1、事业心责任感从何处来 事业心、责任感作为一种精神面貌、工作姿态和思想境界，是新形势下履行我军职能使命的思想根底和必备的根本政治素质，是党员干部能力素质的重要表达，是做好一切工作的前提。增强事业心责任感是一个系统工程，需要我们在对事业的不懈追求中煅造、在组织的关爱中激发、在本职工作中培育。 在事业的不懈追求中煅造。古往今来，对于事业心责任感都有许多精辟的阐述和壮烈的实践：“天下兴亡、匹夫有责，“人而无责、于世何益，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐等，这些都已经成为一个民族的精神支柱和传统美德，引领着对事业的追求。一代伟人周恩来，在毕生实践救国民于水火之中的重任，鞠躬尽瘁、死而后已，实现了他“为中
2、华崛起而读书的崇高革命理想。今天，“战时忘死，平时忘我的“独臂英雄丁晓兵，在逆境中挣扎起程，在顺境中保持清醒，用独臂书写了辉煌的人生篇章，例子不胜枚举。他们的一言一行都彰显了个人对国家、对民族、对军队伟大事业的责任。他们在对自己从事的壮丽事业的不懈追求中锻造出自己强烈的事业心和责任感，也正是在这种强烈的事业心责任感的驱使下，使他们能够始终如一地对事业、对工作能够保持那么一股劲，那么一种革命热情，那么一种拼命精神。毛泽东同志曾经说过：一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。事业心和责任感是理想、追求、信念在
3、每个人工作中的具体化，没有理想、追求、信念，就谈不上对工作、对事业的执着和负责、谈不上事业心责任感。作为肩负新的历史使命的共和国军人，我们就要象他们那样，把对工作、对事业的执着追求、认真实践的过程，作为煅造自己事业心责任感的过程，进而确立起自己对本职工作无限热爱的态度和锲而不舍的工作精神，把工作当事业干，从本职做起，从我做起、从现在做起，煅造自己崇高事业心和责任感，并能始终如一地保持这种状态，引领自己不断开辟新的工作境界，使我们的事业之树常青。 在组织的真心关爱中激发。组织是一个温暖的大家庭，是每个人得以开展成长的土壤。只有土壤肥沃、养分充足，才能结出累累硕果，永葆生机和活力。组织能给予我们尊
4、重与关爱，教育和培养，组织的关爱和理解，是激发事业心责任感的一个重要途径，而用人导向直接关乎广阔干部的事业心责任感。组织如果能够营造靠素质立身，凭实绩进步的用人环境，让想干事的人有时机，能干事的人有舞台，有作为的人有地位，抓落实的人受重用，广阔干部就会因此受到鼓舞和鞭策，把心思用在学习上、工作上，想方设法在工作岗位上建功立业。必须防止用人上的不正之风，通过完善民主评议、用人责任追究等制度措施，切实用制度机制堵塞各种漏洞，端正用人导向，为优秀人才脱颖而出创造条件，从制度和机制上营造出组织真心关爱干部的和谐环境。作为组织，还要注重从减压、帮困这些环节入手，千方百计做好稳军心、暖人心的工作，有效调动
5、广阔干部的工作积极性和主动性。我们的广阔基层干部在部队是骨干，在家里是顶梁柱，工作、生活压力普遍比较大，特别是一些年轻干部，更需要组织满腔热情关心他们，尊重他们，理解他们，帮助他们解决好在住房、家属随军就业、子女入托入学、住房、医疗等方面的实际困难。羊羔跪乳、乌鸦反哺，组织的真心关爱就能换得真情回报，大家就会知恩、感恩、报恩，知足、知责、尽责，就会把组织的关爱化作强烈的事业心和责任感，化作做好工作的巨大动力。 在本职工作的实践中培育。事业心责任感源于实践，并表达于我们的各项本职工作中。具体地说，表达在我们每个人对工作的态度和干工作的标准上。这必然要求我们既要有干好工作和事业的强烈愿望，还要有扑
6、下身子、高标准地真抓实干的实际行动。雷锋同志说：“对待工作要象夏天般的炽热。毛泽东同志曾经讲过：“什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。这才是对待工作的正确态度。需要确我们确立起主动解决困难的强烈的职责意识，扑下身子、真心实意、不等不靠，以积极主动的态度、饱满的工作热情和昂扬的斗志，去解决部队建设中遇到的困难和问题，做到不解决问题不撒手，切不可见了问题和困难就搞推、拖、躲、闪，导致问题积累、矛盾升级。在工作标准上，要坚决干一流工作的信心和勇气，把本职岗位作为成就事业的大舞台，脚踏实地，干出一流业绩，带出一流部队，切实做到“工作没人
7、干心不安，工作没干完心不安，工作没干好心不安。特别要看到履行新的职能使命给部队建设提出了新的更高要求，我们必须以对事业负责、对官兵负责的精神，苦学苦干，在工作实践中锻炼提高，增长才干，以强烈的事业心责任感推动自己的工作，提高自己履行职能使命的能力素质，做到互相促进。实践证明，缺乏强烈的事业心和责任感，实质就是淡泊事业、懈怠工作，而不经过一番在工作中的艰苦磨练和摔打，也难以培养出强烈的事业心责任感。我们部队各项工作的落实、质量建设的提高，邓小平同志说过：不干，半点马列主义也没有。而事业心责任感，正是在工作中一步一步地培养、一点一滴地积累培养起来的。 第二篇：事业心责任感从哪来事业心责任感从哪来
8、干部的事业心责任感不是凭空产生的，增强事业心责任感也不是轻而易举的，既需要个人的主观努力，也需要客观环境的熏陶；既需要领导的长期教育，也需要组织创造有利的条件；既需要内在的自觉，也需要外在的催促。这些，就是干部事业心责任感的源泉和保证。 事业心责任感说到底是个思想觉悟问题。一个人如果理想信念坚决，对党的事业忠诚，对部队建设高度负责，就会有一种昂扬向上、励精图治的精神状态，有一种宵衣旰食、夙夜在公的工作干劲，有一种干不好工作就食不甘味、寝不安席的敬业精神。反之，就会不用心、不动脑，有力不愿出，有劲不愿使，得过且过，混时度日，即便水平再高、能力再强，也不可能将工作做好，把部队带好。因此，干部要自觉
9、改造世界观，加强党性修养，提高思想觉悟。 用人是一种导向。如果组织用的是那些以部队为家、以事业为重，一心一意干事业的干部；是那些勤于学习、长于思考，善于研究解决部队重点难点问题，实实在在能干事的干部；是那些默默无闻、真抓实干，愿意在经常性根底性工作上下功夫、求真务实抓落实的干部，那么广阔干部就会受到鼓舞和鞭策，就会把心思用在学习上、工作上，想方设法履职尽责，干好工作，不负重托，建功立业。相反，如果一些素质不高、能力不强、作风漂浮、业绩平平、跑官要官的人得到提拔使用，就会冷了干部的心，挫伤大家的积极性，导致事业心责任感衰退。因此，党委应该公正正派用人，让想干事的人有时机，能干事的人有舞台，有作为
10、 的人有地位，抓落实的人受重用，切实树起靠组织培养、靠素质立身、靠实干进步的正确导向。 实际问题的困扰对干部事业心责任感的影响也不容无视。家庭经济的压力、转业安置和家属就业的困难、子女上学的难处等问题，使局部干局部心走神，责任意识淡化。作为干部本人，自然应该集中精力，排除干扰，干好本职工作。但是，组织上也应该认真贯彻以人为本思想，真心保护干部、真诚解除干部的后顾之忧，调动他们的积极性。 必要的奖罚是激发干部工作动力的有效手段。应该奖惩清楚，让吃苦者吃香，默默奉献者知名，不计名利者得利。对那些精神萎靡、懒散松懈、无所作为的干部要批评帮助，限期改正；对失职渎职、给部队建设造成损失的，要追究责任，严
11、加惩罚。 第三篇：事业心责任感强化事业心责任感让干事创业成为自觉 事业心责任感是一个人实现个人理想、成就事业的前提和根底，是党员干部为党和军队事业奋斗所必备的觉悟和素质。尤其对于基层主官来讲，保持强烈的事业心责任感，就是要确立事业高于一切、责任重于泰山的意识，始终保持履职尽责的高度自觉性，以一丝不苟的负责精神，勇挑重担的工作干劲，求真务实的工作作风，干事创业求开展。 把事业心责任感作为立身做人之本是军人职业道德的根本要求，是军人世界观、人生观和价值观的具体表达，也是基层干部干好工作必须具备的思想政治素质。古人云：“在学言学，在商言商。说的就是职业道德的事。是农民就要热爱种地，是工人就要热爱做工
12、，是教师就要热爱教书，是军人就要爱军习武，事业心责任感就是职业道德的最高标准。它强调无论干什么工作，做人做事应该爱岗敬业、认真负责。一个不敬事业的人，很难得到他人的敬重，一个不能认真负责的人，也很难得到他人的信任。正因为如此，事业心责任感就成为人们立身之需，成为立身之本。散漫、马虎、不负责任，最后必是蹉跎一生；爱岗敬业、认真负责，必将终身受益。有事业心责任感的人，才会敬重自己的工作，才会把工作当事业干，产生热爱之心、履行认真之责、做事一丝不苟、做人踏踏实实。古语说“为官德为先。我们每个干部，只有先树立事业高于一切、责任重于泰山的思想道德境界，才有可能去成就事业。 事业心责任感指导着人生岗位的实
13、践。作为立身做人的道德准那么，作为人生观的现实表达，事业心责任感在实际工作中必然牵引着人们的实践。基层主官作为基层工作的领导者、组织者、实践者，只有树立了强烈的事业心责任感，才会爱基层、爱本职，把基层岗位作为建功立业的舞台；才会以党的事业和部队建设的大局为重，把精力和心思放在履职尽责、干好本职工作上，经受住艰苦环境、名利地位、荣誉得失升迁走留、利益调整等各种现实考验，才能在基层工作的岗位上写好人生史，走好为官路。 建功立业的根在基层，建功立业的动力就是事业心和责任感，因为，这是建功立业的内在动力之源，表现为一种自觉、积极、向上的进取心。当干事创业真正成为了一种自觉、一种习惯、一种道德追求，那定
14、当“事无不竟，业无不成，这种自觉首先表现为道德自觉，这种道德自觉与共产党人的党性觉悟是一致的，实际上变成为了对事业的信仰。在道德自觉的引领下转化为行为的自觉，试想，一个自觉干事创业，把事业当做自己孜孜追求的人与那些“不作为、“乱作为的干部相比，岂非天壤之别。 事业心责任感增强了，干事创业真正成为自觉了，基层主官才能攒足开展后劲，积累开展的资本，在本职岗位上建功立业。 第四篇：“客从何处来“客从何处来 王兆贵光明日报（2023年06月28日2023版） 在今天的网络热词中，我们经常会碰到诸如黑客、闪客、维客、验客之类的陌生称谓，不明就里的人往往一头雾水：哪里来的这许多“客。其实，以“客为名的称谓
15、古已有之，而且比现在还要多（百度上列出的含有客字的词汇700多个，多数为古典）。常见的如门客、食客、剑客、刺客、侠客等。他们的行为介于职业与非职业之间，既是适应社会需要派生出来的谋生手段，也是非正统的文化现象，因而历史评价有褒有贬。上述网络新称谓，也应属于这一类，只是无所谓褒贬罢了。 “客字的甲骨文，俨然是一幅简笔画。穹窿似的屋宇下，左方是背着行囊的旅人，右方是拱手相迎的主人。“客字的本义就是外来者，它与“主字相对应，表示宾从的一方，如客人、客座、客卿。延伸开来，凡属外来的或宾从的事物均可称“客，例如，中医疾病学原理中就有“客气与“主气之分。客气与主气相得那么和，客气与主气相克那么病。再如，在
16、水利中把来自本地以外的水称为“客水。引进客水可缓解本地水源匮乏，而当本地水量充分时，客水入侵那么可能造成洪涝灾害。 除了本义外，“客字还表示效劳行业的对象，如客官、顾客、乘客、茶客等；外出或寄居、迁居外地者，如游客、客籍、客家人等；人类主观意识之外的事物，如客体、客观等；奔波于各地从事某种特定活动的自由人，如说客、镖客、幕客、掮客等。至于“政客，原指投机于政治的掮客，与政治家的称呼不同，含有贬义，如果把跻身政界的人通称为政客那么是误用。 在以“客为名的特殊人群中，因武侠小说和影视作品的渲染和传播，侠客的社会影响似乎更大一些。在我国古代，人们把那些重承诺、讲义气、轻生死的人称为侠客。在侠客行中，李白将侠客的形象史诗化了。“三杯吐然诺，五岳倒为轻“眼花耳热后，
