1、季羡林谈人生读后感篇一：季羡林谈人生读后感范文一:这本书是由季老的随笔散文整理汇编而成，每一篇文字都在探讨一个相对独立的问题，而所有这些问题汇总在一起，就可以相比照拟全面地了解季老对待人生的哲学和态度。当然，季老留给我们的思考是珍贵而丰富的，可这本书却编得让人不敢恭维，实在是有太多重复的东西了，看到后面，有些篇章感觉有凑数之嫌。话虽如此，编排的失误依然挡不住季老的光辉，此书还是非常值得一读的。不过大可不必像我这样买书来读，网上有很多地方都可以读到此书。要说感想的话，个人认为书中有两个话题特别值得谈一谈，一个是人生的意义与价值的问题，一个是如何安身立命的问题。关于人生的意义和价值，季老明确告诉我
2、们，他认为一个人存活于社会的意义在于承上启下，承前启后的历史责任。窃以为季老说的这个传承应该包括生命的传承（也就是繁衍）、文化的传承、精神的传承以及环境的传承等所有这些需要或者是应当传承的东西。这个观念跟南师（南怀瑾）经常在自己书中提到的颇为互通，不过南师喜欢引用宋代张载的话为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。这种崇高的使命感和历史责任感是非常值得我们钦佩和学习的，在我国很多知识分子身上都有表达，它是中华民族的特产，在民间也有很多表达，譬如中国人重祖先就是一种承上。也许正是因为这种精神，华夏民族的文明历程才得以一枝独秀地延续五千年之久，而不像其它的文明曾经辉煌一时，却无法延续。
3、写到这，我想起了以前有一个人曾跟我说过的话：我现在车也有了，房也有了，人生还有什么好奋斗的啊，相比之下，他的人生价值是否有点太少了呢？关于安身立命的问题，季老分为三个方面，一是人与自然的问题，二是人与人之间的问题，三是个人的思想感情之矛盾与平衡的问题。对于人与自然的问题，季老一直都是忧心忡忡，他看到现今环境污染严重、臭氧层空洞、物种灭绝、淡水短缺、温室效应严重、自然灾害频繁等等问题，反复强调东方天人合一的思想才是出路，不要老学习西方的征服自然，还引用恩格斯的话人对自然的每一次征服或胜利，都会遭到自然的报复，我想这些大家都有体会，可以自行判断。对人与人之间的问题，季老只谈了对待好人的二字箴言真、
4、忍，这两点我认为不必细说，大家自己玩味下会更有感触，那么如何对待坏人呢？又如何区别人之好坏呢？都是很有意思的问题。第三个是个人的思想感情矛盾与平衡的问题，这点其实是季老在书中谈得最多的，因为说白了，也就是如何自处的问题，书中探讨的关于命运、福祸、礼仪、道德等等诸方面的问题，都是关于如何自处的，如果能保持一个良好的平衡心，这个问题也就解决了。最后，我写了这么多，其实都是受季老启发而来，如果觉得对这些问题感兴趣，就去看看季老是如何思考的吧。在这个思想混乱、价值观缺失的末法年代，能够通过向大师们学习而使思想得到一点涤荡，会是非常有助益的一件事情。范文二:回忆有时让人温暖，有时让人惘然。梁任公说，老年
5、人常思既往，少年人常思未来。有时暗自思忖，自己莫非已步入老年？不然何以在这个别人看来年富力强的时候，常常不禁回想以前呢。最近仔细品读了季羡林谈人生，感慨颇多。面对人生，我也许还真能做到沉着不迫，淡泊名利。从小，我就习惯一种平凡，一种朴素。面对繁华，面对奢侈，我从没有什么羡慕，即使穿着太过普通，我觉得只要洁净，就可以了，从没有想过把自己打扮得花枝招展，或是清丽可人。人们常认为，女为悦己者容，我虽有己悦者，但从来没有为此煞费苦心，就连精心也谈不上。后来，我又终于拥有了一份我非常热爱的职业，在十几年的风雨历程中，我自认为我可以在盛夏的炎热中，给人一朵青莲；在隆冬的酷寒中，送人一盆热炭。面对职业的苛求
6、，我与伙伴们一起切磋，一起争鸣，一起筹划，可谓得心应手。捧着浸着油墨清香的教科书品读，就觉得是在与一位高尚的智者交流，常常忘了已是夜深人静，满天繁星。再后来，我有了亲密爱人，有了一个需要彼此支撑的小家，我们的职业都很艰苦，聚少离多，但我们珍视对方，保重自己，所以如今很是满足，尽管我曾经付出那么多，得到他的悉心呵护，我觉得艰难都成了一笔丰厚的财富。人过留名，雁过留声。人当然不能不注重自己的形象与价值。行为端庄，可远观不可亵玩焉。是周敦颐笔下的君子形象，也是我追求的人生境界。这样才上不负父母的教诲，下不愧子女的法效。于己内心坦荡荡。记得有人说过，名利于我如浮云。也有人说过，淡泊以明志，宁静以致远。
7、每读此言，心里油然而生一种豁达，一种超然。不以物喜，不以己悲！感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但不是做人的最高境界。对于圣贤，我们这些平凡人确乎相去甚远，但见贤思齐，不断地修身养性，实在是我们为人处世之本。年近不惑，再读季老的人生感悟，更加觉得，一个人真应该好好的珍重人生。下面是自己的一些粗浅的感受：第一， 人生的感悟不应只写在纸上，而应见之于实践。此书不仅有内涵，且富有外延，所谓外延，即作者自身的实践。好多作者，书本上夸夸其谈一大套，但实际行动做不到，就没有说服力。季大师谈人生价值，不仅以书明理，且以行动示范于后人。按说大学问家的时间最为珍贵，岂肯在‘寸金难买寸光阴&rsquo
8、;的耄耋之年，玩雕虫小技写千把字的豆腐干文章。然而，望九高龄的季老，却引经据典、一丝不苟地做这件事，以丰富的阅历，独到的见解，写出‘人生漫谈’的系列文章，用承前启后的行动来阐释人生的真谛，让我辈小子敬佩不已。大师在80岁起步做大学问，我等小弟弟，怎敢怠惰、放纵而掩卷、搁笔呢？第二， 经受了文革的‘洗礼’，按大师自己的话来说，是已经死过一次的人，又多活了30多年。其阅历自然不同于一般，可说是已到了世事洞明、炉火纯青的境界。谈话、行文心平气和，不似我辈心躁气盛，思想、言论多有偏颇。他博学多智，说古道今，劝喻世人，言简意赅，给读者留下思考的余地。这种久
9、经磨练才养成的睿智和气度，我辈实难望其项背。这本身就是一部精彩的人生教科书。第三， 人的一生，包括了各个年龄段，不同阶段会遇到不同的人生课题。大师的话题可谓老少皆宜，如提出人生成功的定义：天资勤奋机遇。前者是天生的；后者有偶然性，可遇而不可求；只有勤奋，自己可以牢牢把握，以之创造非凡的业绩与美好的未来。浅明的道理，即使学童也能理解。而大师自身的勤奋，更是最好的示范。第四， 第四，大师谈人生，不落俗套，大处着眼，不局限于修身养性的小节。他说，人生的根本问题是解决好三个关系：一是人与自然的关系；二是人与人的关系；三是自身思想、感情矛盾与平衡的关系。这三个关系处理得好，生活才能愉快；否那么，生活就有
10、苦恼。他特别强调，对于生活在21世纪的新一代来说，正确处理好人与自然的关系尤为重要。自西方产业革命200多年来，由于科学技术的迅猛开展，人类热衷于‘征服自然’，破坏了生态平衡，遭到了大自然的报复，危及自身的生存。实践证明，‘天人合一’与大自然共存共荣的东方道德观念，是正确处理人和自然关系的根本准那么，中国人在学习、引进西方科学技术的同时，必须打破妄自菲薄的崇洋媚外思想，大力奉行‘送去主义’，向西方输送东方文化的精粹，让‘天人合一’的世界观，让凝聚着中华民族优秀文化的汉语，传播到全世界。范文三:也许真
11、的是书非借不能读，尽管久仰季羡林大名，尽管季羡林谈人生就放在案头，我却迟迟未能细读。年前在电视和网络中，闻年过耄耋的季老说，请摘去他头上的国学大师等三顶帽子。我还和多此一举的炒作联系起来，至于他那句现在总的是人和政通、海晏河清（同温总理谈论当今社会时语），更是让我等常写时评的愤青耿耿于怀。带着这种矛盾的心情，为了完成暑假读书笔记。我拭去季羡林谈人生书面上的灰尘，一篇一篇地细读起来。前三篇直接谈人生，季老开宗明意，首先点明了写作的年龄背景，却又谦虚：望九之年还不清楚什么是人生。这样的开头很吸引人，一代宗师，著作等身，国家总理几度探望，执手相庆；北大不避炒作之嫌，甚至特设季羡林研究所。活到这种境地
12、，还一口一个吾辈凡人老百姓，真让我等倍感惭愧。季羡林谈人生由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的文章，大都是主义一统，口号满篇，而季老先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，语言朴实无华，但从一个看惯了人生百态，明了了世间春秋的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。人生的真谛是什么？这是哲学永恒的话题。季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，吾辈凡人也要扪心自问：你为什么活着？人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。他对人生意义与价值的一句评价：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类开展的承上启下，承前启后
13、的责任感。有所作为承担责任这类词如果从一个普通人口里蹦出，实有平庸教化之嫌，但联系季老的学识与人品，又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水，索然寡味，并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思，顿悟：大智大慧者，自然反璞归真；世间之真理，又何需华美的辞藻来修饰呢？季老先生还提出了不完满才是人生，这是他从另一种意义上对人生的诠释。尽管人人都希望有一个完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺。常言道：不如意事常八九。哪里事事都会让你满意如意呢？况且人生活在世上又怎能逃脱了生、老、病、死呢？既然如此，人活一世，就不要梦想生活总是那么圆圆满满，关键在于我们采取怎样的生活态度。读到这里，我突然明白了他为什么说那
14、句人和政通、海晏河清，是啊，评价一个时期，如果不放在历史的长河中找准参照，而以完美的理想化标准去要求，明显属于空想。季老经历文革，进过牛棚，他又对谁抱怨过什么？既然季老都无法力挽狂澜、改变历史，我们为何不去试着改变自己的心境呢？改变心境也就是寻求内心的和谐。温总理曾对季老说：有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。一个人内心的和谐正是一切和谐的根底，是根本中的根本。联系季老对人生的解读，一切释然。积极进取、努力改善是人生，消极沉沦、怨天尤人也是人生。不懂得满足，不保持心态平衡，又哪来内心的和谐？慢慢品读季羡林谈人生一书，他对人生的感悟洗涤着我内心的芜杂、
15、浅薄。如果不这么细致地读他，我还真的质疑摘帽为炒作，读过他，悟过他，才知道，那不是，而是老人真正的声音，是他智慧内敛人生的真实渴望。这些天，我一有时间，就走进老人的文字，去感受那份真实，去品味假话全不讲，真话不讲全的中国式正直。也许有人还在以真话不讲全为由苛求季老，其实季老是不惮讲真话的：根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城。晚上一趟卡拉0k，玩一点小权术，耍一点小聪明。甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。其中不走运的那么穷困潦倒，终日为衣食
16、奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。如此直截了当的批判式揭露，酣畅淋漓，痛快而又入骨。读了季羡林谈人生，感觉很是中的，一直渴望与一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那种与上上辈人的闲谈，而是真正谈谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。而这位望九之年的老先生能把对人生的感悟分享出来，于我似久旱之甘雨，润心润肺。有些东西，在这个纷乱的世界，我们来不及沉淀，在忙碌无为中忘记思考，甚至有些人已然根本不会去考虑了。但在我的内心深处一直留有一个位置，存放它们。是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘，重新将它开启，并确认了它们的存在与正确。季先生乐观地相信人类会到达大同之域，为此，我们每个人都有着为推动人类开展承上启下、承前启后的作用，只要抱有这份责任感，那么个人存在的价值和意义也就找到了。篇二：读季羡林谈人生有感季羡林谈人生是季羡林先生谈人生问题的短文集，是他在望九之年发出的人生感悟，有幸拜读之。耄
