1、演讲中可以借鉴的语句 为便于大家记录备用，将我经常“化用的关于知与行之间关系的引注排列如下： 教育学的任务就是鼓舞个人把现实组织到行动与思想中去，而不仅仅是描摹现实。联合国教科文组织国际教育进展委员会学会生存教育世界的今日和明天第144页。 大多数意义学习是从做中学的。施良方学习论第42023页。 行是知之始，知是行之成。陶行知陶行知教育文选第75页。 同学于行而止矣。行之，明也。荀况荀子儒效 盖尝论之，何以谓之德？行焉而得之谓也。何以谓之善？处焉而宜之谓也。不行胡得？不处胡宜？王夫之思问录内篇 习者亦以外物为习也，习于外而生于内，故曰：“习与性成。王夫之读四书大全说 心中醒，口中说，纸上作，
2、不从身上习过，皆无用也。颜元存学篇卷一 德行是由常作正值的事情学来的。夸美纽斯大教学论第178页。 君子欲呐于言而敏于行。孔丘论语里仁 学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。杨雄法言学行 学之之悖，未假设知之之要，知之之要，未假设行之之实。朱熹朱子语类辑略 始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。孔丘论语公冶长 正是由于做了好事，人才变成了好人，我认为这一点最确实无疑的。卢梭爱弥儿论教育上卷，第352页。 语言文学的学习，动身点在“知，而终极点在“行；到能够“行的地步，才算具有这种生活的力量。叶圣陶叶圣陶语文教育论集上册，第23页。 经验积累引起的行为倾向变化的过程，也就
3、是学习的过程。然而，我们不能把全部行为变化都看作是学习的结果。施良方学习论第3页。 所谓“教育过程是指行为的转变，这种转变发生在学校经验中并由学校经验，特殊是我们叫做“课堂学习的那类经验所造成的。林格伦课堂教育心理学第7页。 行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。陶行知陶行知文集第319页。 为学不限于读书。学问的要诀，在于活用，不能活用的学问，便等于无学。福译谕吉劝学篇第56页。 理论要变为实践，理论要由实践来鼓舞，由实践来修正，由实践来检验。要知道“我的朋友，理论是灰色的，只有生活之树是常青的。列宁列宁论国民教育第276页。 光劳心不劳力，把心吊在半空中，光用脑不用手，瞧不起用手的人，在我们的社会是行不通的；光劳力不劳心也会变成狭窄的经验主义者。所以劳心必需和劳力并进，手和脑应当并用。徐特立徐特立教育文集第277页。 我们现在讲修养，目标是在社会的善，方法是向社会实际活动，是靠团体的力量，靠做事的磨炼，来促进修养的功夫，衡量修养的成果的。杨贤江杨贤江教育文集第153154页。 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成教，学也不成学。陶行知陶行知教育文选第77页。 使儿童生疏到他的社会遗产的唯一方法是使他去实践，那些使文明成其为文明的主要的典型的活动。杜威杜威教育论著选第7页。
