1、大话西游之白骨精孙悟空与白骨精的爱情故事。篇一：大话西游里的爱情伦理观大话西游里面爱情伦理观 大话西游是我最喜爱的一部有关于爱情的电影，完全符合我对爱情伦理的最根源的方法。符合我爱情伦理观的电影有两部，另一部是屋顶上的轻骑兵，那个我往常在豆瓣上曾经写过，更侧重于精神分析。事实上大话西游和屋顶上的轻骑兵有一些类似之处，但大话西游更接近我内心，看似荒唐不经却道出了我心中的真理。我所指的根源的方法确实是，我从最早的时候关于感情的设想，加上随着年龄的增长过程中从本人的体验或者从另外的论证中找到认同的，并将这些逐步归结成一个相对固定的方法和形式。这个根源是通过特别多年构成的，特别难改变。由于我的朋友金某
2、某这个人和我在这个咨询题的看法上完全走向两个不同极端，因而我们不断地产生辩论和争吵，争吵的过程中不免容易带着情绪偏离，或者说纠结在一些语言语境。我想我还不如将我的观点整理一下，免得他误解或者偏离讨论的中心点。大话西游这电影关于我来说非同平常，能够说是我从它中找到我，也能够说是从我中找到它，也映射了我以往的一些经历。还记得第一次看的时候是在礼堂，旁边的人全在笑，我却在哭，我已完全进入影片将本人代入并不以为耻。尽管这个电影曾被电影研究领域诸多高手做过深度的解析，我这次仍然愿意尝试从不同角度讨论。一：爱一个人需要理由么？ 菩提老祖的扮演者确实是这个片子的编剧刘镇伟，也确实是当年用东成西就从刀下救出王
3、家卫的人，最早他和王家卫交好的时候两个人特别多论调相近，但表达方式却大大不同。那段关于“爱一个人需要理由么？的台词环境是如此的：孙悟空在睡觉的时候呼喊白晶晶90屡次，呼喊紫霞700屡次，这个数量的侧重是代表内心情感的侧重，梦话表示潜认识的状态下未经掩饰甚至未经本人内心的理性去说服的真正真实的方法。但是孙悟空醒来后当即否认了这个侧重，他的理由是：我爱的是白晶晶，由于我和她有过一段甜蜜的过往，给我了最好的关于感情的体验，我乘月光宝盒来到这500年前我确实是为了去救我最爱的人白晶晶，白晶晶才是我的感情归属，我已经认定了就不会改变。然后菩提老祖说：那为什么你喊紫霞这么屡次，这个人上辈子一定欠你特别多钱
4、。菩提老祖提到轮回咨询题是想暗示这当中一些缘由在于命中注定，而不是孙悟空能通过自我理性操纵的。孙悟空立即找到了理由：就算我喊紫霞特别屡次，那只是由于我往常骗过她，我内心的良心不安，但这个不代表我爱她，我根本没有理由爱上她。这时候就出现了经典的对句：菩提老祖：爱一个人需要理由么？孙悟空：不需要么？菩提老祖：需要么？ 孙悟空：不需要么？菩提老祖：这段对话说明，孙悟空这时候尚未领悟到取经的意义，他是一个特别侧重理性并对本人感情有明确定位的人，白晶晶确实是他关于爱情的定位，也是他经历千辛万苦乘坐月光宝盒回到这500年前的缘故，爱情也是他所做的一切坏事的缘故，包括去利用和欺骗另外一个人的爱情。孙悟空就和
5、多数的自认为理性的人一样，为本人所做的事情全部都找到合理性。而这个咨询题的，爱一个人终究需不需要理由，在片子的最后，已经表示的特别明白。有些俗话里是这么说的：没有没有缘由的爱，也没有没有缘由的恨。但那毕竟是“俗话。爱和恨的产生和化解，才是取经的意义所在，爱能够没有理由，恨也能够，甚至不管经历多么久都不会衰退。到后来，当孙悟空自愿的戴上头箍，决定去西天取经来化解人世间的爱与仇恨，已经成认了事物的因果在生命的轮回中，而不是自我的理性分析中。孙悟空关于白晶晶和紫霞的感情归属辨识，片中也有了明确结论。孙悟空如愿以偿找到了白晶晶并决定和她成亲，白晶晶却离开了，白晶晶给孙悟空留下的话是：也许你回到这500
6、年前，事实上真刚要找的不是我而是她。这句话的含义事实上在于，假设去追查理由，并没有终点。一个事情的结果，可能是另一个事情的缘故，这是典型的佛学论点。孙悟空所以是爱紫霞的。片中的结尾，在另一个轮回中，孙悟空将当年欺骗紫霞的话，对着另一个轮回中的紫霞说出，这时候已经是他内心的真实方法：曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才懊悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。假设上天能够给我一个再来一次的时机，我会对那个女小孩说三个字：我爱你。假设非要在这份爱上加上一个期限，我希望是一万年他爱紫霞，同时推翻了本人之前认定的理由。二：爱的产生和归属在孙悟空白晶晶紫霞三个人身上各有爱的产生和归属
7、，我认同的只有紫霞的。但依然先按三个人的不同来比拟一下。孙悟空关于白晶晶和紫霞的爱是完全不同的。孙悟空对白晶晶的爱，也确实是他说的有理由的爱，这个理由是什么？我真觉得能够套用金某某的理论即心理补偿和性。他遇到白晶晶的时候依然一个山野匪帮，和一群男人们一起鸡飞狗跳的干着抢劫的事业，特别多细节都说明了他关于性的需求，包括一些滑稽搞笑的拿生殖器官恶搞的片断，男人们之间的粗话和沙僧这个角色的暗喻（强大的男性形象的树立需要用一种个人情感崇拜去完成，在这里不是重点暂不细谈）。当孙悟空遇到白晶晶，首先是被她的美貌吸引，然后展开追求，继而产生互动，最后开展到性。两个人在河边互相脱衣服这确实是明显的性行为，尽管
8、没有XXOO（所以不会发生这又不是A片）。肌肤之亲使孙悟空更加确定了爱的产生也确定了白晶晶确实是本人爱的归属，并愿意为她付出一切（之前孙悟空事实上是个对任何人都不会主动付出的人，看他如何对本人的部下们就能明白）。我说的性并不是本质性行为，性梦想和性的预备都是在感情中的性的要素。白晶晶关于孙悟空的爱是两个时空的要素的集合，500年前的孙悟空玩弄并抛弃了白晶晶让她不断地寻找着孙悟空想用杀死他的方式来弥补本人感情上遭到的损害。关于白晶晶如此的人来说，爱和恨是随时能够交替变幻的，她和她姐姐都是如此子，时而亲近时而仇杀永无休止。白晶晶事实上代表了普遍的感情上遭到挫折的人，500年后当她再次遇到孙悟空，一
9、开场的反响是要杀他，可后来以为他只是一个特别像孙悟空的人（这个有点纠结，孙悟空不回到500年前去见紫霞就不会有后面的孙悟空，就和蝴蝶效应里面说的一个道理），白晶晶关于这个孙悟空的好感多半来自关于往常的感情的替代，由于她在特别多细节关于面前这个孙悟空（如今还未具备威力）是一种轻视的态度，但是最后仍然愿意为救他而死。白晶晶在河边的哭泣，那是由于之前的损害造成了情感脆弱而哭泣，是那么的悲伤。她也有关于感情的缺失，面前这个人正是一个适宜的补偿，尽管事实上是同一个人，但是她看来只是一个相像的人。也是在迷乱的情况下产生肌肤之亲，这种肌肤之亲也是关于过去未实现的肌肤之亲的补偿，但是，白晶晶的情感缺失最重点在
10、于被爱，但是面前这个孙悟空是死心塌地爱她的，当被爱这个目的达成，她也坦然赴死，由于已经没有缺失了。紫霞对孙悟空的爱的产生，在诸多理性的思维里是不被理解的。特别多人觉得特别惊奇，为什么她的爱情观是那样的，尽管关于她爱的表现和最后的结局都是认同的，但是特别少有人细想过她的爱产生的缘故。但是我却深深认同！简直是完满。紫霞对孙悟空不是一见钟情，第一次见到他就将他打了一顿并加以虐待，当奴隶带在周围。紫霞根本不是一个以貌取人或者服从社会安排的人（拒婚并放弃神仙身份），她关于爱情只有一个标准，那确实是“命中注定，她说谁能拔出我的紫青宝剑，谁确实是我的如意郎君。拔出紫青宝剑并不是一个力量的符号，由于紫霞是仙子
11、她用法力将宝剑设定为只有她在命运中寻找的那个人能够拔出，别的人都不能拔出。紫青宝剑能够说是一种意味，这个意味就类似于一个触发点，就算是一个癞蛤蟆拔了宝剑也是她的如意郎君，紫霞完全不会由于任何现实的权衡和任何目的的达成来设定本人的爱。用我的话来说紫霞的爱确实是“纯爱，纯爱的起因不应该涉及到身表达实或任何目的性的思维根源，她的爱确实是一个契机一种奇遇一种独一无二的偶尔。当她看到孙悟空也确实是她平时虐待的被她看作丑八怪的奴隶在阳光下无意中拔出紫青宝剑，她外表上什么也没有说，但是内心已经特别明确这确实是她要找的人，并用本人的努力和生命去达成爱的归属。孙悟空关于紫霞的爱是一个曲折的过程，他初遇紫霞就对她
12、的暴力和强势特别反感，当紫霞直截了当的说你确实是我爱的人，他没有做任何表示。他内心无法容忍本人和紫霞产生感情也不会对紫霞产生感情，一个缘故是由于已经确认了白晶晶是本人的感情归属，另一个缘故是紫霞不符合不对应他对感情的设定，紫霞不能弥补他的心理补偿，更不能让他产生性的方法，由于她对本人最初的暴力对待让本人对她产生了身体的抗拒。他对紫霞的示爱是没有任何感受同时极不耐烦的，他将她抛弃并逃离的远远的，紫霞伤心之后也放弃了本人原先关于爱情的祈望，决定嫁给牛魔王。当孙悟空再次遇到紫霞，是在牛魔王和紫霞的婚礼也是本人和牛魔王妹妹的婚礼上。这个婚礼的本质是一场阴谋，紫霞结婚意味着对爱情的放弃让本人完全不记得孙
13、悟空，孙悟空结婚是为了在婚礼后拿到拿到月光宝盒回到500年前去救本人的爱人白晶晶。在一个紧要关头，孙悟空为了利用紫霞的法力帮本人达成目的，用一段完全是假话的对白欺骗她同时达成了目的。这就产生了后面孙悟空本人所谓的内疚，而紫霞也在钻入孙悟空的身体后看到他对本人的欺骗，没有任何怪罪，只是留下了一滴眼泪后就离开了他，这滴眼泪永远的留在了孙悟空的心中。 孙悟空是怎么样明确本人爱上了紫霞呢？当他戴上头箍变成齐天大圣，决意保护唐僧去西天取经，内心关于紫霞的爱是感谢和接受的，但是却不打算去按照紫霞的意愿去实现，由于他已经不是原来的那个凡人孙悟空，而是以一个神的高度打算去化解人世间所有仇恨的齐天大圣。紫霞的爱
14、只是人世间所有的爱其中之一。孙悟空戴上头箍以后就要舍弃情欲，非那么头箍就要变紧，来束缚他。取经前和牛魔王的决战中，孙悟空又遇见紫霞，紫霞要求和他一起同行去西天取经，他再次回绝但已经不是由于内心的否认而回绝。但是当紫霞死在他面前，身体飘向太阳，他紧拉着紫霞的手，头上的紧箍咒已经表示他如今动了深情。紫霞临死前那句话：我猜到了开头，却猜不到这结局。令孙悟空再也无法掩饰本人，他的爱通过长时间的压抑和偏离，最终迸发。 爱的产生和归属，每个人都是不同的。这个世界上有特别多个孙悟空白晶晶或者紫霞，之因而会有关于爱的纠结爱的不平衡爱的无法实现的本质缘故，确实是由于爱是两个人的事，而并不是任意两个人关于爱的产生
15、和归属都能契合。但有时候，爱也是一种力量，这种力量产生的后果并不是改变一个人，而是引导出这个人藏在各种外在要素的压力或者内在要素的分析诠释背后的深埋于心中的爱，而不是口头不断念叨的和分析得出的。语言表达和心理分析终究是缺乏的，爱只能去感受。那么爱是一个字眼，但是却被不同的语言不同的行动阐述和演绎着。用我的话来说即是，爱的感受是一样的，关于爱的表达却是千差万别。三：用爱的方式来完成自我界定在紫霞和孙悟空的爱情中，自我界定是一个特别重要的要素，故事的产生是由于这个，感情的曲折是由于这个，结局也是由于这个。在相遇前每个人本身都有各自的经历但都还未完成自我界定，通过这份爱，两个人都完成了对本人一生命运
16、的定义。这部电影的主题歌是一生所爱，特别美而且十分切题。自我界定，即是，孙悟空是一个什么样的人？紫霞是一个什么样的人？他们本来是什么样的？后来又转变成什么样的？是如何转变的？孙悟空是一个什么样的人？我记得往常读书的时候，北影一个教师（庄宇新爱情的牙齿的导演）对我说他觉得大话西游里面的孙悟空事实上比中国连续剧中的孙悟空更合理更具备原著里的精神。孙悟空玩世不恭武功高强同时极其叛逆，但是最后如何就甘愿死心塌地随唐僧去取经呢？取经路上千辛万苦同时曲折不断没有发自内心的意愿是不可能坚持下来的。孙悟空是如何做出这么严重的转变？一个曾经操翻全世界的人如何决定为了人世间的芸芸众生去完成这个使命，这个“经关于他来说意味着什么？我看到原著写的特别贴近人性化，在他们成为神之前的各种人性适应比方猪八戒的好色唐僧的势利无情等等都是神来之笔，原著里的孙悟空关于唐僧是有特别多不满和抱怨的，但是他有着比唐僧更大的取经的决心，特别多时候他都是主动的同时意志坚决的。孙悟空这个人你根本不能让他去做他不愿意
