1、成才成才 成名成名 成家成家 骨干教师的成长之路骨干教师的成长之路 上海市首届名教师、名校长培养工程导师上海市首届名教师、名校长培养工程导师 程程 华华 成才成才 成名成名 成家成家 骨干教师的成长之路（发言提纲）骨干教师的成长之路（发言提纲）骨干教师的成长之路骨干教师的成长之路 骨干教师的专业素养骨干教师的专业素养 骨干教师的自我修炼骨干教师的自我修炼 骨干教师的成长之路骨干教师的成长之路 先成才先成才 朴素层次朴素层次 再成名再成名 抽象层次抽象层次 后成家后成家 辩证层次辩证层次 （1 1）先成才）先成才 朴素层次。朴素层次。对教育对教育、教学活动个别的经验性的关注。教学活动个别的经验性
2、的关注。成才的标志成才的标志 具有专门知识和特别技术。具有专门知识和特别技术。教育教学卓有成效得到同行的认可。教育教学卓有成效得到同行的认可。人人能成才人人能成才 人才是一个模糊的概念人才是一个模糊的概念。人才具有不稳定性。人才具有不稳定性。人才是双刃剑人才是双刃剑，是利器是利器，也可能是心腹之患也可能是心腹之患。人才人才不是不是学校学校核心竞争力核心竞争力。人才的德才兼备人才的德才兼备 司马光司马光，北宋政治家、史学家。编，北宋政治家、史学家。编 纂纂资治通鉴资治通鉴，用功、刻苦和勤奋。，用功、刻苦和勤奋。用他自己话说是：“日力不足，继之用他自己话说是：“日力不足，继之 以夜”。以夜”。司马
3、光在司马光在资治通鉴资治通鉴里，里，把把人才人才 分为圣人、君子、分为圣人、君子、小小人和愚人和愚人。人。才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜 才谓之君子，才胜德谓之小人。才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而为之，与其凡取人之术，苟不得圣人、君子而为之，与其 得小人，不如得愚人。何则？君子挟才以为善，得小人，不如得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。小人挟才以为恶。才者，德之资也；德者，才之帅也。才者，德之资也；德者，才之帅也。察者多蔽于才而遗于德察者多蔽于才而遗于德 。德是人们敬重的，敬重的东西容易疏远。德是人们敬重的
4、，敬重的东西容易疏远。才是人们爱慕的，爱慕的东西容易亲近。才是人们爱慕的，爱慕的东西容易亲近。（2 2）再成名）再成名 抽象层次。抽象层次。对教育教学活动的规律能够进行抽象的理论对教育教学活动的规律能够进行抽象的理论 思考。思考。成名的标志成名的标志 自觉运用系统的教育思想指导自己的教育教自觉运用系统的教育思想指导自己的教育教 学实践。学实践。为一定区域的同行提供教育思想或教育教学为一定区域的同行提供教育思想或教育教学 实践的成果。实践的成果。成名要埋头苦干，也要把握时机。成名要埋头苦干，也要把握时机。难得而易失者，时也；时至而不回者，机也。难得而易失者，时也；时至而不回者，机也。成名的三个要
5、素成名的三个要素 质量为基础质量为基础 学生取得好成绩；学生智慧学生取得好成绩；学生智慧的的提提 升、人格升、人格的的完善；为学生提供个完善；为学生提供个 性化教育。性化教育。特色为依托特色为依托 特殊的措施特殊的措施、特别的效果，人无我特别的效果，人无我 有有、人有我优。人有我优。改变千人一面状改变千人一面状 况，形成自己教学风格。况，形成自己教学风格。社会承认为前提社会承认为前提 用人格魅力、学识魅力获得社会用人格魅力、学识魅力获得社会 认可。认可。（3 3）后成家）后成家 辩证层次。辩证层次。在宽广的社会历史实践背景下，思考教育教学在宽广的社会历史实践背景下，思考教育教学 活动的定位和功
6、能。活动的定位和功能。成家的标志成家的标志 形成教育界公认的教育思想或教育实践形成教育界公认的教育思想或教育实践成成果果。能够对当代教育思想或教育实践产生影响能够对当代教育思想或教育实践产生影响。教育家教育家精神精神 骨干教师应培育教育家的情怀、追求教育家的骨干教师应培育教育家的情怀、追求教育家的 精神精神，教育家是一个只有起点没有终点的旅程。，教育家是一个只有起点没有终点的旅程。教育家教育家精神的精神的基石基石 满满腔的激情腔的激情、深沉的爱深沉的爱 陶行知：我以出家入佛的精神陶行知：我以出家入佛的精神 从事着中国的乡村教从事着中国的乡村教 育。育。蔡元培：我不入地狱，谁入地蔡元培：我不入地
7、狱，谁入地 狱？狱？霍懋征：没有爱就没有教育。霍懋征：没有爱就没有教育。【蔡元培蔡元培】教育家教育家精神的精神的气场气场 博博大的胸怀大的胸怀、开阔的视野开阔的视野 蔡元培：思想自由、兼容并包的办学原则。蔡元培：思想自由、兼容并包的办学原则。霍懋征：从教霍懋征：从教6060年，年，从没和学生发过一次火，从没和学生发过一次火，从没从没为为“告状告状”而而请过一次学请过一次学 生家长，生家长，从没惩罚或变相惩罚过一个从没惩罚或变相惩罚过一个 学生，学生，从没让一个学生掉过队。从没让一个学生掉过队。【霍懋征霍懋征】教育家教育家精神的精神的动力动力 创新的意识创新的意识、开拓的勇气开拓的勇气 陶行知：
8、敢探未发明的新理，陶行知：敢探未发明的新理，即创造精神；敢入未即创造精神；敢入未 开化的边疆，即开辟开化的边疆，即开辟 精神。创造时，目光精神。创造时，目光 要深；开辟时，目光要深；开辟时，目光 【陶行知陶行知】要远。要远。孔子的私学、蔡元培的北大、苏霍姆林斯基孔子的私学、蔡元培的北大、苏霍姆林斯基 的巴甫雷入中学等等，都是一个个典型案例。的巴甫雷入中学等等，都是一个个典型案例。教育家教育家精神的精神的航标航标 执着的追求执着的追求、坚定的信念坚定的信念 温家宝：我们需要由大批有真知灼见的教育家温家宝：我们需要由大批有真知灼见的教育家 来办学，这些人应该树立终生办学志向，不是干来办学，这些人应
9、该树立终生办学志向，不是干 一一阵阵子而是干一辈子，任何名利都引诱不了他，子而是干一辈子，任何名利都引诱不了他，把自己完全献身于教育事业。把自己完全献身于教育事业。徐特立徐特立、蔡元培蔡元培、霍懋征霍懋征、陶、陶行知行知、叶圣陶叶圣陶、陈鹤琴陈鹤琴、吕型伟吕型伟 教育家教育家精神的精神的灵魂灵魂 强烈强烈的的使命感和责任感使命感和责任感 责任感责任感意味着对教育的专注与忠意味着对教育的专注与忠诚诚；使命感使命感意味着面对困难不畏缩，不逃避，不推意味着面对困难不畏缩，不逃避，不推 卸责任。卸责任。霍懋征：现在的教师最重要的素质是敬业精霍懋征：现在的教师最重要的素质是敬业精 神、责任心和爱心。神、
10、责任心和爱心。陶行知：捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知：捧着一颗心来，不带半根草去。从从“成名成名”到到“成家成家”的三个转变的三个转变 隐性知识显性化隐性知识显性化 个别经验一般化个别经验一般化 零星概念系统化零星概念系统化 得其大者可以兼其小得其大者可以兼其小 北宋文学家欧阳修的北宋文学家欧阳修的易或问易或问。原文句为：原文句为：得其大者可以兼其小，得其大者可以兼其小，未有学其小而能至其大者也，知此然未有学其小而能至其大者也，知此然 后知学后知学易易矣。矣。一个人有一个人有了了远大的理想，具体的人远大的理想，具体的人生目标是可以兼顾的。如果只考虑个人微小的利生目标是可以兼顾的。如果只考虑
11、个人微小的利益，就没有办法达到人生的最高境界。益，就没有办法达到人生的最高境界。骨干教师的专业素养骨干教师的专业素养 骨干教师的职业道德骨干教师的职业道德 骨干教师的知识结构骨干教师的知识结构 骨干教师的能力结构骨干教师的能力结构 习近平总书记：习近平总书记：2014年教师节重要讲话年教师节重要讲话 做好老师，是每一做好老师，是每一 个老师应该认真思考个老师应该认真思考 和探索的问题，也是和探索的问题，也是 每一个老师的理想和每一个老师的理想和 追求。我想，好老师追求。我想，好老师 没有统一的模式，可没有统一的模式，可 以各有千秋、各显身手，但有一些共同的、必不以各有千秋、各显身手，但有一些共
12、同的、必不 可少的特质。可少的特质。第一，做好老师，要有理想信念。第一，做好老师，要有理想信念。陶行知先生说，教师是陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求千教万教，教人求 真真”，学生是学生是“千学万学，学做真人千学万学，学做真人”。一个一个 优秀的老师，优秀的老师，应该是应该是“经师经师”和和 “人师人师”的的 统一，统一，既要精于既要精于“授业授业”、“解惑解惑”，更要以，更要以 “传道传道”为责任和使命。好老师心中要有国家为责任和使命。好老师心中要有国家 和民族，和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会要明确意识到肩负的国家使命和社会 责任。责任。第二，做好老师，要有道德情操。第二，做好
13、老师，要有道德情操。广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和 帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助 青少年学生扣好人生的第一粒扣子。好老师应青少年学生扣好人生的第一粒扣子。好老师应 该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德养，提该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德养，提 升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。(易经易经,“,“取法乎上取法乎上,仅得其中；取法乎中仅得其中；取法乎中,仅得其下仅得其下。”)”)(论语论语里仁里仁,“见贤思齐焉，见不贤而内自省也“见贤思齐焉，见不贤而内自
14、省也 。”)第三，做好老师，要有扎实学识。第三，做好老师，要有扎实学识。在信息时代做好老师，自己所知道的必须大在信息时代做好老师，自己所知道的必须大 大超过要教给学生的范围，不仅要有胜任教学大超过要教给学生的范围，不仅要有胜任教学 的专业知识，还要有广博的通用知识和宽阔的的专业知识，还要有广博的通用知识和宽阔的 胸怀视野。过去讲，要给学生一碗水，教师要胸怀视野。过去讲，要给学生一碗水，教师要 有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应 该是要有一潭水。该是要有一潭水。第四，做好老师，要有仁爱之心。第四，做好老师，要有仁爱之心。教育是一门教育是一门“仁而爱人
15、仁而爱人”的事业，爱是教育的事业，爱是教育 的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该把自的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该把自 己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣 赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享 受成功的喜悦。受成功的喜悦。“三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。一生秉烛铸民魂。”今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴 中国梦的主力军，
16、广大教师就是打造这支中华中国梦的主力军，广大教师就是打造这支中华 民族民族“梦之队梦之队”的筑梦人。希望全国广大教师把的筑梦人。希望全国广大教师把 全部精力和满腔真情献给教育事业，在教书育全部精力和满腔真情献给教育事业，在教书育 人的工作中不断创造新业绩。人的工作中不断创造新业绩。国际劳工组织和联合国教科文组织国际劳工组织和联合国教科文组织 1966 年发表的年发表的关于教师地位之建议书关于教师地位之建议书 指出：指出：教学应视为一种专门职业，教学是一种公共业教学应视为一种专门职业，教学是一种公共业 务。它要求教师经过严格的、持续的学习从而获务。它要求教师经过严格的、持续的学习从而获 得并保持专门知识和特别技术。得并保持专门知识和特别技术。这种专业人士，不仅需要养成良好的职业道德，这种专业人士，不仅需要养成良好的职业道德，还要求在实践中具有充分的自主权。还要求在实践中具有充分的自主权。从上述阐述中，我们可以得出三点理解：从上述阐述中，我们可以得出三点理解：教师要经过严格的、持续的学习，说明教师必教师要经过严格的、持续的学习，说明教师必 须终身学习。须终身学习。教师专业素养应是：职业道德
