1、天道酬勤飞上太空的绿色旋律兰宁远1996年初夏，臺湾蒙古族女诗人席慕蓉第一次回到自己故土的草原，听到一种最接近自然的演唱时，曾作过这样细致动人的描述：他的歌声横过草原，天上的云忘了移动，地上的风忘了呼吸毡房里火炉旁的老人，突然间想起过去的时光，草地上挤牛奶的少女，突然间忘记置身何处；所有的心，所有的灵魂，都跟随着他的歌声，在旷野里上下盘旋飞翔，久久不肯回来席慕蓉说的“他的歌声就是被誉为“蒙古歌王的老一辈蒙古族歌唱家哈扎布老人演唱的长调。那一天，席慕蓉闭上眼睛，听着风声和马蹄声，一种天荒地老、苍苍茫茫的情绪袭上心头，不觉泪涌眼眶，她在长调声里徜徉在苍茫的草原和大漠，在庄严的孤独中虔诚地沉醉。这种
2、源于自然美妙而神秘的体验，让她触摸到了源于一个寂寞而敏感的民族自然纤细的知觉。早在一千多年前，蒙古族的祖先走出额尔古纳河两岸的山林向蒙古高原迁徙，生产方式也随之从狩猎业转变为畜牧业，长调这一新的民歌形式便产生、开展了起来。在相当长的历史时期内，它逐渐取代结构方整的狩猎歌曲，占据了蒙古民歌的主导地位。马可波罗游记载：“当两军列阵之时，种种乐器之声及歌声群起其声颇可悦耳。弹唱久之，迄于鸣鼓之时，两军战争乃起。作为勇士们的战歌，成吉思汗大军在进攻前都会集体用“呼麦发出雄浑高亢的啸声，敌军在百万人声动云天的怒吼声中不寒而栗，吼叫而来的蒙古大军便如岩浆一般所向披靡，长调也因此伴随着蒙古铁骑风行欧亚大陆。
3、千百年来，蒙古族人用歌声唱颂游牧生活，用歌声表达思念之情，也用歌声来赞美英雄。圣主成吉思汗就是这样一曲长调。圣主成吉思汗创伟业，祖先习俗世世传，礼仪盛言酒为贵，咱们举杯来共欢。歌声消沉而悠扬，表达出草原上的蒙古族所特有的豪迈情怀。如今，那个一生充满传奇色彩的蒙古大汗已在历史的大漠中沉睡，而圣主成吉思汗的霸气和不羁，依然可以引领人们走近这个“马背上的民族。从静静流淌的额尔古纳河畔，到辽阔的锡林郭勒草原；从巍巍的大青山脉，到广袤的巴丹吉林沙漠，只要是有牧人和骏马的地方，就会飘荡着悠扬动听的蒙古长调。长调也因地域之不同，而呈现不同的色彩。锡林郭勒草原的长调，华美而高亢辽远，如鹰翅划破长空；阿拉善戈壁
4、草原的长调却节奏舒缓，宛假设悠悠朔风；呼伦贝尔草原的长调擅长抒情，似如行云流水；科尔沁草原的长调长于叙事，用歌声娓娓道来的是一个个催人泪下的故事，而鄂尔多斯高原的长调那么蕴含着苍凉，别有一番西部高原的独特韵味。但不管是哪片草原上的长调，都有一个明显的音乐特征，即唱腔十分舒展，一旦唱出，犹如劲风一般酣畅淋漓，而其节奏又十分自由，像天上的白云，也像展翅飞过天空的鸟群，让人的心胸顿时为之开阔。白云是什么，白云是蓝天的浪漫；百灵是什么，百灵是草原的浪漫；长调是什么，长调是心灵的浪漫。这是离自然最近的一种音乐，牧民在马背上抒情、与苍天对话、与大地絮语，蒙古人内心的记忆、对未来的预想、难以企及的方向都涵蕴
5、在其中。可以说，长调是草原人民精神的食粮，它滋养了蒙古民族的希望，也贯穿着他们无限的憧憬。辽阔的草原小黄马静静的山影四季一曲曲优美舒缓的旋律和雄浑壮阔的风格构成深邃的意境，如同音乐之魂，流淌在牧人的血液里，成为蒙古民族识别的重要标志。古老的长调六十个美，仅在一首单乐段中就唱出草原土地、生命青春、牛羊骏马、留鸟鸿雁、阳光云霭、明月繁星、山的景色、海的风光、怒放的鲜花、清澈的流水、弹拨的琴弦、嘹亮的歌声、父母的恩情、弟兄的情义、长者的训导、天下的太平等六十个美好事物，悠扬的旋律、如泣的颤音，繁复的曲折音和只可意会的内在节律，把蒙古民族的智慧及其心灵深处的感受表现得淋漓尽致。辽阔的草原是长调中的代表
6、作品之一，整首歌采用上下两个对偶乐句旋律，让情绪自然流淌，外在形象和内在意境到达完美的统一，人和自然也有了一种和谐的对接。虽知有辽阔无际的草地，却不知有泥淖的沼泽地。虽有美妙无双的情侣，却不知她真心的情和意。虽知有宽广无垠的草原，却不知有水淹的沼泽地。虽只有水雾溟朦的川溪，却不知怎涉足越逾。曾经有过那挚爱的深情，怎能够将它从心中忘记听长调，总会联想到歌者凝望的姿势、深情的眼神、燃烧的欲望以及生命的色彩。无论是幸福还是忧伤，无论是享受还是排遣，无论是接纳还是拒绝，都带着生命的某种授意以及蒙古民族赋予的精神品格和广阔胸怀。在草原上，即便不懂蒙语，都会因长调而动容。心灵对心灵的直接倾诉，纯洁的声音和
7、律动会让民族、地域以外的人心魂被感召而自然投入。叶圣陶就曾在题为听蒙古族歌手哈扎布歌唱的短诗中，这样描写哈扎布的长调：“他的歌韵味醇厚，像新茶，像陈酒。他的歌节奏自然，像松风，像溪流秋末寒冷来临，芳草树木凋谢失言，我那可爱的七只小雏，想必已飞到温暖的南方，快活成长。年迈的老雁我啊，单独在北方的原野上盘旋，老雁我并非想老而终，这是世间不可违背的自然规律这是哈扎布老人晚年经常吟唱的一首叫作老雁的长调。歌中以一只老雁与七只雏雁的关系，展现了老人对儿女的深情厚爱，表达了人类生老病死的自然规律和老人无私宽阔的心灵世界。作家梁衡听过这充溢着悲情的歌声后，曾发出这样的感慨：“他更像一只苍老的大雁，在蓝天下黄
8、沙上一圈圈地盘旋，在追忆着什么、寻找着什么。梁衡说的没错，晚年的哈扎布是在追忆，是在寻找，但他所表达的绝不仅仅是对生命终结的感慨，而是在现代化的今天，游牧淡出蒙古人生活之后，对长调的命运的担忧。庆幸的是，在他的弟子、第二代“蒙古歌王拉苏荣的努力下，2022年，“蒙古族长调民歌入选了“人类口头和非物质遗产代表作；2022年，又进入中国第一批非物质文化遗产名录当中。2022年10月24日，富饶辽阔的阿拉善作为传唱百年的经典民歌和长调优秀作品，随我国的首颗绕月卫星“嫦娥一号奔赴太空，长调艺术因那音通天地、韵启心灵的歌声而响彻寰宇。听到从太空传来的熟悉歌声，我醉倒在天堂般的梦境中，梦见鲜花盛开、百鸟飞翔、万马奔腾，整个身体都似乎变成敖包上的一块祭石，倾听那悠悠远古泣血的呼唤。于是，故土离我不再遥远。
