1、玫瑰之名观后感10篇玫瑰之名是一部由让-雅克阿诺执导，肖恩康纳利 / 克里斯蒂安史莱特 / Helmut Qualtinger主演的一部剧情 / 悬疑 / 惊悚 / 犯罪类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。玫瑰之名观后感(一)：时空前人，今人，后人，不过都是短暂时空的匆匆过客。时代气氛，社会光景，千年百年。于是，人不禁又想到永恒。然终究被微缺乏道的现实覆没。追求真善美，执着的、牺牲的至少有人做过了，才有人去相信，而不至于是从头再来的重演。然而，凡人终究只能先投身到生活的洪流里，且行，且思，但愿勇敢隐忍。多点相信。玫瑰之名观后感(二)：借圣洁之名，行龌龊之事黑暗
2、中世纪，政教合一，宗教恶势力借主的名义行龌龊之事，为维持统治使用愚民政策，宗教更是宣称只有自己对于圣经的理解才是正统的，其它的均为异端邪说，因为当时民众普遍不识字，圣经又由拉丁文所写，昔日玫瑰以其名流芳,今人所持唯玫瑰之名，假借圣洁之名行龌龊之事。 顺便，一个演员帅一阵子不难，像肖恩康纳利这样帅一辈子的还真是不多玫瑰之名观后感(三)：玫瑰之名影片相当大篇幅的删减了原著中对偏门知识博学的书写，仅仅是留住大枝干，对于埃柯的推崇者来说肯定是不可接受的。不过这样一部著名历史推理小说，改编成令原著迷满意本身就是枉然。 所以编导另辟蹊径，发挥了电影视听方面更大的空间。整体气氛，特别是节奏的掌控可能是关于中
3、世纪后期那个黑暗时代最好的电影表现之一。而从建筑、服装、美工、化装等方面制作，如今看起来仍旧很有说服力。玫瑰之名观后感(四)：玫瑰之名,不可明说的名字刚看完这部早期经典电影，关于标题玫瑰之名有几层指代的自我理解。电影和书里都没有出现玫瑰。玫瑰的名字，暗示电影里的女孩，是小教徒初探性与爱的经历；玫瑰的名字，藏在神秘图书馆的秘密，以及整个教会中的秘密；玫瑰的名字，对神圣权威和禁欲的质疑；玫瑰的名字，在中世纪神学环境下不可以明说的真理.书本原作绝比照电影叙事更有味道。尤其在看完梁文道的解读，是一本给读书人的书玫瑰之名观后感(五)：i“亚里士多德对柏拉图的批判就是，独立存在的理型的世界。所有物体的存在
4、必然是理型和材质的结合。怎么会有理型的世界。怎么会由灵魂不灭。灵魂存在的方式只有人思维的能力。所以由于希腊思想以理性为主，基督教信仰以信仰为主，所以冲突在所难免。 背景 信仰的冲突 中世纪时期文化开展举步维艰 教会黑暗内幕及开展史 质疑教会意识萌芽 变革的代价以及人性的最根本 祷告的初衷 一部电影蓄力一个多小时的迸发让我感到无比震撼玫瑰之名观后感(六)：Der Name der RoseSecretum finis Africae manus supra idolum age primum et septimum de quatuoruper thronos viginti quatuor蔷薇
5、名源于古希腊,意即高尚的艺术.世界诸文明古国,如中国,埃及,巴比伦,波斯,希腊,罗马等,自古以来,都把蔷薇作为崇高,纯洁,美丽和爱情的象征,被誉为罗马神话中爱和美的女神维纳斯的圣花.在公元前六世纪,希腊女诗人萨福称蔷薇为花中皇后,以示其高贵玫瑰之名观后感(七)：电影比书差距好大我是先读书后看碟。看这部电影，还以为是个很一般的导演。真不敢相信导演还曾入围奥斯卡！不能说导演对原著的敬意和热情就决定拍出的是好电影，看导演自述字幕，此片拍了四年，满世界找演员：多国演员，自搭了修道院，制作的道具器物都能被博物馆收藏（说明时代准确性不致有误，除了导演本要求返工的圣母像错搞成文艺复兴时代），我们可以知道：导
6、演本人很有钱，或为这部电影争取到大制作。然而，电影叙事、节奏差的太远，而一些表现感觉的画面相当生硬，音乐制造本身很好，同画面的结合却就是差了一点。导演自言此书难改电影，但换一个人有可能会拍的更好。玫瑰之名观后感(八)：艾科对信仰的反思虽然给了一个乐观的尾巴，却留给我更多的悲哀。很难想象一些人自己做着龌龊的事，却道貌岸然地审判着另一些人，但他们确实这样做了。任何来自于人的“权威、“正统都是可怕的，很多人口里宣称是上帝的意思，其实是他自己的意思。事实正如年轻人的师傅说：平民总是付出所有的代价。有一点不容置疑，就是人类永远不能放弃对智慧的追求。因为从这部电影里我看到，人类大多是愚蠢的、可笑的，而且愚
7、蠢得这么堂而皇之。我们都看不清自己。还有一点就是要警惕任何的一元权威，提倡多元化。永远要成认自己是一个平凡人。认清了这一点，很多悲剧就不会发生了。修道院的虚伪令我恶心。自以为智慧地为人类做决定令我愤慨。上帝是上帝，就经得起检验，需要院长大人用下毒的方式阻拦那些求智慧的人吗。玫瑰之名观后感(九)：玫瑰玫瑰之名。玫瑰还是罗马，并非不重要。有人满足于玫瑰，有人会执着地寻根直到罗马。我是后者。正在第三遍看玫瑰之名。当然每一遍都不同。第一遍，中文字幕。第二遍，英文字幕。第三遍，主要是听。翻来覆去地研究一部片子，观察细节，总结梗概和主题，锻炼自己的分析、提炼能力，增进自己的知识面。在看这部片子之前，我没有
8、留意过圣方济格派和多悉尼派，我虽然知道宗教法庭，但是却不了解它的威吓力量，我很幸运地找到了玫瑰之名的电子版，我会阅读，这样，可以更深入地去了解符号学、宗教知识。这部玫瑰之名是一张肖恩康纳利专辑中的，前晚看的是The First Knight，亚瑟王的故事，也是我喜欢的题材。玫瑰之名观后感(十)：贪欲时常有影片描述是中世纪，一个修道院发生了一起教士莫名死亡的事件，修道院的主教遂邀请了异地的名声极好的教士William von Baskerville（肖恩康纳利 Sean Connery 饰）和他的助手Novize Adson von Melk（克里斯汀史莱特 Christian Slater 饰）来到修道院调查案件。William在调查中，发现他遭到了许多无形的阻挠和他人的警告，他隐约感觉到这个修道院背后的许多阴谋。更可怕的是，又有几个修道院里的人纷纷遇害，案件变得越来越扑朔迷离。William在不断深入的调查中，也越来越接近真相. 本片根据意大利作家安倍托艾科的同名小说改编，获1988年英国学院奖最正确男演员和最正确化装奖。中世纪人们的思想还没这么复杂，但是遇害的人也不少啊，修道院的主教反响了那时的人贪欲杀生样样都存在，无论在哪个年代都是存在的。
