1、领导干部作风建设思考 胡锦涛同志在中央纪委第七次全会上的讲话，阐述了作风建设的极端重要性，强调要全面加强领导干部作风建设，倡导树立八个方面的良好风气。我们要认真学习领会践行讲话精神，切实加强领导干部作风建设，牢固树立为民务实清廉形象，更好更快地把新的伟大事业和新的伟大工程推向前进。 勤奋学习学以致用 学习是增长才干、提高素质的重要途径，也是理性作为、搞好工作的重要根底。毛泽东说过：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。诸多实例证明，贫因书而富，富因书而贵，贵因书而智，智因书而乐。“富不读书暂时富，穷不读书永远穷。中国人是否读书，将决定
2、世界跟着我们走，还是我们跟着世界走。领导干部是否阅读，将影响着为官的资格、执政的成效。 阅读求知当“知足知缺乏、有为有不为。希钦斯指出：“检验一个人所受教育的标准，就是看看他对自己无知的程度心中有没有数。老子说：“知不知，上；不知知，病。知道自己无所知，是高明的，不知道自己无所知又表现得好象知道，这就是缺点。要了解和正视自己的缺乏，本着缺什么、补什么的原那么，加快知识更新，丰富知识储藏。科学家霍金说：“如果不是因为生病，我不会有今天的成就。其母也讲：“如果不生病，他可能不会这么专注，因为一个健康人兴趣是广泛的。思维的注意力必须集中，否那么就难以聚焦和穿透。求知是需要付出代价的，不失去别人所具有
3、的，便很难获得别人所没有的。 有人曾将人和动物作过区分，认为最大的不同之处是，动物只有两只眼睛，而人却有三只眼睛。人的“第三只眼睛，实际上就是内省和思考，比另外两只眼睛看到的更多更远更深刻。苏格拉底讲：“一个人的生命如果不经由一种批判性的自省，这种生命是不值得活的。读书旨在通过体味、领悟，通过静思、省察，获得超越时空的思想和智慧，获得指导实践的理念和方法。王夫之说；“所以要读书，为明理也；所以要明理，为做人也。做人是主，读书是宾。领导者担负着责任，读书的目的全在于运用，在做人上要成为表率，在做事上应惠及民众。要通过不断地学习和实践、总结和升华，努力增强根本素质和综合能力，更好地完成党和人民赋予
4、的神圣使命。 心系群众效劳人民 加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。解决民生问题，是执政为民之要。爱民要有真感情，为民要有真举措，利民要有真实效，人民才会拥护党、跟党走。“群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。赫鲁晓夫在位时失误不少、政绩不佳，如内政上实行中亚开荒，造成土地沙漠化，农业遭受沉重损失，对外关系上恶化了苏中关系。有一次他视察某文化商店，见里面挂满了自己的肖像，便故作谦虚地说，不要只挂我的，马恩列的也要挂。商店领导答复说：他们的都卖光了。心系群众、效劳人民，还是高高在上、脱离群众，这是衡量领导干部作风是否端正的试金石，也是人民群众对领导干
5、部进行取舍的关键点。 效劳群众，要从群众最关心、最直接、最现实的问题入手，尤其要关注普通人的生存状态，为困难群体雪中送炭。陈云同志讲过：“我们共产党必须天天关心人民群众的切身利益。人是要吃饭的，不能天天靠吃马列主义过活，一天不吃饭，肚子就饿得哇哇叫。还有平安问题，活着是硬道理。“幸福就是马上要出井的时候，这是矿工对生命的渴望。寓言讲，学者同渔夫渡船，问渔夫懂哲学否，渔夫摇头。学者叹息：那你已经失去一半的生命。突然一大浪打来，小船即将翻沉。渔夫问：你会不会游泳。学者急摇头。渔夫叹息：那你就失掉了全部的生命。渔夫的话，道明了人生平安比什么都重要。安身才能立命，安居方可乐业。孟子云：“无恒产者无恒心
6、。孟德斯鸠讲：“财产权是道德之神。社会越是以人为本，关心民众的衣食住行，民众才越是以社会为本，把天下兴亡作为自己之责。 有人讲，群众至少有“四最：最可亲、最可敬、最可怜、最可畏。既然最可亲就当主动联系群众，最可敬就当自觉尊重群众，最可怜就当真情关爱群众，最可畏就当诚心依靠群众。中医讲：不通那么痛。民众假设无表达诉求、释放情绪的途径，矛盾淤积起来，就易出现不和谐。领导干部与人民群众要建立顺畅的沟通渠道，及时排忧解难，防止小事酿大。老子讲：“圣人无常心，以百姓心为心。对待群众的态度，折射出领导干部有没有为民思想，有没有济世情怀。我们要有很强的群众观点、宗旨意识、平等观念，把群众当主人、当亲人、当老
7、师，才能得到群众的认同和拥戴。 真抓实干务求实效 从社会活动的效果看，有的人留下脚印，有的人描述脚印，有的人解释脚印。前者是实干家，中者是文学家，后者是理论家。领导干部应当是解决问题的实干家，既要坐而言，更要起而行。因为人们并不在乎你知道多少，他们只想知道你在乎多少。老庄思想最大的特点，就是反对人为的雕饰，尤其反对人为扭曲事物的本性，认为天鹅不浴而白是其本性，乌鸦不染而黑是其本色，名声和荣誉不应播散张扬。柳宗元说：“言而不实，罪也。克林凯尔说：“真正的伟人常常是平凡的，他们的行为既不做作，也不虚饰。现实中，有的人沾染了作秀恶习，热衷于搞花架子、做外表文章。华而不实，形多实少，既劳民伤财，又有损
8、形象。 霍英东慈善捐资达数十亿元之多，自己的名字却“深居简出，少有人知。他“讲话不多，但每一次都谈到要点，有自己的见解。他平时也“不去出风头，尽管身为香港望族，但“在媒体上抛头露面的时机不多，赢得各界人士的钦佩。在当下急躁的社会气氛中，霍英东的低调务实，宛如一股春风，催人振奋，发人深思。开展要硬而实、持而久。加黎讲：“真实，万事之根本，为一切才力最大之要素。政声人去后，百姓闲谈中。计利要计天下利，求名当求万世名。喜好张扬，急于求成，难免贻笑大方，还是务实低调的好。 谋开展、促和谐，既要讲精神、讲苦干，还要重智慧、重方法。“会道者一缕藕丝牵大象，盲修者千钧铁棒打苍蝇。会议不是越多越好，有时候是“
9、开大会解决小问题，开小会解决大问题，不开会解决关键问题。做事不是官越多越好，“十羊九牧，定会出事，多者甚于虎狼。工作不是越繁琐越好，最复杂的问题，往往有最简单的答案。道理不是万能的，一个完善的制度，比一万次说教都管用。柔软有时也能胜过坚硬，应注意推行柔性领导。“恩怕先益后损，威忌先紧后松，重在把握好度、贯彻始终。管理要分层次，防止越俎代庖，“如果给猫以更多的自由，逮耗子的目标更容易实现。 艰苦奋斗勤俭节约 古人讲：“人生不满百，常怀千年忧。这是一种辛苦，想得多、愁得多，自然就很累、很苦；这也是一种境界，不光是为自己，还要为别人、为后人，人因此而伟大；这还是一种智慧，人无远虑，必有近忧，不仅为当
10、下，还应顾长远。我们讲艰苦奋斗、勤俭节约，不只是因为目前还不富裕，即使将来进一步开展了，也不能丢掉节俭的好传统。西方哲学家博洛尔说：“简朴和适度的饮食，一种正常的生活和庄重节制，这是防止政治腐败最好的防腐剂。政治腐败的原因，与疯狂纵欲和奢侈浪费的习性以及追求过度娱乐的冲动密不可分。 剪除赘物，是节约第一经言。简单是一种朴素的自然法那么，表达着客观事物的本相之美。延安时期，中国共产党人的政治很简约，从物质设施到精神话语都很简单。吃的是清茶淡饭，穿的是粗布衣，点的是煤油灯，领袖亲手写讲稿、拟电文，文风朴实，言简意赅。“大道至简，最深刻、最重要的道理往往是朴实简洁的。令人遗憾的是，现代人却抛弃简单，
11、制造复杂，吃越来越高档，住越来越宽敞，穿越来越漂亮，报告越做越堂皇，办事程序越来越繁琐，人际关系越来越复杂。结果是心为物累、情为欲伤，得到许多享受却不幸福，拥有不少方便却不自由。卢梭讲：“节约与勤勉是人类两大名医。简单是福气、是睿智。人生欲过“万重山，同样应当要轻装。 英国诗人布莱克说：“在一粒砂中，我看到世界；在一朵花中，我看见天堂。毕达哥拉斯说：“万物的根源是一。无论多和少，都是从一开始的。生命，是一点点形成的，幸福，是一点点聚成的，好人，是一点点塑造的，时间，是一点点流失的，衰老，是一点点开始的。世界上的一切，都离不开“一点点。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。我们应从“一点
12、点做起，节约“一点点，珍惜“一点点，集腋成裘，建设节约型社会。 顾全大局令行禁止 要增强全局观念。诸葛亮说：“不谋全局者缺乏以谋一域，不谋万世者缺乏以谋当前。全局与局部是相互依存的，离开了局部，全局就会出现战略空白、失去开展根底；离开了全局，局部就会迷失前进方向、改变自身性质。黑格尔说：“譬如一只手，如果从身体上割下来，按照名称，仍可以叫做手，但按其实质来说，已经不是手了。领导干部不管在地方还是在部门工作，都负有维护大局的政治责任，都必须自觉与中央保持高度一致。 要注意多谋大事。古希腊有个故事，是说所罗门王在判决两个妇女争夺一个婴儿的案子时，为断定哪个妇女是婴儿的真正母亲，把婴儿劈成两半，分给
13、她们各一半。人们称之为“所罗门的判断。这里面告诉我们的直接意思是，半个婴儿不如没有婴儿。引申过来，也可以说，没有重点不如没有工作、不做工作。陈云同志说：“事情很多，如果抓不住重点，那就如同在大海航行中把握不住方向。开展是第一要务，是主旋律，要牢牢把握住。如何开展，要有新的观念。“观念不及格，其他全部是垃圾，就可能“播下的是龙种，而收获的却是跳蚤。坚持科学开展观，好字当头谋开展，才能创造更加美好的明天。 要善于抓好结合。哈佛大学的校训是。“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。追求创新，追求真理，是一种时代精神，是一种生存之道。贯彻上级的决策，必须做好结合的文章，富于创造性。不把上情与
14、下情结合起来，不勇于开拓创新，就会使大政方针束之高阁，与中央保持一致的要求就会落空。要增强改革意识，把创造作为工作的常态，敢于打破常规，敢于大胆探索，敢于标新立异，激发事业进步的动力和活力。 要坚持令行禁止。“命严方可肃兵威，令重始足整纲纪。领导干部要树立全国一盘棋的思想，坚持小道理服从大道理，确保党的路线方针政策的贯彻落实，确保党和国家工作部署的贯彻落实。严格遵守纪律和法律，决不能借口地方和部门的特殊性而有令不行、有禁不止。 发扬民主团结共事 和谐是一种重要的思想资源，但它是多样性的统一，并非千篇一律。相反才需要和，相异才需要谐。地球因差异而存在，世界因多样而丰富。“天下一色，反而无色。不同
15、的信息风云际会，不同的技巧繁花荟萃，不同的武器争锋比锐，不同的国家展其所长，世界才充满生机活力。一个班子里，只有充分发扬了民主，才能更好地团结共事。有了浓厚的民主空气，各种意见才能充分发表。在不同意见的讨论中，才便于集思广益、博采众长、形成共识，才能激发领导成员在工作上九牛爬坡、个个用力，到达团结共事的目的。柏扬说过：“但凡夫妇不吵架的家庭，准是一块阴森之地，既没有冲突，故也没有快乐。意见一边倒的群体，是很危险的。犹如大海中的一艘船，人们都往一边站，岂能不翻船。 人和才能政通。大厦非一木所撑，大业靠众人共举。大量事实证明，内耗是地狱，合作是天堂。领导干部要像保护眼睛一样保护团结，像珍惜生命一样珍惜和谐。在班子团结中，正确处理正副职关系至关重要。有道是，只有正副相安，才能皆大喜欢。正副不合，对双方都不利。上级会认为正职器量不够，驾驭力不强；会认为副职个性太盛，相容性太差。所以，多半是以两败俱伤而告终。聚散离合本是缘，不为浮云遮望眼。领导干部要谨慎处理各种关系，力求防患于未然。 领导干部团结共事，在很大程度上取决于自身的境界。古人说：“君子量大，小人气大；君子不争，小人不让；君子和气，小人斗气；君子助人，小人伤人。量大，才能受人敬重，聚集人才，“处世让一步为高，退步即进步的根本，待人宽一分是福，利人实得利己的根基。不争，“夫唯不争，故天下莫能与之争，不该争的即便争
