1、表达人生价值观的文章篇一：关于人生观与价值观的文章人生观是人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度。它决定一个人做人的标准，是把握人生方向、抉择人生道路的指南。正确的人生观是为别人效劳的人生观。为别人效劳的人生观是真正建立在历史唯物主义根底之上的科学的人生观，是能真正实现个人与社会的有机统一，且最符合人类的根本利益和要求的人生观。用正确的人生观指导本人的人生，要求我们在处理个人与别人的关系时，应当遵照“我为人人，人人为我的原那么。我们应该在本人的工作生活中，积极认真，努力为人类制造物质财富和精神财富，为别人为社会作奉献；社会的物质财富和精神财富的丰富和开展，也为我们本身的完善和开展制造必要条件
2、。同时，我们也只有在为人类效劳的过程中，通过为别人制造幸福，才能使本人得到真正的幸福，才能真正地实现人生价值。这是正确的价值观，要是大家都把它当假话，那这就没什么意义。也正如当今的社会，拜金、享乐、自私这些价值观充满人心，正确的价值观就成了假话空话。接受了这么多年的文化教育，至少我把它当真话，我也如是要求本人。不要把本人的人生观、价值观放得太低。当今中国社会中一些人的文化观、价值观、人生观、世界观都比较混乱，毕竟改革开放引进来的除了菁华，还有思想的多元化，也就导致了思想的混乱。而当今如此之快的社会节拍，又有几个人能考虑什么是正确的价值观？何为积极的人生观：何谓积极时时地生活于现在，不将生命的光
3、阴浪费在关于过去的骄傲与悔恨，也不将珍贵的生命消磨在关于将来的梦想与忧虑，即是积极。许多的人成功时特别骄傲，失败时特别懊悔，这都是我们努力前进的绊脚石。成功确实是成功，所以有本人努力的要素在内，但还有赖于天时、地利、人和等社会要素，与自然要素的配合。遭遇失败其情况亦同，往往不是以个人的力量能够决定的事。至于如何积极首先应念念想到利人确实是利己，便会积极。许多的人只管自扫门前雪，以本人的利益为最重要，事实上，那是最傻的。佛经中有个寓言，说有一条蛇，蛇头与蛇尾互争前后，计较勤情。蛇头说：“我好辛苦哦!吃了东西，结果通通归你享受，走起路来，在前面拖着你，你这尾巴，真是太烦恼了!蛇尾道：“我最倒霉了。
4、出门时，人家都看不到我，只看到你，没有我在后边死甜地推着你走，你走得动吗说到吃的，你专门享受美食，倒霉的是我，脏的、臭的，全归我来处理！我们人的身体不也一样吗虽分五脏、六腑、四肢、五官，每一个局部都有它本人独立的功能存在，却皆属于同一个人，少掉一样，就不健康了。一个家庭之中虽有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，个个不同，但是所谓家庭确实是由于有了这些人集合在一起生活，是共同的个组织体，因而称为家庭。现代的社会、国家，虽有各行各业、不同阶层、不咨询组织体系的团体，但是都是生活在同一个环境、同一个国度里，彼此无法分割。勿使城门失火，池鱼遭殃；必须唇齿相依，守望相助。现在的世界由于信息的兴旺，交通的便捷
5、，全世界的人宛假设生括在同一个乡村中，故被称为地球村。因而，必需要有休戚相关、唇亡齿寒、息息相通的认识。爱因斯坦有过如此的自述：我们这些总有一死的人的命运多么奇特！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无从明白，尽管有时自以为对此假设有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就能够明白：人是为别人而生存的首先是为那样一些人，我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康；其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们亲密结合在一起。我每天上百次的提示本人：我的精神生活和物质生活都是以别人包括生者和死者的劳动为根底的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东
6、西。我强烈地向往着简朴的生活。同时时常觉察本人占用了同胞的过多劳动而难以忍耐。我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为依照。我也相信，简单淳朴的生活，不管在身体上依然在精神上，对每个人都是有益的。“我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为不仅受着外界的强迫，而且要习惯内在的必定。叔本华说：人尽管能够做他所想做的，但不能要他所想要的。这句格言从我青年时代起就给了我真正的启示；在我本人和别人的生活面临困难的时候，它总是使我们得到抚慰，同时是宽容的持续不断的源泉。这种体会能够宽大为怀地减轻那种容易使人泄气的责任感，也能够防止我们过于严肃地对待本人和别人；它导致一种特别给
7、幽默以应有地位的人生观。佛教的人生观、宇宙观的高度概括是四法印，即：诸行无常，有漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静。诸行无常的行指一切有为之法，因缘构成的一切事物。有形的色法和无形的心法皆属行法。无常粗分讲，有生就有灭，变化无常；细分讲，任何事物都无一刹那的恒常，在一刹那之间起著生灭的变化。前一刹那的我，已非此一刹那的我。生即是灭，生中包含著灭，生与灭之间，没有刹那的间隔。任何事物假设有刹那的不变状态，就意味著常恒。有漏的漏指贪嗔痴慢疑等苦恼，苦恼是诸苦之根源。大海行船，就怕船上漏水，漏水的船，假设不及时堵塞破绽，定会沉船。人的苦恼，确实是使人下堕之因，下沉苦海之因。凡受苦恼心阻碍的任何思想行为都结苦
8、果。诸法无我的我，指一切事物的不依因缘的独立自性和实际存在的规定性，任何事物包括本人都是众缘构成之物，并无任何自性我实际存在的规定性，因而是诸法无我。涅槃是指生命消除苦恼，脱离业力轮回的自由平静状态，是苦海的此岸，是世人向往的理想境地篇二：关于人生价值的作文关于人生价值的作文一 我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西？！人谁不希看本人的一生过得有意义、有价值？那么，怎么样的人生才算是有意义有价值的人生呢？关于这个咨询题 歌德说：你假设要喜爱本人的价值，就得给世界制造价值。 爱因斯坦说：一个人的价值，应当看他奉献
9、什么，而不是看他得到什么。共产主义战士雷锋说：本人活着，确实是为了让别人过得更美妙。 马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的完全解放指明了前进的道路。马克思曾说：假设我们能选择一种最适宜于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，由于我们是在为人类而作出牺牲，如此，我们就不会堕入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业尽管是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，仁慈的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他
10、诞辰101周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地思念他、悼念他吗？正由于马克思为人类作出了杰出的奉献，他的一生才有那样严重的意义，他的人生价值才那样无可估量地宏大。 鲁迅先生也是个伟大人物，假设他没有横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的崇高精神，假设他没有为中国人民的美妙将来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会如此伟大了。 事实上，那些千古不朽、光照史册、可谓人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过宏大的奉献呢？ 所以，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽本人的全部力量去为人类造福。 一个人是不可
11、能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出奉献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把本人的生命融入伟大的共产主义的事业之中。 人生的价值只能和一个人对社会做出的奉献的多少、立下的功绩的大小成正比。 特别多革命烈士，年纪悄悄就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生？不，对人生，他们也布满了眷恋，布满了渴看。但是，他们为了更多人的生，面对死亡决然决然。他们的光辉形象将永远屹立在人们的心中！他们死得荣耀，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可相比的。 在今天的现实生活中，如此的事例也是特别多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到
12、最后一刻的蒋筑英；用美妙绚丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华；用生命去履行一个公民职责的安柯；更有身残志坚、坚韧学习，面对坎坷的人生之路，仍然骁勇前进确当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。 朋友们，如此的人生是多么美妙啊！ 贝多芬曾说：我必须学会把握本人的命运，我决不会屈从于命运。能把生命活上千次百次真是特别美！ 然而生命只有一次，保尔柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为本人的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子！ 亲爱的朋友们，一味地彷徨、彷徨，一味地哀叹、苦恼，并不等于考虑、探究、前进，更不是成熟的
13、标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的奉献中制造本人的价值！人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧！燃烧起来吧！燃烧起来吧！ 关于人生价值的作文二 生命是有本人的尊严的，即便是我们本人也不能辱没了这份尊严，因而有许多人为本人生命的尊严选择了离别或是失去。 但是，在特别多时候，我不需要面对如此严重的抉择，我们只要能够把本人的真我表现出来就足够了。但是，仅仅这一点又有几个人做到了呢？ 我不断希望有一天能像一个英雄一样，为祖国抛头颅撒热血，但是现实生活中根本不需要如此，我们只能在平凡的日子里过活，我本想在这一般而又平
14、凡的日子里可能见不得这生命的尊严。但是，我错了。生命的尊严处处能够表达：在红绿灯前我坚持不闯红灯；我坚持本人的观点即便可能被别人看作是“唱反调；()我坚持下雨天不爱打伞，仅仅是由于我喜爱小雨里的诗意和大雨里的磅礴之势；我坚持不像某些女小孩一样装出娇娇弱弱的模样这些都是我的尊严，我一定要维护它。 妈妈曾经对我有特别多约束，但是现在我解脱了，她支持和理解我。这便是对我生命尊严的尊重。那么我呢？ 以后凡事都要通过本人的考虑，都要以本人的方法和性格去处理每一件事，由于我觉察本人的个性事实上确实是生命尊严里的一道亮丽的彩虹。 我不能遵从别人的安排，我要本人给本人设计人生的道路。在人生的舞台上，我要本人选
15、择本人的角色。 如此一来，千百年后，每当人们提起我，他们明白的就不仅仅是我的名字，而是理解我的灵魂，理解我生命的尊严。 关于人生价值的作文三 我们的一生，也许无数次被本人决定或碰到的环境击倒，凌辱，被别人看不起；我们永远大概在这种环境中觉得本人一文不直。但不管发生什么事，或将要发生什么事，我们永远不会失去本人的价值。由于人生的价值不依托我们的所作所为，也不一仗我们结实的人物，它取决于我们本身为国家做出的奉献。 “价值是现在共同讨论的焦点，人人都在追求本人的人生价值，但每个人追求价值都有所不同。在科学家的眼里他追求的是科技兴旺，在商人的眼里他追求的是利润，在我们小孩的眼里追求的是天真、纯朴，不要
16、让任何压力困倒我们。 爸爸曾说过，人生的价值是本人的地位崇高，第2确实是“金钱。 而我认为爸爸说的不对，我认为人生最大的价值是“生命的所在。没有了生命，任何东西没有了价值。 但是，有些人有了生命却也没有了人生价值。他们没有金钱，就偷鸡摸狗，让人瞧不起。从这能够看出他的人生价值，从他的所作所为已经没有了人生价值。 可我在街上看见一个残疾人，听街上人讲他的故事而我却被这种感染力深深的吸引了。她双手残废而她却用本人的双脚做出一本本小说，这恰恰不是表达出了他的人生价值吗？ 人生的价值不在于“富贵与“贫穷，只是在于本人为社会做出的无丝奉献。篇三：写作文表达人生价值观写作文表达人生价值观麻柳小学：向崎林众所周知： 作文特别重要，但作文特别难写！如何让学生写作文变得轻松、愉悦，如何让学生不再“谈作文而色变不断都是广阔一线语文老师不断考虑的咨询题。如何让学生写作文变得轻松
