1、天道酬勤白银时代、垮掉的一代及“85美术新潮的同质回声之二20世纪初叶，在寒冷的北方俄罗斯，由于沙皇的极权统治和日俄战争的惨败，俄罗斯率先开启了后来称之为新文化变革巨浪的白银时代。诞生了阿克梅主义的主将曼德尔施塔姆和普希金等艺术大师。奏响了俄罗斯文艺复兴的前奏。随后，1917年发生20世纪历史影响深远的需要重新认识和研究 “十月革命。使俄罗斯徘徊在了莫名的历史漩涡中。二战后，兴起于美洲大陆的年轻国家美国，60年代在世界舞台上扮演了最为重要的角色，颠覆和创新为主导的英雄主义年代诞生了“垮掉的一代艺术运动。它表达为理想主义、激进主义和自我批判以及向东方、欧洲取经思潮的整体运动，从而勃兴了这个文化、
2、经济军事大国至今。在中国，80年代的文化基调也是以理想、激进主义色彩的自我颠覆和批判精神和以及向西方思想取经浪潮的勃发时期。从年龄上看。美国60年代反越战的大学生与中国躁动的红卫兵、知青根本上是同代人。只是由于政治、历史的机缘巧合美国出现的这场以嬉皮士运动为主体的文化反思和反叛思潮诞生了“垮掉的一代 诗歌和其后的“黑色幽默 小说和其后的摇滚乐，成为激进青年和文化理想主义者向权威主流文化挑战的精神源头。对正义、自由、和平的渴望和疑心、批判态度成为美国社会珍贵的精神遗产。而同时期的中国“文革青年们先是经受了被“文革利用，后被当作“知识青年上山下乡放逐社会最底层的痛苦磨练，直到80年代初大批回城的知
3、识青年和城市的无数待业者进入大学毕业，才有了独立的表现时机和社会舞台。这个群体的力量是颠覆性的，荡涤一切的。带有法国大革命的意味，是反思历史、清醒对待现状后的摧枯拉朽之势猛烈，狂躁。但最终并没有彻底的反思和清算“文革的原罪，加之中国历代积累的文化痼疾和强大的极权、惰性的顽固势力。最重要的是当时握有重权力的高层人物的局限性使其难免陷入了令人为难、悲壮的境地。“85思潮短暂十年，这个20世纪中国历史上第二次文化启蒙运动就嘎然而止了。但其留下的“85精神财富是永存的。只是发酵期还有待时日。以上文字摘自本人编著的中国当代雕塑史鉴待出版中的80年代局部，其旨欲阐释“85的历史意义及价值。适逢“85三十周
4、年，艺术界有关讨论纷纭。“70后、“80后对“85自有其理论张扬。然，究竟是谁的85？“85是什么？商业？市场？还是一种彪炳历史的民族文化复兴运动，精神的解放抑或是中华民族独立个人主义翕张漫衍、刺激下的狂飙突起的前奏？30年前的改革开放从“85那里吸取了多少的营养和“弹药。相信大多文化学者、艺术家都会伸出拇指点个大大的“赞。魏光庆，1963年出生，“85时期最重要的当代艺术家之一。20岁时就开始了对历史和文化的反思、批判。其个人创作的特征延续至今，许多作品依然是不朽的丰碑而载入艺术史。最近，湖北美术馆的展览让我们重温了那段血雨腥风的岁月。其作品给我们立志和勃发的力量在今天依然是激荡风云的。本刊将以魏光庆伊始，逐步展开对“85艺术家的解读和阐释，希冀从艺术家的蛛丝马迹中探寻历史的回响和精神力量。
