1、让节俭之花处处绽放 我们这些人，对曾国藩总有一种简洁的感情阻隔。记得小的时候，历史老师在表达天平天国运动时，眼含泪花，痛斥他的湘军残酷镇压农夫起义军，导致了一场宏大革命的失败。这就是曾国藩给我的最初印象一个双手沾满了人民鲜血的刽子手。 年长以后，我开头对这种印象产生疑心。由于有很多事实证明，这种单一的社会评价包含着极大的不公正，从而促使我去乐观搜寻有关文献和资料，特殊是在认真阅读了曾国藩传后，对其有了一些客观正确的生疏。 曾国藩出身贫寒，以并不超绝的资质，完成了宏大的功业。他的家书、日记、书信、文章，影响了一代又一代人。很多成名的人物，都受过他的思想熏陶。梁启超和对曾氏就倾心推崇，而更是顶礼膜
2、拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。 抛开阶级立场而言，曾国藩确实是中华历史上具有强健人格的少数人物之一，在他的身上体现着很多中华民族优秀的传统美德，譬如说胸怀大志、清正廉洁、淡薄功名、知人善任等等。而他的勤俭节省之品德，更值得时下我国国民借鉴和发扬。 曾国藩一生生活简朴。他自己衣着朴实，布袍鞋袜，都是其夫人、媳妇所做。吃的也是粗茶淡饭。即使是官至高校士，每次吃饭也仅一个荤菜，假设不是有客人来，从不增加。因此时人戏称他为“一品宰相。“一品，指的就是“一荤。曾国藩的节俭还表现在一些特殊事情上。他认为，日常持家应当把一些零碎物件，如碎布、小纸片都要收集起来，以
3、备使用。如他所言：“务宜细心整理，即一纸一缕、竹头木屑，皆宜捡拾。曾国藩不仅自己节俭，还屡次告诫其家人、属下、朋友也要节俭。如他在给四弟的信中写道：“弟为余料理家事，总以俭字为主。情意宜厚，用度宜俭，此居家居乡之要诀也。对待儿子，更是不厌其烦，悉心教育，反对奢华；就是在去世前不久，还在夜间与儿子详谈，讲求节省之法。 反观当前我们中国，国人好似在失去中华民族一贯拥有的“节俭的传统美德，铺张之风盛行。吃一顿饭，花费上万元；买一部车，支出上百万；购一幢豪华住宅，耗资上千万。我们的国人在花钱时，心不跳，面不改色，确定是出手阔绰、一掷千金。于是，世界各国都为中国富豪赞美和折服，各种豪华铺张品纷纷抢滩中国
4、大陆，贵重珠宝、服装、汽车等快速在中国安营扎寨，生产商和经销商赚得“盆满钵满。当然，铺张不仅仅是富人的权利，很多单位和机关也不甘示弱，相互攀比，纷纷斥巨资兴建广场楼宇。广场变得越来越大，楼变得越来越高，办公室变得越来越宽敞，装修变得越来越豪华。 除了铺张之外，铺张现象更是随处可见。水龙头大开，水尽情地流淌，无人理睬；日光灯变成长明灯，视假设不见；餐桌剩余多多，无人打包。此类例子，不胜枚举。前不久，传出的两那么消息实在令人痛心。一那么是某地为了再现“满汉全席的盛景，消耗了大量原材料，动用几十位厨师，烹制出美味佳肴，供人呈现和欣赏。但由于展出时间长，呈现过程中食物就有点变味，活动一结束，马上倒入泔
5、水桶匆忙了事，几十万巨资就这样打为水漂。另一那么是某地为了举办啤酒节活动，打算把几十吨啤酒注入喷泉，搞一个“喷酒创意，增加活动气氛。但是主办方有没有考虑到，这一“喷要消耗多少吨粮食，多少吨水，花费工人多少时间和精力，够多少农夫吃多少天口粮。“版权全部 曾国藩身居要职，位高权重，却对“求富求贵之念存在畏惧之心。越是后来，越为猛烈，简直到了如履薄冰的地步，几乎无一日不“俭，无一日不戒奢。假设时间能够倒转，面对今日的奢华之风，不知道他老人家有何感想。或许一声长长的叹息，为我们缺失了某种优秀传统文明的进展而忧虑吧！ 或许有人要说，勤俭节省这样的小事情算不上什么大问题，不值得重视。时展了，多花费一点无可
6、厚非。殊不知，节俭并非省钱这样的小事，它关乎一个国家的兴盛兴旺，关乎一个人的功名事业，甚至身家性命。对于个人来说，铺张会助长贪欲，在用度缺乏的状况下，为了满足物欲，必定走上歧路；对于家族来说，但凡铺张放纵的，很少能过两代，而且都不得善终。勤俭在修身、治家、为官、治国方面，都发挥着重要的作用。还是让我们来听一听曾国藩的忠告吧。他说：“持身俭，那么独立自尊，不求他人；治家俭，那么家业兴隆，永世不堕；为官俭，那么以俭养廉，居高不败。因此，节俭是永恒的主题，任何时候都不能轻视。 以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明自我。曾国藩以“俭字行之终身，毫无更改。为了无愧于先人，我们每一个人，每一个单位，都应当以曾国藩为典范，从小事做起，节省每一滴水，节省每一度电，大力构建节省型社会，让“节俭这朵秀丽之花在神州大地处处绽放。
