底劝人们学习什么呢?”?”此问题围绕“学此问题围绕“
