1、弘扬民族精神的演讲 【】 ：尊敬的各位领导，各位评委， 同志们： 大家好。很荣幸代表xx处参加这次活动。我叫xxx，我演讲的题目是“弘扬民族精神，干好征稽事业。今年初，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议委员时，提出了“八荣八耻的社会尊敬的各位领导，各位评委， 同志们： 大家好。很荣幸代表xx处参加这次活动。我叫xxx，我演讲的题目是“弘扬民族精神，干好征稽事业。 今年初，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议委员时，提出了“八荣八耻的社会主义荣辱观。旋即，在全国各行各业掀起了学习的高潮。我们xx征稽处也即时进行了认真地学习和热烈地讨论。确实，胡总书记提出的“八荣八耻，语言浅显，意蕴
2、深邃。它不仅集中和升华了中华民族的传统美德，更是高屋建瓴地为我们新时期的人们，确立了行为的准那么，把社会主义的道德观、人生观、价值观提升到了一个新的境界。 翻开中国历史，中华民族自古就有对荣与辱的深刻认识。无论是传统文化中儒者的“圣人风范；还是道家的“自然之道，它们都强调：礼义之本、君子之道。而它的精神实质就是为人的道德素养和价值取向。从屈原到二十世纪的共产主义者，他们以国家的兴亡为荣耻，用生命保卫国家尊严的行为，就是对荣辱观的最高注解。对于个人讲求“君子之交；对于国家提倡“礼仪之帮。这是我们民族千百年来为人为事的根本原那么。因此，无论是作为个体生命的体验；还是社会群体的意识，我们民族的荣辱观
3、是那样的具体明晰，那样的深入人心。这种传统的存在与历史的沿承，本身就说明了知荣明耻、崇荣弃耻是我们民族精神的主流，更是传统文化的骄傲。 细细体会胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，它不是无源之水，也不是无端之举。它一方面说明了民族精神与传统的可贵与必须充新；另一方面也说明了新时期人们的价值观、道德观、人生观出现了偏差。因为，唯物主义认为，社会大力提倡什么，就意味着社会欠缺这种东西。是的，当改革开放的大潮涌来时，泥沙俱下，先进的科学技术与落后的思想认识同时袭来，我们难以分辨，出现了思想认识、行为准那么的暂时错位。在各种利欲、诱惑面前个别人丧失了自我，利欲膨胀的过程中，模糊了荣辱界线。 朋友们，不用
4、担忧。这只是社会主义制度完善过程中的一个小缺乏，改革开放前进大潮中的一股小逆流。随着各种政治措施的出台，以及社会主义道德认识论的再次认定，我们的社会将更加文明和谐、我们的人民将更加爱岗敬业。你看，从xx征稽处涌现出来的一批又一批先进人物的事迹中，让我们不仅看到了民族精神的倡扬，更让我们对党的征稽事业充满了信心。 xx征稽所所长xxx，为人心底善良、耿直实干，凭着对征稽事业的热爱，不辜负组织的重托和同志们的期望，在担任所长的八年多时间里，大公无私，一身正气，忘我工作，不仅带着大家出色地完成了各项工作，还以自己独特的人格魅力，赢得了职工的普遍信赖与赞许；巾帼建功能手xxx，在工作中踏踏实实、兢兢业
5、业，在平凡的岗位上做出了不平凡的奉献，为职工们树立了学习的典范。还有近几年评选出来的征费能手、征稽能手、红管家、笔杆子、好司机、老寿星、贤内助、好孩子等等，他们共同构成了xx征稽事业繁荣的群星闪烁，他们用自己的高尚行为诠释了社会主义道德风气的健全与完善，为我们作出了永远的典范。我们的集体有如此之多的具有高度责任心的典范人物，何愁民族精神不能弘扬，社会风气不能纯粹，征稽事业不能腾飞。 朋友们。一个高度文明和谐的社会就要展现在我们的面前。我们xx征稽人将以“团结拼搏，负重奋进，自加压力，敢于争先的xx征稽精神为动力，为了征稽事业的辉煌，不懈努力，再创佳绩。 我的演讲完了，谢谢大家。 第3页 共3页
