1、甲骨文是怎样的文字，甲骨文是怎样的文字，有什么价值，前人做过有什么价值，前人做过那些研究，你能认识甲那些研究，你能认识甲骨文吗？骨文吗？下面就让我们下面就让我们来探索甲骨文的奥秘。来探索甲骨文的奥秘。一、引言：甲骨文一、引言：甲骨文我国已我国已知最早的比较成熟的文字知最早的比较成熟的文字 二、甲骨文重现于世二、甲骨文重现于世 四、分析甲骨文的造字方法四、分析甲骨文的造字方法 五、开心擂台五、开心擂台 三、甲骨文的制作工艺流程三、甲骨文的制作工艺流程 古人不仅把文字刻古人不仅把文字刻在乌龟的腹甲上，而在乌龟的腹甲上，而且还刻在牛和鹿的骨且还刻在牛和鹿的骨头上，所以称为头上，所以称为“甲甲骨文骨文
2、”，它是商朝时，它是商朝时期人们使用的一种文期人们使用的一种文字。字。甲骨文记录了甲骨文记录了商商王的活动王的活动，反映了，反映了商商朝的政治经济情况；朝的政治经济情况；我国有文字可考的历我国有文字可考的历史从史从商朝商朝开始。开始。甲骨文的制作流程甲骨文的制作流程 要选择合适的占卜材料（龟要选择合适的占卜材料（龟甲，或牛羊的肩胛骨）甲，或牛羊的肩胛骨）占卜者随将所选龟甲或兽骨擦占卜者随将所选龟甲或兽骨擦净，以尖器在甲骨表面刻上拟净，以尖器在甲骨表面刻上拟问的事。例如现存的一块骨上，问的事。例如现存的一块骨上，就有这样的问题：“大王问本就有这样的问题：“大王问本月初十是否宜出猎。”月初十是否宜
3、出猎。”再用烧热的铜尖锥刺，而致骨面出现再用烧热的铜尖锥刺，而致骨面出现裂纹。占卜者研究裂纹，得知统管有裂纹。占卜者研究裂纹，得知统管有关事务的神鬼之谕，便将答案刻出，关事务的神鬼之谕，便将答案刻出，可为简单的“是”或“否”，或“是可为简单的“是”或“否”，或“是日宜出猎”一类的解说。日宜出猎”一类的解说。接着占卜者于所问字句之旁，凿接着占卜者于所问字句之旁，凿出椭圆形的小槽，或者钻个孔出椭圆形的小槽，或者钻个孔 占卜结束，人们即把所问的事情和占占卜结束，人们即把所问的事情和占卜的结果用文字刻在甲骨上；以后又卜的结果用文字刻在甲骨上；以后又把应验的情况也刻在甲骨上把应验的情况也刻在甲骨上。甲骨
4、文重现于世甲骨文重现于世 公元公元 1899 1899 年，北京有一个著名的年，北京有一个著名的文字学和考古学家王懿荣生了病。他发文字学和考古学家王懿荣生了病。他发现自己吃的中药中有一种药叫现自己吃的中药中有一种药叫“龙骨龙骨”，上面刻着一些图象很像古代的文字。他上面刻着一些图象很像古代的文字。他用很高的价钱，从商人处买来了所有的用很高的价钱，从商人处买来了所有的有图象的龙骨，经过反复研究，最后发有图象的龙骨，经过反复研究，最后发现龙骨上的图象是中国古代的一种较早现龙骨上的图象是中国古代的一种较早的文字。的文字。学者们在商代后期的国都，学者们在商代后期的国都，河南省安阳县的小屯村，发现了许多刻
5、河南省安阳县的小屯村，发现了许多刻着文字的甲骨。着文字的甲骨。你想商朝人如何造字你想商朝人如何造字的吗？下面让我们来的吗？下面让我们来了解甲骨文的几种了解甲骨文的几种 造字方法吧造字方法吧 象形象形 就是将字形画成它就是将字形画成它所代表的物体的模样，让所代表的物体的模样，让字的笔画随着物的形状而字的笔画随着物的形状而折屈，描绘实物形状。折屈，描绘实物形状。“象形者，“画成其物，随体象形者，“画成其物，随体诘诎，日月是也”。诘诎，日月是也”。许慎许慎 长长的鼻子，粗壮长长的鼻子，粗壮的身躯，小刷字般的身躯，小刷字般的尾巴，一看就知的尾巴，一看就知道是头大象道是头大象 象象 大口，卷尾，张牙大口
6、，卷尾，张牙舞爪，好一幅凶恶舞爪，好一幅凶恶相，老虎的特征就相，老虎的特征就生动得反映出来生动得反映出来 虎虎 大大 张腿伸臂，安立张腿伸臂，安立不动，自然是成不动，自然是成熟的大人的形象熟的大人的形象 目目 仅仅数画，但眼仅仅数画，但眼眶、眼珠子和瞳眶、眼珠子和瞳孔均已明白如画孔均已明白如画 子子 大大的头，上下摆动大大的头，上下摆动不定的小手，裹在襁不定的小手，裹在襁褓中的下肢，是一个褓中的下肢，是一个十足的婴孩形象十足的婴孩形象 犬犬 瘦长的躯体，上瘦长的躯体，上卷的尾巴，写出卷的尾巴，写出了狗的明显特点了狗的明显特点 指事指事 该种字以象形为基础，该种字以象形为基础，通常都有一部分构件
7、是象形字，通常都有一部分构件是象形字，另外的构件往往由一些不成字另外的构件往往由一些不成字的的特定符号特定符号向人们提示，表示向人们提示，表示新造字的含义。新造字的含义。“指事者，视而可识，察而见指事者，视而可识，察而见意，上下是也”意，上下是也”许慎许慎 亦亦 天天 本义是指人的头顶。本义是指人的头顶。在表人形的“大”字在表人形的“大”字顶上加上符号“二”，顶上加上符号“二”，所表示的不正是“天所表示的不正是“天灵盖”吗？灵盖”吗？即“腋”的初文。在即“腋”的初文。在表人形的“大”字的表人形的“大”字的腋下加上两点，所指腋下加上两点，所指的自然是“夹肢窝”的自然是“夹肢窝”了了 左左 臀臀
8、一个人的左手高一个人的左手高高抬起，以表示高抬起，以表示“左”的方向“左”的方向 在“人”字的屁股在“人”字的屁股位置上加上一个短位置上加上一个短弧线，那不正是臀弧线，那不正是臀部之所在吗？部之所在吗？“会意者，比类合谊，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也”以见指撝，武信是也”会意会意 即把几个相关的字排即把几个相关的字排比在一起，由它们的联合形比在一起，由它们的联合形式而呈现出新字所指的含义。式而呈现出新字所指的含义。一般以图画式组合为多一般以图画式组合为多 从从 莫莫 由一前一后的两个由一前一后的两个“人“组成，正是“人“组成，正是两人前后相随的形两人前后相随的形象象 莫，即“暮”的初莫
9、，即“暮”的初文，以太阳落入草文，以太阳落入草丛或树丛中表示傍丛或树丛中表示傍晚时分的意义晚时分的意义 及及 一个人在前面跑，一个人在前面跑，一只手（又）从一只手（又）从后面抓过来，正后面抓过来，正好表达赶上的意好表达赶上的意义义 斗斗 两个人各伸出手两个人各伸出手攻击对方，实足攻击对方，实足两人相斗的样子两人相斗的样子 左边是木，右边是古代左边是木，右边是古代常用的斫木工具常用的斫木工具斤，斤，以斧斤斫木，正好是以斧斤斫木，正好是“劈开木头”的意思“劈开木头”的意思 丞丞 析析 即“拯”的初文，即“拯”的初文，以两手在上面将陷以两手在上面将陷坑里的人救上来坑里的人救上来“本无其字，依声托事，
10、令本无其字，依声托事，令长是也”长是也”许慎许慎 假借假借 假借就是同音替代。口假借就是同音替代。口语里有的词，没有相应的文字对语里有的词，没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。例如的同音字来表示他的含义。例如“自”本来是“鼻”的象形字，“自”本来是“鼻”的象形字，后来借作“自己”的“自”。后来借作“自己”的“自”。白白 何何 本是大拇指的象形，本是大拇指的象形，本意是指“伯仲”本意是指“伯仲”之“伯”，后假借”之“伯”，后假借”为“白色”之“白”为“白色”之“白”象一个人抗着锄头象一个人抗着锄头的样子，本意是的样子，本意是“负荷”之“
11、荷”。“负荷”之“荷”。这里借为“如何”这里借为“如何”之“何”之“何”万万 形如蝎子。母蝎产子，每胎形如蝎子。母蝎产子，每胎可达数一甚而百集幼蝎不等。可达数一甚而百集幼蝎不等。幼蝎产出后，即自动攀附于幼蝎产出后，即自动攀附于母蝎身上，背部尤多，密密母蝎身上，背部尤多，密密麻麻若不可胜数。这里假借麻麻若不可胜数。这里假借为“千万”之“万”为“千万”之“万”象一个人两手拿着犁牛的象一个人两手拿着犁牛的尾巴或羽毛在跳舞的样子。尾巴或羽毛在跳舞的样子。本意是“舞”的意思，后本意是“舞”的意思，后假借为“有无”的“无”假借为“有无”的“无”“以事为名，取譬相成，以事为名，取譬相成，江河是也”。江河是也
12、”。许慎许慎 形声形声 形声字由两部份组成：形形声字由两部份组成：形旁旁(又称“义符”又称“义符”)和声旁和声旁(又称又称“符”“符”)。形旁是指示字的意思或。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近类属，声旁则表示字的相同或相近发音例如“樱”字，形旁是“木”，发音例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样表示它的发音与“婴”字一样 狈狈 狼、狈、狐一类野兽狼、狈、狐一类野兽都与犬极其相似，人都与犬极其相似，人们便以“犬”作为义们便以“犬”作为义符表明它们的类属，符表明它们的类属，再配上它们各自的名再配上它们
13、各自的名称音同或音近的称音同或音近的“良”“贝”“瓜”“良”“贝”“瓜”作为声旁，就很容易作为声旁，就很容易解决了解决了 你能写出下列你能写出下列 甲骨文字对应的文字吗？甲骨文字对应的文字吗？并体会其造字方法并体会其造字方法 齿齿 鹿鹿 启启 晕晕 这是甲骨文表示交通工具的两个字，你这是甲骨文表示交通工具的两个字，你认识吗？能说出他们的造字方法吗？认识吗？能说出他们的造字方法吗？象象 形形 舟舟 车车 龙龙 蛇蛇 兔兔 鼠鼠 牛牛 虎虎 马马 羊羊 猪猪 猴猴 鸡鸡 狗狗 请同学们参照以请同学们参照以上所学的字的写上所学的字的写法，用马铃薯雕法，用马铃薯雕刻出一些甲骨文刻出一些甲骨文印章，看谁雕的印章，看谁雕的最漂亮！最漂亮！
