1、在疑心的时代更需要信仰 北大中文系2023年毕业典礼致辞 卢新宇，1988年北大中文系，人民日报评论部主任 敬爱的老师和亲爱的 同学们： 上午好。 谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。 就像那首歌唱的，“记忆中最美的春天，是我难以再回去的昨天。如果把生活比做一段将理想“变现的历程，我们只是一沓面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。如同从一张白纸起步书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少抒发“过来人心得的勇气。 但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的依然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功
2、成名就；有的发了财做了“富二代的爹；也有的离了婚，生活并不如意。但在网上交流时，听说有今天这样的一个时机，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的学弟学妹说点什么。 是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是“民主“自由，今天的你们记住的是“拼爹“躲猫猫“打酱油；那时的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。 我们
3、那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧形容自己的处境。 20多年时光，中国到底走了多远。存放我们青春记忆的“三角地早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点上。 我想说的是，站在这样高的起点上，由北大中文系出发，你不缺前辈大师的荫庇，更不少历史文化的熏染。诗经楚辞的世界，老庄、孔孟的思想，李白、杜甫的诗词，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人
4、生将以怎样的平庸世故消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会要如何变得务实与现实因为你们终将以一生浸淫其中。 我唯一害怕的，是你们已经不相信了不相信规那么能战胜潜规那么，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你们曾经的激情和理想。在这个疑心的时代，我们依然需要信仰。 也许有同学会笑话。大师姐写社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，
5、遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视。是否会多想一下，为什么20多年过去，他们依然如此。 我知道，与我们那一代人相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛事集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。 文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担忧，“疑心会不会成为我们时代否认一切、解构一切的“粉碎机。我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言的“精致的利己主义者世故老道，善于表演，懂的配合
6、。而北大会不会像那个日本年轻人说的，“有的是人才，却并不培养精英。 我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫，对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒的江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。 这让我想起中文系建百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，气宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气。那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心，生民之命，往圣绝学，是否还能在我
7、们心中激起共鸣。 马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人，但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人，但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给我的最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。 梁漱溟先生写过一本书这个世界会好吗。我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗。事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手
8、上。 最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。 谢谢大家。 （摘自中国青年报2023年7月6日） 第二篇：演讲：在疑心的时代更需要信仰在疑心的时代更需要信仰 北大中文系2023年毕业典礼致辞 卢新宁 敬爱的老师和亲爱的 同学们： 上午好。谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。 就像那首歌唱的，“记忆中最美的春天，是我难以再回去的昨天.如果把生活比做一段将理想“变现的历程，我们只是一沓面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。如同
9、从一张白纸起步书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少抒发“过来人心得的勇气。 但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代的爹；也有的离了婚，生活并不如意。但在网上交流时，听说有今天这样一个时机，他们都无例外地让我定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的学弟学妹说点什么。 是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们
10、笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是“民主“自由，今天的你们记住的是“拼爹“躲猫猫“打酱油；那时的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。 我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧形容自己的处境。20多年时光，中国到底走了多远。存放我们青春记忆的“三角地早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点上。 我想说的是站在这样高的起点上，由北大中文系出发，你
11、们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。诗经楚辞的世界，老庄、孔孟的思想，李白、杜甫的诗词，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会要如何变得务实与现实因为你们终将以一生浸淫其中。 我唯一害怕的，是你们已经不相信了不相信规那么能战胜潜规那么，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少：讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之
12、际，我想说的只是，请看护好你们曾经的激情和理想。在这个疑心的时代，我们依然需要信仰。 也许有同学会笑话。大师姐写社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视。是否会多想一下，为什么20多年过去，他们依然如此。我知道，与我们那一代人相比，你们这一代人的社会化远在你们踏入社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。 文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值
13、，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码。我很担忧，“疑心会不会成为我们时代否认一切、解构一切的“粉碎机。我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言的“精致的利己主义者世故老到，善于表演，懂得配合。而北大会不会像那个日本年轻人所说的，“有的是人才，却并不培养精英。我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫，对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒的江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。 这让我想起中文系建系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫槛褛的知识分子，气宇轩昂地屹立于天地间。这应
14、当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气。那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学，是否还能在我们心中激起共鸣。 马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人，但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人，但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给我的最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选
15、择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。 梁漱溟先生写过一本书这个世界会好吗。我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗。事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。 最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国：你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。 谢谢大家。 第三篇：在疑心的时代需要信仰在疑心的时代需要信仰 夜晚创造了黑，孤独中我们选择了疑心。题记 不可防止，在人匆匆而过的一生中，孤独感总会不失事宜地占领我们，进入我们深处的内心，人类疑心的天性就随存在的愿景缓缓流出。人类不堪的内心正是孤独的艺术品，而对既定现实的疑心也正是为孤独设定。茫茫天涯，人各一方，时代驱动我们追赶，而落单之时我们就会疑心，疑心时代的局限性，质疑世界一切可于不可质疑的。生命处于黑暗中，过往的每一个黑影都会在疑心中被冠以一个个发亮的标签，继而走向更深的夜。 在我们这个社会，随着“胡某的烟头掠过，俊美
