1、看樱桃读后感 第一篇。看樱桃读后感原以为赵本山拍的都是喜剧片，没有想到樱桃这部片是个悲情剧，我的我都流泪了，看樱桃读后感。确实很感人的，演绎的是一个贫困家庭，最平凡的爱，乡里乡亲的帮助照顾，一对平凡的父母对自己孩子的爱。那是天低下最纯洁的爱，伟大的爱，但是做儿女的有时候不知道去体会，还是那种莫名的虚荣，在作祟呢，总是忽略了自己的父母的爱，我们自己的心其实有时候很爱自己的父母，但是我们自己的虚荣于那份骄傲，在我们内心挣扎，人生中有许多许多的人和事，总是不如意，我们不能选择自己的出身，有很多时候有选择，未必比没有选择的好。最主要是我们自己不要，为了自己的那所谓的虚荣，骄傲伤害到自己的父母，亲人，和
2、所以关心你的人，我曾经在网上砍到过这样的一句话，你的眼神伤害了我，读后感看樱桃读后感。有人说过眼睛是心灵的窗户。因为你的一个眼神都有可能伤害到别人，别说你说的过分的语言了，我们跟父母顶嘴会伤害到他们。可能是我们的面子，还是虚荣让我们说出那样的话，不是所有犯过的错都可以弥补的，有些错你根本弥补不了。我们应该多想想自己的父母，在他们那个年代，累死累活的连饭都吃不饱，但是父母总是给你最好的。记得在我很小的时候，因为家里的钱都用在买房子。所以很少买肉回家，即使买了也比别人的少。那是我就天真的问，爸爸为什么我们家的肉比人家的少啊。爸爸当时的眼睛红了、他跟我说孩子以后会好的，为了我能读到书他们操碎了心。因
3、为我的不听话，我爸爸堂堂一个男子汉，竟然流下眼泪。都是男儿有泪不轻弹，但是为了我他们哭了，哭的像个孩子。现在的我在做任何事之前，都会想想这个事对他们有没有伤害。一个人要想得到别人的爱，那么自己就得先去爱别人。同时也要爱自己，那对父母不是望子成龙，望女成凤，有时候他们的行为有可能伤害到你自尊，或者没有顾及到你的面子。但是无论怎么样他们都是出于爱你的前提下才会那样做。所以这篇文章献给天下所以父母，希望你们健康快乐， 第二篇：樱桃读后感樱桃观后感-母爱 母爱，是人类一个亘古不变的主题。 我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首
4、清歌，润物无声，绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道。“一切远行者的出发点总是与妈妈辞别而他们的终点那么是衰老暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊。 母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 在处长的号召下和科长的宣传下，我看了这个名为樱桃的电影，认认真真的从头看到尾，看完后内心非常冲动，就像是被春雨洗礼一番，那种触动心灵的感觉不知道用什么言语能表达出来母亲伟大的母爱，并且一种想回家看看母亲的冲动悠然而升。 现在步入工作岗位，回家的时间就少了，而感觉母亲对盼
5、望我回家的那种意愿更加浓烈了，可能是因为他们的年龄随着时间的推移慢慢增大，现在我是他们唯一的财富的原因吧，所以他们盼儿回家的愿望也越来越强烈。 樱桃这是个故事没有华美的服装，也没有精致的面孔，却有这世上最真挚的感情母爱。电影中的母亲樱桃是一个傻子，头发蓬乱，手脚笨拙，父亲葛望是一个瘸子。樱桃喜欢孩子，迫切想要拥有一个属于自己的孩子。在一个暗夜里，樱桃发现了弃婴红红，于是抱回家，待之如同亲生。 红红开始上学，有了少女亭亭玉立的模样与莫名的惆怅。而樱桃还是那个头 发蓬乱，讲话不清的傻子，她在红红的作业上涂鸦，害她在心仪的男生面前丢脸，于是，红红开始嫌弃樱桃。 拍良心想一想自己，从自己呱呱坠地开始，
6、是谁怀胎十月忍着疼痛让我们降 生到这个世界上。是谁，一双温暖的双手抱着自己，一个温馨的笑容便开始了我的人生。是谁，在任何时候都不顾一切，不惜任何代价的真心对待自己。没错，那个人就是妈妈，是我心中最伟大的人。在此我想说一句，谢谢您我的妈妈。 俗话说：“子不嫌母丑，看到影片里红红嫌弃樱桃，我为之心痛，一个这 样的母亲，虽然天生有缺陷，但是她把自己的一切都给了你，哺育你长大，抚养你成人。他们给我们疼宠，就像铭刻在红红记忆深处的樱桃，多年后回想，怕是这一世再也遇不见一个人，可以不管你美丑或胖瘦可以这样纯粹地爱你。你确这么对他，让人看得心痛。 后来，红红考上医科大学，讲述了这个故事，却再也寻不回她的母亲
7、。樱 桃为给红红摘她爱吃的樱桃，跌落水中，一去不返。红红挣脱别人阻拦扑向河边大喊：“妈妈回来。我不吃樱桃了，我再也不说樱桃好吃了。声音凄烈，嚎啕 大哭。而我早已泪流满面，却不禁暗想。假设待失去后才觉爱之深是否太可悲了呢。 我们很多人都经过这一切。当我们如花朵般绽放，拥有美好的腰身与光洁的 脸庞，而父母已进入中年，有了臃肿的身材与褶皱的面颊。父母对我们来说那么自然平常。我们有时甚至懒得打 给他们，讨厌他们的喋喋不休，以为只要我们愿意，回首便会发现他们温暖的笑脸，他们会一直在那儿等待，不会离开。只是我们都忘了，时光流转，我们朝气蓬勃，他们却已老态龙钟。别当你拨通 却再也听不到他们熟悉的答复，才蓦然
8、发现你有多么爱他，别当你驻足回首时发现老屋已空，欲孝无亲时，才慨叹流年似水，懊悔莫及。 葛望对红红说。“没有你妈就没有你的今天。是的，没有父母的关爱照料，就不会有今日我们的青春年少。许多人在喧嚣繁华的都市里急躁麻木，不懂感恩，不知假设没有那些不体面的父母，就没有今天我们的荣耀光鲜。 对于我，如今儿子已长大，现今您已变老，曾经的沧桑与汗水，哺育了儿子的成长，年少轻狂，不知让您为儿子留下多少辛酸泪，步入中年，深深体会到母亲的伟大与不易，母亲，请您放心，儿子长大了，从今以后，会一步一个脚印的做人，不忘您的教诲，以前是您为孩儿遮风挡雨，以后儿子会用自己的双手为您支起一片蓝天。 第三篇。姥姥的樱桃读后感
9、读了李肇星先生的诗作姥姥的樱桃，感慨万端，姥姥的樱桃读后感。李先生作为我国的前任外交部长，可谓权高位重，日理万机。然而，他竟能从看到美国华盛顿国会山上的“半块乌云和国会山前的“几株杂草中，引起对相隔万里的祖国故土的回忆，思念起少年时代“悄然跃上枝杈/尽情地消受起姥姥的樱桃快乐生活来。可见，李先生是一个颇有故园情节的“平民官员。 李先生的诗作告诉我们，先生当年的家庭并不富裕。“姥姥家地少、钱少/只有谷子、地瓜、豆角/半亩小园和一棵红绿斑驳的樱桃。为何有一棵樱桃。我想这是姥姥为孩子们有意栽下的一种慈祥，其目的就是为了在夏日里樱桃成熟的季节，满足诗人小时候那种“当舌头能舔到绿叶/一滴馋诞/一粒樱桃的
10、幸福欲望。多么普通而心存大爱的姥姥呀。读到这里，我不由得对那位平凡而伟大的姥姥肃然起敬。 能够在平凡的日子为家人尤其是孩子带来快乐和幸福的人是智慧的人。而李先生的姥姥正是这样一个充满智慧的人。她代表了我国成千成万的妇女，千百年来传承着善良、慈祥的传统美德与以和为贵的中华文明。 我一直认为，“幸福对于不同的人来说有不同的概念。工人的幸福是上岗，农民的幸福是丰收，游子的幸福是回家，病人的幸福是康复，好人的幸福是奉献，坏人的幸福是掠夺李先生的姥姥是个好人，她的幸福就是栽下一棵樱桃，为孩子们送去果实，让大家“在那些省鞋子、省衣裳的中午的贫困日子里，享受生活的甘甜，读后感姥姥的樱桃读后感。 这是诗作要告
11、诉我们的第一个意境。诗人有一个善良的姥姥，慈祥的姥姥，智慧的姥姥，值得骄傲的姥姥。 我们知道，诗人是一个高级外交干部，公务繁忙，应接不暇，为何还有这番闲情逸致思念数十年前姥姥的樱桃呢。我以为，这并非是诗人的忙里偷闲，而是诗人孝心的自然流露。孝敬老人是中华民族的传统美德。诗人通过对姥姥的樱桃的回忆，寄托了对姥姥的孝敬之情。什么钥匙开什么锁，什么种子发什么芽，正是因为姥姥对孙辈的慈祥，才孕育了诗人的栋梁之才，从而传承了晚辈对长辈爱戴的孝心。因此，诗中的“思念起姥姥的樱桃，是思念善良慈祥的姥姥、感恩姥姥的疼爱与教养的情感表达。懂得爱的人，他的精神必定是无限广阔；懂得孝的人，他的内心必定装着亲人和亲情
12、。因此，我们便不难理解诗句“鲜美甜嫩的记忆/总是姥姥的辛劳中深层的含义。这应该是诗作的第二个意境。 慈祥的姥姥影响了诗人的品格，灵韵的故土孕育了诗人的才华，伟大的祖国成就了诗人的未来。诗人的生命与灵魂与姥姥、与故土、与祖国紧密相连，唇齿相依。一个人只有对家人的爱才能有对故土的爱，只有对故土的爱才有对祖国的爱，只有对祖国的爱才能做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋，才能为建设自己的国家，维护人类的和平进步鞠躬尽瘁。我想，这应算是诗作的第三个意境。 李先生的姥姥的樱桃，不仅展示了一个大爱大义姥姥的形象，而且教育大家要懂得孝敬长辈，热爱祖国，维护世界和平。是一首情真意切、朴实自然、以小见大、启迪
13、心扉的好诗。 第四篇：伊甸樱桃读后感多数人死于贪婪 读伊甸樱桃有感 一年五班司维 “有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。这是古希腊的那个睿智的奴隶伊索在他的那本著名的寓言集中写下的一段话。把已经流传了千年的话语置于一篇21世纪的文章之中，似乎有不合时宜之嫌，然而，在阅读了伊甸樱桃之后，我相信你会和我一样对这句古老的格言心有戚戚贪婪，不仅正在毁坏着我们的现在，预支着我们的将来，甚至，很可能在极短的时间内令我们成为过去这决非耸人听闻。 该书的主要内容表达一个青年因一次偶然的时机与一位神秘人物邂逅，获赠一支名贵的万宝龙水笔，随之便逐渐堕入一个“物质的陷阱。在神秘人物的导引之下，
14、他逐渐被包围在各种各样的奢侈品之中，生活里充满了高分贝的“欲望的呐喊，在锦衣玉食、香车美女的簇拥之下，主人公的心灵渐被腐蚀，原本一息尚存的良知也在强烈的物欲的反复攻击之下不断崩溃，直至堕落到饮血、食人的地步。最终，当他发现四周在欲望雾霭笼罩下似真似幻的世界正随着自己一同腐坏的时候，一切都已经晚了 伊甸樱桃中的财富世界就像金庸笔下的高手过招，招无巨细，一招一式全部拆给你看。“万宝龙、dior、劳力士等世人梦寐以求趋之假设鹜的世界名牌被他解构换算成日常生活中的大米鸡蛋豆腐这些符号化的产品实际是这个财富世界的代言人。他冷观经济开展科技进步环境破坏财富文明，甚至不惜在后记中撂下人类终将灭亡的预言如果说
15、作者对爱情友情理想之类的疑心是一种主观疑心，那么，对经济开展科技进步人类财富等的巨大疑心那么是基于占有大量资料的根底上做出的，可以说，他的“狠话是一种负责任的“盛世危言。人类需要有人提这个醒。 伊甸樱桃最大的写作特点，是开了个“名牌博览会小说的每一章，从标题到后面的附录，都是用世界顶尖名牌产品串起来的。但如果以为慕容雪村只是满足于像其他小资作家一样为自己贴时尚标签，那就大错特错了在每件名牌的介绍最后，慕容雪村都会不厌其烦地将名牌的价格进行换算。比方：在介绍意大利名牌阿玛尼（armani）的最后，慕容雪村说：“在中国大陆的专卖店中，一件含43%棉、57%混纺材料的阿玛尼t恤售价7900元，相当于中国内地一个蓝领工人全年的工资，如果买成铅笔捐助失学儿童，可以买40000支，每年用40支，可以让一个孩子用上202300年。 如果人类终将灭亡，这种局面是谁造成的。只能是人类本身贪婪的人性。林语堂认为好的小说是描写人性的，尽管鲁迅曾经作过批驳，但是我认为林语堂是对的。慕容雪村在这本书里描写了这种几近疯狂的人性，他描写了一个又一个中国式于连。“为一百万出卖情人、“为钱杀弟、“为钱杀父杀母的疯狂故
