1、关于传统道德教育的探讨范文2篇 今天小编给大家带来了，有需要的小伙伴一起来参考一下吧，希望能给大家带来帮助。 篇一 统道德具有工具性和方法性。传统道德即具备这种工具性和方法性。如忠君，曾是封建社会一种道德范畴。其中忠是工具，君为本体。现在我们完全可以将这二者别离，去其本体，用其工具，形成忠于祖国、忠于人民，这样新的道德范畴。这种认识受邓小平同志建设有中国特色社会主义思想的启发，从前认为市场经济为资本主义所独有，与社会主义不沾边，其实它既不姓资，也不姓社，它是途径、手段、工具，它既可以为资本主义效劳也可以为社会主义效劳。所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，这种工具性、方法性的东西可以改嫁。传统道德，完全可以
2、进行这种方法与本体的剥离，古为今用，推陈出新，使之与新的社会主义经济根底与意识形态相结合，并为之效劳。 首先，传统道德观念在表述上具有简约性因而解释上有弹性。仁、义、礼、智、信，简洁明了，每一个却都可按照自己的理解做一篇大文章。这是一种丰富的简约。这种特点也利于为我所用，易于剥离和加工。 其次，经过四十余年的社会主义革命与建设，那些封建落后的道德观念不能说荡然无存，也所剩不多。这种空白也是一个条件，它提供一种教育上的可塑性。现在重新提倡按照社会主义的意识形态体系改造和发扬传统道德，不会轻易地与旧的封建意识纠缠在一起。 第三，中国传统文化道德具有开放性。中国传统道德文化博大精深，源远流长，成为我
3、们这个古老民族的生命之魂。这种强大的生命力靠的正是极强的包容性和开放性。它曾力保中国封建社会一统千年，也在近现代与一些东南亚国家和地区的工业社会互相结合，为其现代资本主义开展注入有效活力，那么它也完全能够为我们具有时代特色的社会主义所效劳。 何况我们具备吸收利用一切优秀人类文化的能力。无产阶级是最无私的阶段，这决定了其思想的开放性。中国马克思主义者以这种开放的胸襟和能力吸收了多少西方文化：从马克思主义到系统论都是。我们当然可以继承自己的优秀文化传统。 以上这些条件因素（当然不只这些）都使得开展传统道德教育具有必要性和可行性。接下来的工作便是对传统道德的剥离、分析、结合、加工和推广。 篇二 继承
4、和发扬中华民族的传统美德，加强对青少年的传统美德教育，是学校德育和思想政治课教学的一个重要任务。 李岚清同志说得好。但凡现在需要提倡的好品德，都可以从我们古代的资料中原原本本地找出来，不要lsquo;包装rsquo;。学校的德育工作者要善于挖掘出传统道德中美德之本，作为学校德育的珍贵精神财富，有针对性地对当代青少年进行灌输、熏陶和引导。 从当代青少年的实际出发，我在实践中认识到传统美德教育应当抓住以下三个方面。 第一，培养当代青少年的忧患意识，增强责任感。 中华民族的忧患意识十分强烈，历史上有无数忧国忧民的志士仁人。这种忧患意识又总是和责任感联系在一起，成为中华传统美德的重要组成局部。 当代青
5、少年生活那么幸福，有什么好忧患的呢。首先，我国还是个开展中的国家，改革开放虽使相当一局部地区和人民富了起来，但还有一局部地区和人民在温饱线上徘徊。与世界先进国家相比，我国生产力开展水平还不高。其次，21世纪的竞争是以经济为根底的综合国力的竞争，归根到底是人才、人的素质的竞争。竞争就要有压力，当代青少年应当清楚地认识到今天的学习就是为了在21世纪的国际竞争中立于不败之地。第三，当前要充分利用国际和平、国内稳定的有利时机，机不可失，时不再来。传统美德教育过程中应使青少年具有忧患意识，并把它与责任感结合起来，与祖国同开展、与上海同开展结合起来，把个人融入社会和人民的事业中去。 第二，引导青少年对社会
6、尽责，勤奋学习，刻苦锻炼。 对社会尽责，勤奋刻苦，古往今来，一直是中华民族的美德。在迈向新世纪的今天，特别是肩负历史重任的当代青少年，更有必要学习、发扬这种美德。 振兴中华的责任感不是一句空话，关键要落实到行动上。要负责任，就要有本领；要有本领就要勤奋学习，刻苦锻炼。当代青少年是喷薄而出的朝阳，正处在勤学苦练的最正确时期。中华民族的历史上，流传着韦编三绝、悬梁刺股、怀书而耕、凿壁取光、羲之墨池等许许多多刻苦自励、发奋读书的故事，这些都是值得当代青少年学习的。 艺校学生要想占领一流剧院，没有技压群芳、艺惊四座的一流艺术技能技巧是不行的。戏谚常说：拳不离手：曲不离口、久久为功，方能成功、台上一分钟
7、，台下十年功。可见只有勤学苦练过硬、扎实的根本功，才有可能去为人民、为社会尽责。强烈的责任感要转化为刻苦勤奋、吃苦耐劳、忠于职守的具体行动，因为人的一生对社会、对人民的奉献主要是通过职业实践实现的。 第三，提高青少年美德修养的自觉性，持之以恒。 学习掌握一定的知识、技能，需要下一定的苦功；提高自己的道德修养，更需要天长日久地积累和坚持不懈的努力。通过学习和实践，逐渐将传统美德转化为学生的行为习惯，进而内化为学生的伦理道德观念和人格力量，这是一个潜移默化的艰巨的战略任务。 古人很重视道德修养，提出吾日三省吾身，把自我修养当作每天必须的课程，成为一种经常的习惯。君子慎其独也，那么是更高的修身要求。
8、只有在不断的自省自律的实践中，道德修养方能得以提高。确实，一个人在公众场合，往往较注意自己的道德形象，但当一人独处，无人管束时，仍能严守高尚的道德标准，这就很不容易了。比方，上海要成为现代化国际大都市，社会风气、市民素质也应是一流水平。严格执行七不标准，条条都需时时慎独。一日三省，独处谨慎，没有下不为例、我比他好的任何松懈，在日常生活中自觉做到七不，进而以更高的道德要求来标准自己的行为，这也是青少年对民族、对社会、对家乡应尽的责任。 自觉、长期地进行修身养德，是完善高尚人格的需要，也是国家、社会对个人的素质要求，更是时代对青少年的要求。在生活中修炼、磨硕自己，是一个人能力社会进步作出奉献的根本保证。 第5页 共5页
