1、观看教育片信仰有感 在观看了信仰这部纪录片之后，我认为可以用一句话来概括中国共产党员的信仰，那就是全心全意为人民效劳。 信仰这部纪录片共分三集，阐释了不同历史时期中国共产党的开展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来，我发现不管是“只要主义真的建党之初的革命战争时期，还是“壮志换新天的建国之初的社会主义建设时期，抑或“时代先锋行的改革开放后的现代化建设时期，不同时期党员的使命和职责不同，但是党员的信念始终不变，那就是全心全意为人民效劳。不管是奔向战场杀敌，还是跳入油田挖井，或者献血植树造林，行为不同，可信仰始终如一，正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说：“他们更关注大我而不是小我，所以他们是为了实现一
2、个大我去寻找信仰，去践行信仰。国家和民族是“大我，个人是“小我。共产党员可以为了“大我而忽略“小我，甚至可以牺牲“小我来保全“大我。生命对于人的意义不言而喻，可比生命更高的东西是什么呢。“时代先锋行这集中有一段话给出了答案“一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复地思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德。没错。比生命更高的正是道德。为大我而不为小我，这是道德；全心全意为人民效劳，这是道德；履行共产党员义务、效劳社会开展，这些都是道德。 可是，我们都知道道德好、为人民效劳好，然而在面对利益和欲望的诱惑时，为什么有的党员信仰那么脆弱，道德底线不堪
3、一击。这是大问题，是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名预备党员，我要如何走我未来的路，我想我需要认真地思考清楚。否那么，自己堕落事小，让人民群众因为我一个人的言行而对党组织产生误解事大。 如何坚决共产主义信仰，我想我应该从以下三方面入手： 一、认清“大我与“小我的关系。国家和民族是大我，个人是小我。大我好比一个人的身体，小我好比身上的一个个器官，无数个器官组成了人体。既然是一体的，就要共同为了人体的健康而互相协作，而不能只考虑自己的喜好，不顾整个人体。试想，如果人体都死亡了，这些器官还能存活吗。打个比方，这个人要吃饭，一定是身体上的各个器官互相配合才能完成，而不是只有嘴参与就行的。眼睛一定
4、要看准饭菜的位置，手要拿筷子把饭菜夹起来，可能鼻子还要问问饭菜坏没坏，最后才进入嘴巴咀嚼、吞咽。作为党员，也是一样的道理，我们身处不同的工作岗位，虽然分工不同，但都是为了党、国家和人民效劳的，只有各司其责、各尽其职，国家才能兴旺兴旺、长治久安，而只有国家安定和平，我们个人才能安居乐业、才能幸福。所以，为大我的同时，其实也是在为小我；而只顾小我，那么会毁了大我、也毁了小我。这个逻辑关系，不能不认清。 二、持续学习，不断稳固理想信念。我有一种体验，每次参观烈士纪念馆或者观看类似于信仰这类纪录片时，总是心潮澎湃、热血沸腾，但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为作为人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂
5、固的。如何克服。那只有不断地学习。古人讲“学而时习之，在克服人性的学习上，没有一个人是学一次就能记住一辈子的，必须反反复复地学习实践，印象才能深刻，偶尔的一次两次不起作用。作为预备党员，我不敢讲对照党章标准自己是完全合格的，与革命先辈和时代先锋相比，我差得太远了，只有通过学习来弥补。就我个人的体会而言，多看优秀党员的先进事迹，对我自己的触动比较大，这种学习比较有效果。 三、在工作生活中，践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚决，不是嘴上说说的，需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否牢固，不局限于惊天动地的大事上，日常生活中，时时处处都看得出来。工作马虎不认真，这就是信仰不坚决；
6、工作偷懒，这也是信仰不坚决。在和平年代里，没有敌人拿着刺刀架在我们脖子上来考验我们信仰的坚决与否，可是惰性的诱惑、金钱的诱惑、权利的诱惑，似乎比刺刀更具杀伤力，如何克服自己的欲望，是我们要作的长期斗争。当工作有点多的时候，我自问能不能不抱怨，而是有条不紊地一样一样干好。当工作有点繁琐的时候，我自问能不能先不叫苦，而是先开始着手干。当有的工作我不爱干的时候，我自问能不能不挑三拣四。然而我必须成认，多数时候我还是会抱怨、会叫苦、会挑三拣四、会懒惰，但是不怕，我想这就是坚决信念的道路上所必然经历的，没有一次次的历练，你如何能知晓自己到底是玻璃还是钻石。 我想，没有一个人是只看过了一遍信仰这部纪录片之后，就一下子树立起了共产主义信仰，这种事情不是一蹴而就的，必须通过长期的学习和反复的实践，可能需要用一生去落实。 第4页 共4页
