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伯牙绝弦-2013.ppt

上传人:g****t 文档编号:116459 上传时间:2023-02-24 格式:PPT 页数:26 大小:2.28MB
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资源描述

1、在古代,人的才能是用琴、棋、书、画表现的,弹琴为四大才能之首。伯牙绝弦伯牙绝弦 学习文言文的方法学习文言文的方法 1、读文 2、会意 3、悟情 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!”志在流志在流水,钟子期曰:水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若善哉,洋洋兮若江河!江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。琴绝弦,终身不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦 伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志

2、在高山,钟子善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮若若泰泰山!山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善善哉,洋洋兮哉,洋洋兮若若江河!江河!”伯牙伯牙所念,钟子期所念,钟子期必得之。子期死,必得之。子期死,伯牙伯牙谓谓世世再无知音,乃再无知音,乃破破琴琴绝弦,终身绝弦,终身不复鼓。不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦 伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮若若泰泰山!山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善善哉,洋洋兮哉,洋洋兮若若江河!江河!”伯牙伯牙所念,钟

3、子期所念,钟子期必得之。子期死,必得之。子期死,伯牙伯牙谓谓世世再无知音,乃再无知音,乃破破琴琴绝弦,终身绝弦,终身不复鼓。不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,鼓琴,志在高山,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,善哉,峨峨兮若泰山!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期志在流水,钟子期曰:曰:“善哉,洋洋善哉,洋洋兮若江河!兮若江河!”伯牙伯牙所念,钟子期必得所念,钟子期必得之。子期死,伯牙之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不破琴绝弦,终身不复鼓。复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦 伯牙善鼓伯牙善鼓琴钟子期善听伯琴钟子期善听伯牙鼓

4、琴志在高山牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉峨钟子期曰善哉峨峨兮若泰山志在峨兮若泰山志在流水钟子期曰善流水钟子期曰善哉洋洋兮若江河哉洋洋兮若江河伯牙所念钟子期伯牙所念钟子期必得之子期死伯必得之子期死伯牙谓世再无知音牙谓世再无知音乃破琴绝弦终身乃破琴绝弦终身不复鼓不复鼓 伯牙绝弦伯牙绝弦 伯牙善鼓琴鐘子伯牙善鼓琴鐘子期善聽伯牙鼓琴志在期善聽伯牙鼓琴志在高山鐘子期曰善哉峨高山鐘子期曰善哉峨峨兮若泰山志在流水峨兮若泰山志在流水鐘子期曰善哉洋洋兮鐘子期曰善哉洋洋兮若江河伯牙所念鐘子若江河伯牙所念鐘子期必得之子期死伯牙期必得之子期死伯牙謂世再無知音乃破琴謂世再無知音乃破琴絕弦終身絕弦終身不復鼓不復鼓 伯牙絕弦伯

5、牙絕弦 学习文言文的方法学习文言文的方法 1、读文(字正腔圆)2、会意(借助注释-137页注释)3、悟情(借助资料-138页资料袋)你觉得那个是伯牙?你觉得那个是伯牙?一、人物各有什么特点?一、人物各有什么特点?伯牙伯牙善鼓善鼓琴琴 钟子期钟子期善听善听 伯牙伯牙善(善()鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善(善()听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善(善()哉,峨峨兮若泰山!”志在哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“流水,钟子期曰:“善(善()哉,洋洋哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。善:善:吉祥、美好吉祥、美好

6、表示赞叹:好表示赞叹:好 做得好,擅长做得好,擅长 “伯牙善鼓琴,钟子期善听”是什么意思呢?“伯牙善鼓琴,钟子期善听”是什么意思呢?善善出现了几次?请同学们圈出来,你能说出它们的意思吗?出现了几次?请同学们圈出来,你能说出它们的意思吗?二、“伯牙善鼓琴,钟子期善听”表现二、“伯牙善鼓琴,钟子期善听”表现在哪些地方?在哪些地方?伯牙鼓琴,伯牙鼓琴,志(志()在高山,钟子期曰:在高山,钟子期曰:“善善哉哉,峨峨兮,峨峨兮若若泰山泰山!”!”志志在流水,钟子在流水,钟子期曰:“期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮若若()江河江河!”!”你知道上面这几句话的意思吗?你知道上面这几句话的意思吗?翻译课文常用

7、方法翻译课文常用方法 A课下注释课下注释 B调字法和添字法调字法和添字法 如:“峨峨兮若泰山”,翻译时需调如:“峨峨兮若泰山”,翻译时需调换“峨峨兮”和“若泰山”,并补充完整,像泰山一样巍换“峨峨兮”和“若泰山”,并补充完整,像泰山一样巍峨峨(地屹立在面前地屹立在面前)。志:志:记记 心里想着。心里想着。兮:语气词“啊”。兮:语气词“啊”。哉:语气词,翻译为“啊”哉:语气词,翻译为“啊”若:若:如果如果 好像。好像。看到此图你想起文章中的那几句话?伯牙鼓琴,伯牙鼓琴,钟子期曰:,钟子期曰:“善哉,善哉,!”!”志在高山志在高山 峨峨兮若泰山峨峨兮若泰山 看到这些图你想起文章的那几句话?志在流水

8、志在流水,钟子期曰:“,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河善哉,洋洋兮若江河!”!”伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在_,钟,钟子期曰:“善哉,子期曰:“善哉,_兮兮若若_!”小练笔:小练笔:伯牙是著名的音乐家,他的琴声里肯定不仅伯牙是著名的音乐家,他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河。你觉得还有哪些景色?仅是泰山、江河。你觉得还有哪些景色?清风徐徐 春雨绵绵 明月皎皎 白雪皑皑 微风 圆月 细雨 飞雪 总之无论伯牙琴声里有什么,子期都能准确理解,这就叫做 伯牙所伯牙所念念,钟子期必,钟子期必得得之之。因此他得的不仅仅是伯牙的琴声,他得的还是伯牙的?这样的人就因此他得的不仅仅是伯牙的琴声,他得的还是伯牙的?

9、这样的人就是?是?知音:真正了解自己心意的人。念:读 心里想的。得:得意 懂得。伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,听者众多,但始终觉得无人真正听懂他的琴声,所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞,他万万没想到,此时,钟子期,一个山野樵夫却能听得懂他的琴声。当孤独寂寞的伯牙遇到也懂自己的琴声,也懂自己的心声的子期时”,伯牙会有什么样的感慨,会对子期说什么:伯牙得遇子期,感慨道:“善哉!善哉!”子之听夫,志想像犹吾心也 列子汤问(好啊!好啊!先生你听我的琴声,听到的志向和情怀和我心里所想的一样啊!)因此:当“伯牙鼓琴,志在高山”时,子期感悟到的不仅仅是巍峨高大的泰山,更听出了伯牙像高山一样的

10、?当“伯牙鼓琴,志在流水”时,子期感悟到的不仅仅是宽广的江河,更听出了伯牙像宽广的江河一样的?二人真是心有灵犀。相识满天下,知心惟一人。二人像珍惜生命一样惺惺相惜,让我们试着读出知音的心有灵犀,相知相悦的兴奋心情吧!伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”峨峨兮若泰山!”志在流水志在流水,钟子期曰:“善哉,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”洋洋兮若江河!”伯牙所念伯牙所念,钟子期必得之。,钟子期必得之。“志”也懂,“念”也懂,“心”也懂,二人多希望像高山流水一样永不分离。但是不久子期有事回家,二人相约来年再见。但是天意弄人,当一年后伯牙再去相见

11、的地方看望子期,等待他的不是子期的人,而是子期冰冷的坟墓冰冷的坟墓 你觉得此时此刻俞伯牙的心情心情是什么样的?当他再鼓琴 志在高山时,志在高山时,再也没有人对他说:再也没有人对他说:当他志在流水时,当他志在流水时,再也没有人对他说:再也没有人对他说:于是,伯牙 于是,伯牙绝不犹豫得 子期死子期死 从此还有人知我之志吗?还有人知我之念吗?还有人知我之心吗?谓:谓:称为称为 认为,觉得认为,觉得 评论。评论。乃:乃:是是 才才 于是,就。于是,就。破:破:突破突破 揭穿揭穿 摔碎。摔碎。绝:断绝。绝:断绝。终身:终身:全身上下全身上下 一生,一辈子。一生,一辈子。复:复:重复重复 恢复恢复 再,重

12、新。再,重新。谁来说说上面这句话的意思?伯牙伯牙谓谓世再无知音,世再无知音,乃破乃破琴琴绝绝弦,弦,终身终身不不复复鼓。鼓。子期死子期死 正是这破琴绝弦,正是这得遇知音、惺惺相惜,才使这个故事更加荡气回肠,感动着一代又一代渴望心有灵犀,心心相印的中国人,从此一代又一代的人传颂着它,使这个故事源远流长:1、就在这个故事发生300多年后的战国时期,古书列子就记载下了这个感人的故事,记下了二人的名字:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。2、时间在流逝,500多年后吕氏春秋又为我们展现了二人相遇时那最美好的瞬间:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:

13、“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。3、且问人间愁寄意,伯牙弦绝已无声。1000多年后的唐代人们又在古诗中,又为伯牙的断琴绝弦叹息不已 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。4、2000多年后的明代人们又在小说中传送着这个佳话 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋

14、兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。5、2500多年后的今天,我们也在朗朗传颂着这个知音相惜的感人故事 寄语:学了这个故事后,我相信以后我们碰到很知心的人我们会叫他 尽管我们知道知音难觅,知音难求,但是我们依然应该怀抱着美好的愿望在生命中寻寻觅觅我们的 学习感想学习感想 你在以后的学习和生活中打你在以后的学习和生活中打算怎样对待自己的同学和朋友?算怎样对待自己的同学和朋友?课后作业课后作业 1、背诵文章、背诵文章 2、收集表达友谊的古诗词、收集表达友谊的古诗词

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