1、学习伤寒论 伤寒论学习心得 我毕业于XX省中医药大学临床医学系，在大学二年级期间开始学习伤寒论的。那时的任课老师反复强调，中医入门的最正确门径就是踏踏实实背诵。伤寒论是中医四大经典之一，称为“中医之魂。深入学习伤寒金匮应该是每个中医的根本功。所以我记得那时在大雪纷飞的严冬，我在校园的花园小径，很是老实的逐条背诵着经典。也是得益于那时打下的根底，参加工作后，对于临床的实践有很大的帮助。现在想起来，我深深感谢这段时光。 背诵伤寒论没有便捷的方法，伤寒论398条原文，最直接的方式就是一遍一遍按着性子读，反复清晰地朗读，时间长了就会背诵了。经典著作中的条文，乃是从无数病例中总结出来的具有规律性的东西，
2、也就是俗话所说万变不离其宗之宗。记住它，背诵它，就能在临床上触发思绪，吃透精神，从熟生巧，别出心裁。我每每向人强调背诵原文的极端重要性，就有人说背诵会成为死读书，“尽信书不如无书，要“灵机活动之类的话。我认为只要不是停留在背诵阶段，而是作为以后开展的根底和出发点，那么，这样的背诵便不得以读死书诮之。 对伤寒论的学习应该是一生一世的事情，我仅仅才刚刚开始，思路不成熟，有摸着石头过河的感受。历代注解伤寒论的书籍汗牛充栋，各有特色，如何慎重挑选合理的注解，是一个非常重要的事情，这可能关系到一生研究伤寒论的大体思路。我进行了一些力所能及的文献的考察之后，认为仲景本人的思想可能更倾向于辨六经辩方证药证的
3、“方证对应学派。主要有两个原因，第一个是仲景原文以及其它文献证据支持“方证对应是仲景医学的主要特点；第二个是，作为入门的学习方法，方证对应更容易尽快看到实际疗效，可以提高青年中医学医的信心。什么是方证相应呢。方就是指方剂和药物，证就是某个方剂或者药物的应用指征或者证据。这个“证是从病人的病症，体质，生活状态等这些实实在在的东西里面挖掘出来的。每一个证都是实在的东西，没有多少推理的过程。方证关系的形成来源于经验，是经验的积累，可以重复验证。“有是证用是药，无是证无是药是方证对应的要求。受着这种思想的影响，我当下把主要精力放在研究某一个方剂，某一个药物的成效主治，应用指征上面。 医学是一门实践技术，我尝试治疗了一些有缘的患者，取得很好的疗效。比方用桂枝加龙骨牡蛎汤治疗遗精、葛根汤加苍术治疗肩痛、麻杏甘石汤治疗咳嗽、桂枝加附子汤治疗虚人外感、桂枝加葛根汤平稳血压等，取得的疗效是超出我的期待的。我刚刚学医，就走上经方的道路，应该是比较顺畅的。我也深深欣喜自己的选择。但是学问浅薄，经历尚少，有一些感想也不怎么深刻。2023年开始接触中医，到现在深深感觉医学知识博大精深，疾病千变万化，我的知识实在太贫乏。以后还要在多个方面多下功夫，充实自己。 第3页 共3页
