1、数典忘祖的故事篇一：数典忘祖的故事数典忘祖的故事【典故】籍父其无后乎！数典而忘其祖。 左传昭公十五年【释义】数：数着说；典：指历来的制度、事迹。议论历来的制度、事迹时，把本人祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻关于本国历史的无知。【近义词】崇洋媚外【相反词】饮水思源【成语故事】周朝时期，晋国典籍官籍谈被派遣到周朝去参加葬礼。周景王设宴招待他，并咨询为什么没有礼物朝贡。籍谈说晋国在受封时就没得到朝廷的恩赐，因而不必朝贡。周景王驳得他体无完肤，并指责他是数典而忘其祖。【成语举例】我们要注重中国历史知识的学习，免得出现数典忘祖的笑话。篇二：青青年一定要读的成语故事_数典忘祖春秋时，晋国的文伯奉命出使东
2、周，参加周景王王后的葬礼，籍谈任副使。这次葬礼特别盛大，各诸侯国都来参加，还带了不少的贡品。葬礼过后，按当时的规定要脱下丧服，然后由周天子设宴招待前来吊丧的各国诸侯。当周景王招待文伯时，有意使用鲁国贡上的酒器。景王咨询文伯说：“鲁国的酒器好吗？是这次进贡的。文伯答复说：“不错，鲁国到底是周公的后代，制造的东西确实是好！景王又说：“文伯啊，这次各诸侯国都有贡品进献，唯独晋国没有，这是为什么呢？文伯一时无话可说，只好向籍谈拱拱手，让他答复。籍谈答复道：“我记得当初诸侯受封，都从周王那儿接受了大量器物，借以安邦定国，因而他们能把器物回献给天子。而晋国呢？处在深山之中，同北方的少数民族为邻，远离周王室
3、，因而，天子忙不过来，就没有送器物给晋国。现在晋国也无法回献。原来是籍谈在抱怨周天子没送器物给晋国。景王不快乐地说：“你们不记得了吗？晋国的祖先是周成王周武王的儿子的弟弟，难道他还会没有王室赠送的器物吗？据我所知，晋国曾先后得到过周王室赠送的鼓、大车、铠甲、香酒、雕刻过的弓以及勇士等，还有南阳一带的大片土地。有了功绩不会被不记得，有了贡品都要登记在册子上，使子孙们明白这是一定的恩宠啊！你的祖先是掌管晋国典籍的官，因而后来以官职作为姓，不然你如何姓籍呢？身为掌管典籍的官员的后代，如何倒忘了晋国的旧典呢？籍谈惭愧满面，只好与文伯提早退席。景王叹息地说：“籍谈的后代大概不会享有官职了吧？他举典故却忘
4、了本人的祖先！篇三：历史动脑筋答案(七年级上册)七年级历史上动脑筋答案及咨询答题补充P14答：尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人，以身作那么；禹率领人民治水，能与群众打成一片，都特别值得学习。 P23答：首先，夏桀和商纣的残暴统治激起了平民、奴隶的不满和对抗；其次，商汤和周武王伐无道、除暴君，完毕夏桀和商纣的残暴统治，深得人心；最后，商汤和周武王能够重用贤人，结合周边小国部落，抓住时机一举取胜。 P291. 看一看答：青铜制造业是我国夏商西周奴隶制文明的典型代表，具有工艺高超、品种繁多，应用普遍，分布广泛的特点。夏朝青铜器目前觉察虽少，但仍可说明夏朝已具备制造青铜器的工艺技术。随着消费力的开展，
5、青铜器产品进一步趋向生活化，青铜刀、锥、鱼钩、铃的出现都足以证明这一点。文化来源于生活，生活又由文化来演绎。只有劳动人民的辛勤劳动，才能让我们的生活更加美妙；只有集合劳动人民的智慧，才能制造出更加灿烂的中华文化。 P31答：春秋时期的霸业改治，是在以变求强的争霸过程中实现的。各大国为谋霸政而改革，因改革而富强，进而推进整个社会的进步。齐国和晋国都通过改革迅速致强，改革都涉及内政、消费和军事等方面的内容。 P34成语故事会数典忘祖、管鲍之交、老马识途、一鸣惊人、朝秦暮楚、卧薪尝胆、三家分晋、田氏伐齐。P37答：1铁农具与石制农具和青铜农具相比，具有硬度大，不易磨损等优点，显示了以往的农具无法相比
6、的优越性；2到战国时期，冶铁工业已相当兴旺，能够消费大量的铁器，这为铁农具较快推行提供了根底性的条件。 P39答：一场变革成功或失败的标准，不在于施行变法的人生与死，而在于变法的目的是否到达。商鞅因守旧贵族的反对而被处死，但变法依然获得了成功。由于通过变法，秦国的经济得到开展，军队战斗力不断加强，开展成为战国后期最富强的封建国家。商鞅变法成功的主要缘故：顺应了历史开展的潮流，“治世不一道，便国不法古的指导思想和变法措施，符合秦国国情以及地主阶级的要求；各项法令在变法的过程中执行的特别坚决。启示：改革是推进社会进步的动力，只有改革，国家才能富强；我们要像商鞅那样，顺应历史潮流，勇于改革，勇于创新
7、。P40答：材料一将大力士与小孩的行为产生不同后果进展比较，说明当时的人们已经掌握了牛的习性；材料二中“牛尊反映了战国时期已采纳牛耕，并得到了广泛的推行。它说明了春秋战国时，人们已经掌握了牛的生理特征和习性，为利用畜力进展消费制造了条件；也反映出了当时牛耕已经普遍使用的史实。P43答：1自然界的开展是有其客观规律的；2各管规律是能够被人们认识的，并运用客观规律为人类效劳；3古代日食的记载说明我国古代人民制造的古文化为世界文明的开展做出了宏大奉献。P47答：孔子的这三段话，我们对学过的知识要时常复习，要不断和向别人学习好的学习方法，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。P56秦统一的历史
8、意义：秦地统一，具有划时代的历史意义。它完毕了春秋战国以来诸侯割据称雄的战乱场面，符合历史开展的要求，为我国统一的多民族国家的建立与开展奠定了根底；同时，为社会经济的恢复与开展，为各族人民的安定生活和互相交往，提供了有利条件，符合各族人民的共同愿望。P57答：秦王嬴政在用人上不以出身上下取人，不拘一格，广招人才；能够礼贤下士，任人唯贤；敢于向部下成认错误。由于秦王嬴政擅长觉察人才并加以重用，因而这些人在他的统一大业中，能够各尽其能，发挥至关重要的作用。P58如何对待焚书坑儒？答：秦始皇焚书坑儒，尽管是为了加强思想操纵，并在短时间内获得了成功，但不利于国家的长治久安，不利于社会的开展，钳制了当时
9、人民的思想，摧残了文化，给我国古代文化造成宏大损失，同时手法残忍，残暴。 P63答：每年服役的人数占总人口的百分比是15%，2023万人中减去约占半数的妇女，再减去男子中的老弱病残和小孩，壮年男子总数不过三四百万，再减去服役的300万人，在家耕田的壮年男子便所剩无几了。P65答：对这件事，有一个成语叫“破釜沉舟。当时项羽在兵力上处于优势，按常规战法，特别难获得成功。项羽采取这种做法，破釜沉舟激发了将士们的斗志。要么成功前进，要么战死疆场，没有任何退路。破釜沉舟并不违犯兵法，兵书上就有“置之死地而后生的说法。项羽正在特别情况下，运用这种特别做法，应该说是高超的。 答：鸿门宴。项庄舞剑意在沛公。P
10、66答：陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民战争，建立了本人的政权-张楚政权。提出了伐无道，诛暴秦的，他们的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民起来对抗残暴的统治。水浒英雄同样是农民起义的代表，涌现出一批可歌可泣的人物，如嫉恶如仇的武松，胆大心细的李逵等，他们将农民阶级的对抗精神演绎的淋漓尽致。但是，不管是陈胜吴广起义依然水浒英雄，最终都没能摆脱失败的厄运，也正说明农民阶级革命的不完全性，最终只能成为地主阶级改朝换代的工具。指鹿为马，斩木为兵，揭竿为旗，破釜沉舟，约法三章，楚河汉界，四面楚歌，霸王别姬。P68答：1不同处：秦始皇的骊山陵墓规模宏大，里面犹如堂堂的地下宫殿；汉文帝预修陵墓
11、，要求从简，只能用陶瓦装饰。2通过比照，能够看到秦始皇施行的是暴政，刑法残酷，激起对抗；汉文帝施行的是仁政，减轻刑罚，以德化民，反而促进社会的安定。P69答：说明汉武帝对董仲舒的思念和敬重。P71为了加强思想统治，秦始皇采取的“焚书坑儒和汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术有何异同点？答：一样点：都是统治阶级为了维护统治，稳固中央集权而采取的措施；都采纳了一种学说作为统治理念；都对社会文化开展产生了深远阻碍。根本目的一样，本质一样，都是文化专制主义的表现。不同点：采取的手段不同：秦始皇是残酷镇压别的学说，而汉武帝那么是大力发扬儒家学说；造成的阻碍不同：秦始皇钳制了人们思想，造成文人不满，加速了秦朝灭亡
12、，而汉武帝那么使儒家学说逐步成为统治阶级的正统思想，在一定历史时期促进了消费力开展；方式和结果不同：秦始皇采纳法家思想，对其他思想文化进展极其残暴野蛮的破坏，结果未能稳固统治反而加速了秦地灭亡。汉武帝独尊儒术，以儒学为正统，促进了大一统场面的构成和稳固。P72答：1答：田蚡是为了个人私利不让治河的，由于他的田产在黄河北岸，河道南移，可使他的田地免除水患。2答：武帝有迷信思想，因而才会听田蚡的话。P75答：这些规定有些对，有些不对。如春夏不得掏鸟窝的卵，不得“弹射飞鸟，城内民宅必须种树等，都有利于环境保护；而市场贸易时间有一定限制，就不利于商业的开展，表达了汉朝“重农，抑商的政策、结合现实谈一谈
13、你对城市治理的建议？答：规划城市的楼房建立，多植树，加强城市的绿化，美化环境等。看图分析：答：汉朝实行抑商政策，因而长安的东西两市不设在城市中心，而设在城的西北角，并用围墙围起来，以便于官府的操纵和治理。P76找一找：答：有犁壁，耧车，水排等议一议：答：这说明早在东汉时，我国和日本的交往已特别亲密。P78动脑筋答：今天56个民族中已没有匈奴族，但匈奴族在我国古代历史上做出了重要奉献，主要有：1匈奴族用勤劳的双手，开发了祖国的北疆；2第一次实现了蒙古草原的统一，为以后全国性的统一制造了条件；3他们制造的匈奴文化丰富了祖国的文化宝库，汉、匈人民亲密的政治、经济和文化联络，共同缔造着祖国的历史。P7
14、9动脑筋答：汉武帝的大一统表现在1政治上实行削藩，加强中央集权；2在经济上将地点的铸币权和盐铁运营权收归中央，实行抑商政策；3在军事上大力还击匈奴，进一步开展和稳固了国家的统一4在思想上实行“罢黜百家，独尊儒术，以儒家思想作为封建正统思想。1、比较一下，汉初对匈奴实行的“和亲政策与汉元帝实行的“和亲政策有什么一样点和不同点？答：一样点：“和亲的目的一样，都是通过和亲政策换取汉匈两族之间的和平友好关系；但前者是被动行为，后者是主动行为。不同点：汉初社会经济凋敝，国力不强，无法在军事上与匈奴抗衡；汉元帝时，匈奴分裂为南北两部，南匈奴归附汉朝，愿与汉朝和亲。P80动脑筋答：昭君和亲，促进了汉族和匈奴
15、族的友好相处，推进了汉匈的经济文化交流。1、活动与探究1 看图分析答：说明当时的匈奴没有本人的文字，采纳汉字，同时也说明汉匈文化交流的亲密。2 考虑与辨析答：不同点：汉武帝往常，对匈奴采取“和亲让步的政策，到汉武帝时期那么对匈奴采取大规模武力还击的政策。缘故：这种政策变化，自然和汉武帝的雄才大概有关，但归根结底依然取决于西汉国力的变化。由于国力的强盛与否，是决定战争胜负的物质根底。假设不是国力强盛，汉武帝不可能屡次对匈奴大规模用兵，并获得战争成功。P821、我们要学习张骞的什么精神？答：学习他有胆有识，有行，有恒，不畏艰险，勇于开辟，面对窘境仍矢志不渝的坚强意志。学习他威武不屈，贫贱不移的高尚质量。2、张骞第一次出使西域遇到的困难？答：两次被匈奴人扣押，通过荒凉人烟的沙漠、戈壁，自然条件恶劣。P84动脑筋答：新疆石陆上丝绸之路的必经之地。马来西亚和印度尼西亚地处海上丝绸之路的交通要道，从这些地点考古开掘汉代的丝织品、钱币和陶器，不仅证明了丝绸之路的存在，而且说明当时我国对外贸易已相当繁荣。1、丝绸之路在今天有什么价值和作用？答：这条丝绸之路至今仍是中西交流的一条重要通道，在我国当今的对外经济文化交流中发挥着重要作用。
