1、与尊法守法有关的演讲稿 导语。演讲稿具有宣传、煽动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。下面是，希望你们喜欢。 各位领导，同道们： 今天我在这里演讲的题目是。增强遵纪守法意识没有规矩，不成方圆。要建设高度文明、高度的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻的社会主义道德观念，让遵纪遵法成为我们的荣誉。 “法律可以说是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味着判决、处分；“法律亦可以说是红色的，由于它在无辜者眼前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证实有罪或无罪的时候，法律就得到了表
2、达，正义就得到了伸张。“法是表达统治阶段的意志，国家制定和公布的公民必须遵守的行为规那么，“律是具体的规那么，条文。“法、“律结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。 古罗马的西塞罗曾在论法律中说道：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚者，保障和维护高尚者。法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人热和的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由；法律更是一条粗大的铁链，它牢牢地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。随着经济的高速开展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，由于整个世
3、界的和平开展是要依靠法律才能稳步的前进。法律离我们并不远远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。我们需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰德萨米在公有法典中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸；它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必须的。 遵纪遵法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假设没有健全的法制，没有遵纪遵法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强大还有相当一段间隔。固然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事
4、求是地讲，“遵纪遵法四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。应该说，我们这个五千年的文明古国，固然间隔一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立社会所必不可少的道德传承。民众对法纪是忠诚的，他们甚至希看像苏格拉底那样用生命往追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的“当权者以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。临刑前，他的们决定帮他越狱，而且一切都预备妥当。但苏格拉底却说：“我的信仰中有一条就是法律的权威，既然法律判处我极刑，作为一个好公民，我必须往遵守。苏格拉底终极带着对法纪的忠诚含笑离开了人世，但他的思想却流芳百世。 在大多数国人来看，苏格拉底确实有点迂腐，既然法纪本身不公正，那为什么
5、还要服从呢。有人以为，由于人们的道德准那么与正义原那么并不完全一致，也就必然存在意见分歧与矛盾。因而，为了建立良好社会秩序，人人都应当遵纪遵法。在人民当家作主的现代中国，法律是人民代表大会代表人民制定出来的，反映了人民的根本意志，我们更应当自觉遵守和维护。什么时候，我们国家不仅经济实力足够强大了，而且“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时，中华民族的实力才能软硬兼备，傲立于世界民族之林。 遵纪遵法是现代社会公民的根本素质和义务，是保持社会安宁的重要条件。在社会主义政治的条件下，从国家的根本到基层的规章制度，都是政治的产物，都是为维护人民的共
6、同利益而制定的。“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻，就是遵从人愿、维护人民利益的高尚之举，必将受到人民的肯定和赞同。这应该是每一个积极向上的人所追求的荣誉所在。 国无法不治，民无法不立。人人遵法纪，凡事依法纪，那么社会安宁，经济开展。倘假设没有法纪的标准，失往法式的控制，各项秩序就无从保证，人们生存、开展的环境就会遭到破坏，人民群众就不可能安居乐业。十年“，社会，与法制遭到疯狂践踏，党纪、政纪、军纪受到严重破坏，社会秩序荡然无存，正常生产、生活无法进行，宪法赋予公民的根本权利得不到应有的尊重与维护，就连国家主席的人身自由与生存权利也得不到根本保证。这种“史无前例的混乱无序状况，破坏了社会的安定，
7、阻碍了经济的开展，给国家和人民带来了无可估量的巨大损失，教训极其惨痛而深刻。今天，我们夸大“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻，就是要进一步告诫人们，无论一个国家、一个社会、一个军队，还是一个地区、一个单位，须臾不可没了法纪的标准，须臾不可乱了正常的秩序。社会主义社会本质上是法治社会。在法治的背景下，违法乱纪就是践踏，危害社会。 有人似乎觉得违法乱纪可以捡廉价、捞好处，所以不惜以身试法，铤而走险，甚至自喜于钻一下法纪的空子。这是一种极其危险的玩火行为。那些终极被绳之以法的人，在最初都毫无例外地抱有侥幸心理，以为可以超越于恢恢法网，乃至为自己的违反法纪而骄傲。当正义的宣判来临之际，他们才开始悔恨、自
8、责，留下了多少以警后人的教训。假设当初多一点遵纪遵法的荣耀感，少一点违法不遵的行为；多一点违法乱纪的耻辱感，少一点违法乱纪的侥幸心，又何至于此。 总之，只有遵纪遵法才能获得自由。法纪不仅反映人民的意愿，也是人类对社会生活的深刻总结，反映社会开展的客观规律。遵纪遵法是遵从规律的表现，是聪明睿智的表现。马克思曾经讲过，“法典是人民自由的圣经。逆法而动，越规而行，不是什么勇敢的举动，恰正是无知和愚昧的表现。这种无视实践经验、无视客观规律的行为，尽不会带来什么好的后果，终究难逃客观规律的制裁。例如有人对交通法规尽不在意，任意穿行。当灾难降临时，既贻害自己，也贻害他人，留给人们的尽不是对英雄行为的扼腕痛惜，而是对冥顽落后的鄙视和警示。 谢谢大家。 第5页 共5页
