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2023年古代描写智诗句.doc

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1、古代描写智诗句1.与智有关的诗句一、论语1、敏而好学,不耻下问2、学而时习之,不亦乐乎?3、学而不思那么罔,思而不学那么殆。4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。6、知之为知之,不知之为不知之,是知也。7、兴于诗,立于礼,成于乐。8、古之学者为己,今之学者为人。古时候的求学者是为了提高自身的修养,即出自内心的要求,而今日的求学者那么往往是为了给别人看,即沽名钓誉。9、曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?曾子说:“我每天屡次反省自己替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?二、礼

2、记.学记1、玉不啄,不成器;人不学,不知道。2、学然后知缺乏,教然后知困。知缺乏然后能自反,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。3、一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此高校之道也。4、高校之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,那么扞格而不胜;时过然后学,那么勤苦而难成;杂施而不孙,那么坏乱而不修;独学而无友,那么孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。5、君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以

3、为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵那么和,强而弗抑那么易,开而弗达那么思。和、易以思,可谓善喻矣。6、学者有四失,教者必知之。人之学也,或失那么多,或失那么寡,或失那么易,或失那么止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。7、善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者那么小鸣,叩之以大者那么大鸣,待其从客,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。三、荀子劝学1、君子曰:学不行以已。青,取之于蓝,而青于蓝。2、君

4、子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。君子生非异也,善假于物也。4、积善成德,而神明得意,圣心备焉。故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。故君子结于一也。5、君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法那么。小人之学也,入乎耳,出乎口。古之学者为己,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。四、中国古代其它1、业精于

5、勤,荒于嬉;行成于思,毁于随韩愈2、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟孙洙唐诗三百首序3、书到用时方恨少,事非经过不知难陆游4、问渠那得清如许,为有源头活水来朱熹5、读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹6、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思朱熹7、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟颜真卿8、读书破万卷,下笔如有神杜甫9、读书百遍,其义自见三国志10、立身以立学为先,立学以读书为本欧阳修11、读万卷书,行万里路刘彝12、书痴者文必工,艺痴者技必良蒲松龄13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲于谦14、书犹药也,善读之可以医愚刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲汉乐府。长歌行16、莫等闲,白了少年头,空悲切岳飞17

6、、发奋识遍天下字,立志读尽人间书苏轼18、旧书不厌百回读,熟读精思子自知苏轼19、立志宜思真品德,读书须尽苦功夫阮元20、非淡泊无以明志,非安静无以致远诸葛亮21、非学无以广才,非志无以成学诸葛亮22、千里之行,始于足下老子23、吾生也有涯,而知也无涯庄子24、奇文共欣赏,疑义相如析陶渊明25、路漫漫其修道远,吾将上下而求索屈原26、人生在勤,不索何获-张衡27、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府诗集 长歌行28、警世贤文之勤奋篇:有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟书到用时方恨少 事到经过才知难板橙要坐十年冷 文章不写

7、一句空才智源于勤奋 宏大出自平凡书山有路勤为径 学海无涯苦做舟少时不努力 老大徒伤悲29、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。30、反求诸己反过来追究自己,即从自己方面找缘由。孟子公孙丑上君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。 二程全书伊川易品三to reflect and try to find fault in oneself; to seek the cause in oneself.五、中国近代、现代和当代1。 2.形容才智的古诗词大智假设愚解释某些才智出众的人不露锋芒,看来好似愚笨。出处宋苏轼贺欧阳少师致仕启:“大勇假设怯,大智如愚。兰质蕙心解释形容秀丽而聪明。

8、出处唐王勃七夕赋:“金声玉韵,蕙心兰质。聪明才智解释指有丰富灵敏的智力和显著的才能。出处北齐颜之推颜氏家训治家:“如有聪明才智,识达古今,正值辅佐君子,助其缺乏。聪明睿智解释指聪颖明智。出处孔子家语三恕:“聪明睿智,守之以愚。冰雪聪明解释比方人聪明特殊。出处唐杜甫送樊二十三侍御赴汉中判官诗:“冰雪净聪明,雷霆走精锐。绝圣弃智解释圣、智:才智,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。出处老子第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。锦心绣肠解释形容文思秀丽,聪明有才。出处明冯梦龙警世通言卷十七:“闻之异乡公子如此外形,必是个浪荡之徒,便

9、有锦心绣肠,谁人信他,谁人请他。3.与智有关的诗句一、论语1、敏而好学,不耻下问2、学而时习之,不亦乐乎?3、学而不思那么罔,思而不学那么殆。4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。6、知之为知之,不知之为不知之,是知也。7、兴于诗,立于礼,成于乐。8、古之学者为己,今之学者为人。古时候的求学者是为了提高自身的修养,即出自内心的要求,而今日的求学者那么往往是为了给别人看,即沽名钓誉。9、曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?曾子说:“我每天屡次反省自己替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是

10、否不曾复习? 二、礼记.学记1、玉不啄,不成器;人不学,不知道。2、学然后知缺乏,教然后知困。知缺乏然后能自反,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。3、一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此高校之道也。4、高校之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,那么扞格而不胜;时过然后学,那么勤苦而难成;杂施而不孙,那么坏乱而不修;独学而无友,那么孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。5、君子既知教之所由兴,又知

11、教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵那么和,强而弗抑那么易,开而弗达那么思。和、易以思,可谓善喻矣。6、学者有四失,教者必知之。人之学也,或失那么多,或失那么寡,或失那么易,或失那么止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。7、善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者那么小鸣,叩之以大者那么大鸣,待其从客,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。三、荀子劝学1、君子曰:学不行以已。青,取之于

12、蓝,而青于蓝。2、君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。君子生非异也,善假于物也。4、积善成德,而神明得意,圣心备焉。故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。故君子结于一也。5、君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法那么。小人之学也,入乎耳,出乎口。古之学者为己,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。四、中

13、国古代其它1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随韩愈2、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟孙洙唐诗三百首序3、书到用时方恨少,事非经过不知难陆游4、问渠那得清如许,为有源头活水来朱熹5、读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹6、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思朱熹7、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟颜真卿8、读书破万卷,下笔如有神杜甫9、读书百遍,其义自见三国志10、立身以立学为先,立学以读书为本欧阳修11、读万卷书,行万里路刘彝12、书痴者文必工,艺痴者技必良蒲松龄13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲于谦14、书犹药也,善读之可以医愚刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲汉乐府。长歌行16、莫等闲,白了少

14、年头,空悲切岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书苏轼18、旧书不厌百回读,熟读精思子自知苏轼19、立志宜思真品德,读书须尽苦功夫阮元20、非淡泊无以明志,非安静无以致远诸葛亮21、非学无以广才,非志无以成学诸葛亮22、千里之行,始于足下老子23、吾生也有涯,而知也无涯庄子24、奇文共欣赏,疑义相如析陶渊明25、路漫漫其修道远,吾将上下而求索屈原26、人生在勤,不索何获-张衡27、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府诗集 长歌行28、警世贤文之勤奋篇:有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知

15、难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 才智源于勤奋 宏大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲29、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。30、反求诸己反过来追究自己,即从自己方面找缘由。孟子公孙丑上君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。 二程全书伊川易品三to reflect and try to find fault in oneself; to seek the cause in oneself.五、中国近代、现代和当。 4.带有“智的诗句有哪些1、送梓州高参军还京卢照邻京洛风尘远,褒斜烟露深。北游君似智,南飞我异禽。别路琴声断,秋山猿鸟吟。一乖青岩酌,空伫白云心。2、伤辽东战亡李世民凿门初奉律,仗战始临戎。振鳞方跃浪,骋翼正凌风。未展六奇术,先亏一篑功。防身岂乏智,殉命有余忠。3、赋萧瑀李世民疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。4、石淙武那么天三山十洞光玄箓,压峤金峦镇紫微。均露均霜标胜壤,交风交雨列皇畿。万仞高岩藏日色,千寻幽涧浴云衣

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