1、爱弥尔读后感 记得还在上学的时候，老师们便要每个同学都能养成一个好读书的好习惯。大量的阅读教育书籍，给了我很多教育实践中曾经历过或者不曾经历，但都未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易.真的成了老师，深深觉得反省自己不仅要在实践中，在读书中自省也很重要。 近段时间我怀着崇敬的心情再次拜读了卢梭的爱弥尔，通过读爱弥尔我看到了一个自然、健康、旺盛、鲜活的生命力。我想，这才是生命应该有的本真状态。下面我就谈谈读了这本震古烁今的名著的感想。 这是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了
2、人的手里，就全变坏了。毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由开展。 一、让学生自己去尝试。 读爱弥儿时有这样一组词给我印象很深：经验（体验）、实践、体验、兴趣、思考。它们可以构成这样一组逻辑结构：经验（体验）是获取知识、提高技能、培养情感的先决条件，而经验（体验）必须从实践中来；在实践中，培养学生爱好学问的兴趣，而且在兴趣充分增长起来的时候培养他们独立思考的能力，教给他研究学问的方法。卢梭认为这种教学方法虽然会消耗大量时间，但学生的直觉与想象、猜测与反驳、观察与试验、反省与推理等认知活动在这一原始认知过程中被充分调
3、动起来了，学生由此获得的知识是完全属于自己的，进而成为好思的而不是好疑的人，而这比获得知识本身更重要。教会学生去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够通过思考发现活着的价值，正如苏霍姆林斯基所说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠。我想这才是我们教育真正的价值所在。 中国有句老话。慢功出细活儿。卢梭的自然主义教学法正是在看似浪费时间的过程中培养爱弥尔获取属于自己的知识的能力。我希望能给学生多一些自由、自主的时间，让他们自己去生成、去建构属于自己的知识，将汉语中的精华内化到自己的情感、态度与价值观中。 二、回归自然，尊重孩子。 在书中提到最多的是自然教育，它是三种教育的根底和核心
4、。他强调在教育儿童时要遵循自然，我们教育儿童绝不能拔苗助长，应该顺其自然。否那么，儿童的天性就会被摧毁，成为没有味，没有香气的早熟的果子，乃至烂掉。当今社会，由于人口激增，社会竞争日趋剧烈，无数家长望子成龙，望女成风，从小就扼杀了孩子玩闹的天性，或是逼其阅读厚厚的书本，或是替其报名兴趣班。我经常可以看到：一个5、6岁的孩子，在其家长陪伴下，学习书法、钢琴、舞蹈等等特长。他们大多都不是出于自愿，而是家长和老师的逼迫下进行的。特别是当家长曾经的梦想没有实现的时候，总是希望他的后代来实现，于是把自己的意愿强加在孩子身上，丝毫没有考虑孩子的想法。回想到自己身边的孩子，每周末也都在参加围棋，英语，国画等
5、兴趣班，好象这已是很自然的事情了。可是我们是不是在扼杀一个孩子追求自由的天性呢。在家长和老师的逼迫式教育下，这些孩子是不是充满生机和活力的呢。是不是充满自由和翱翔的空间的。 其实，我们的孩子是有思想的。我想。教育孩子的时候可以尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。我们每一位教育工作者都应该从我做起，从今天做起，摒弃传统观念，顶住外行的压力，冲破看人、用人的牢笼，以人为本，充分挖掘每个学生可持续开展的因素，让每个学生都得到开展。这样，我们的教育就会真正成功，中国的教育才会立于东方不败之地。 总之，读了爱弥尔后使我更深入的理解教育是一门艺术这句话的深刻含义。我们要用快乐的心情来工作和生活，自觉热爱教育，对孩子有责任感、有爱心，这也是教师的一种满足和快乐。这样的教师就能让孩子在受教育过程中，能够健康、快乐、文明、有使命感、有责任感、有爱心地生存着。就能够培养孩子具有独立人格的人，热爱生活的人。X8203; 第4页 共4页
