1、拜读六祖慧能传有感 禅 -拜读六祖慧能传有感 瑞莹 炎炎8月怀着一丝敬畏和感恩，拜读六祖慧能传，慧能3岁丧父，家境落迫，从小以砍柴为生，目不识丁，苦难塑造与大自然的启发，使他从生活中领悟禅机，由自然现象契入宇宙真理的根底，如禅演绎人性与佛性的智慧之旅。 何为禅，待到雪消时，自然春到来。禅的神韵自然、和谐，与自然共舞，与生灵共存。禅者的姿态飘逸、洒脱，面对提起，转身放下，未学佛前的我一直尽力控制事情发生的结果，心累体疲，学佛后发现一切像是冥冥中的注定，无需去苛求刻意把控因缘的来临，一切发生刚刚好，都是成长放大自己的格局。苦难是化了妆的礼物，经历越多，收获一定越大。当爱人另有新欢，当是此生缘尽，不
2、必强留，默默祝福；友人不解恶语，当是自己修养甚浅，莫能布施他人欢喜，心生忏悔；遇事不顺无法到达预期时，当是人生考验，还需历练沉淀。苦难是生命成长的资粮，勇者乐于创造生命的希望，让内心丰富、饱满。 禅即是专注聚焦，心在一切在，心无一切无。读书会的运作已近3月，从无至有、从简单至丰富，点点滴滴的灵感，线上步步的标准，ppt讲义的完善，会员渐渐互动，经常为了某个字符标点，咬文嚼字，精益求精，散步时会想起，用斋时会飘过，入眠时会念到，可是繁琐的细节丝毫不觉得疲累，当一项创意规划在思索中静静地孕育而生时，又是何等喜悦，专注聚焦在某件事时，就像太阳所有的光芒聚焦在某个点，散发所有光和热，容易心想事成。心是
3、一切的主宰，散发体内的小宇宙，无限正能量。 禅机恰是真理。别人砍柴总是朝着一个地方用力砍，而慧能那么是绕着砍；别人总是千方百计躲开有节的地方落斧，而慧能却专从有节的地方下手。在过不去的人上过，在过不去的事上过，从小我就敬畏有权威、威严的长者，不敢与其靠近害怕敬而远之，工作后不得不和这样的人打交道，个性所致双方互动无法持之以恒，业绩也未能更好地突破，学佛后才明白这是我今生修行的功课，无法逃避只有勇敢面对，突破后生命境界又一次提升，正像有节之处意味着木质坚硬，但越硬越不卡斧头，精诚所致，金石为开，用一颗真诚利他谦卑的心来对待每个人，假以时日影响感化他人。 应无所住而生其心，恰似发自灵魂深处的呢喃，舞动禅者生命的圆舞曲。应无所住，无尽的虚空，呆呆惬意是自然的最正确状态；而生其心，自然生起的思索，经历世间发生的一切，原来在劳作和生活中既能领悟心的妙用，有机地联系起来，开掘背后有着千丝万缕的联系，看不见摸不着，却有着客观存在的规律，举一反三，融会贯穿，难道这是心性么，心假设有执着，犹如生根不动，随缘解惑吧 风来疏竹，风过而竹不留声.-禅者如是说，事来心现，事去而心随空。-禅者如是做。禅是用积极的态度面对当下，度过美好的一天，青青翠竹，郁郁黄花，禅者飘逸，今生有幸，品读人生 第3页 共3页
