1、行政平安对国家平安的影响研究|石油平安对国家平安的影响 当今世界，随着非传统平安概念的不断确立，行政平安已经成为国家平安的重要內容。政府之行政平安是建立在行政决策后给行为相对人带来的一种平安状态之上，是建设效劳型政府和有执行力的政府的保障。政府失败和行政失败是影响行政平安的主要形式，都会对人民群众的利益造成不同程度的损害。这里旨在通过对行政平安现状，出现之病态，加以细致阐述并厘清其与国家平安的关系，通过行政平安与国家平安理论的研究提出行政平安问题，并力图找出解决行政平安问题的方法。 关键词行政平安国家平安关系对策建议 一、引言 当今世界，随着非传统平安概念的不断确立，行政平安已经成为国家平安的
2、重要內容。政府之行政平安那么是一次前瞻性的思索，其建立在行政决策后给行为相对人带来的平安状态之上，是建设效劳型政府和有执行力的政府的保障。其与国家平安的关系相对复杂，是非传统平安观的重要组成局部，同时也是国家平安的重要组成局部。 行政平安意识淡薄已经成为国家平安的软肋。怎样增强公民行政平安与国家平安的意识，解决国家社会当前之弊病，确已成为现行之难题。本文在提出行政平安的根底上通过理论分析得出了行政失败一说，通过行政平安的表现形式，进一步分析给出了政府应对行政平安的建议措施。 二、行政平安与国家平安关系综论 行政平安一说，散见于各政治家的言论与著作中，如唐太宗的“民为水，君为舟，水能载舟亦能履舟
3、说，淮南子，兵略训的“兵之胜败，本在于政之说等等。然而，在现行的书籍或文章中直接描述的甚少。 1.行政平安与国家平安的界定 何为行政平安，在这一领域实属空白。 “社会一旦有技术上的需要，那么这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进（恩格斯致符，博尔吉乌斯，1972）。正因为如此，行政平安理论研究的价值才得以存在。行政学创始人威尔逊在其行政学研究中认为“行政管理是政府工作中极为显著的一局部，它是行动中的政府；它就是政府的执行，政府的操作，就是政府工作中最显眼的局部，并且具有与政府本身同样的经历（丁煌，202223）。与威尔逊同样坚持行政一政治二分法的古德诺那么认为行政就是对国家意志的执行。政治就
4、是以行政手段治理，政治的具体表现就是行政。由此可以看出，政治与行政不能处于绝对二分法的状态。 相对于政治一行政二分法而言，古利克强调，政治与行政之间的老二分法已经失败。他认为应该建立和开展一种“可以在具有政治和专业责任的适当组织机构中充分利用专家。的学说（丁煌，202223）。沃尔多在总结传统行政学时，认为其具有接受政治一行政二分法、一般管理取向、通过科学分析来寻求一般原那么、强调行政活动的集权化和对“民主的根本承诺五个特点。其在对传统行政学进行批判的同时认为当代公共行政学那么主要包括组织理论、比较公共行政学、公共政策及“新公共行政学。马克思（1957）在论述行政的本质时指出：“所有的国家都在
5、行政机关无意地或有意地办事不力这一点上去寻找原因，于是它们就把行政措施看作改正国家缺点的手段。为什么呢。就因为行政是国家的组织活动。 相对于行政研究的如此广泛和深入，同样平安研究也有其广阔的领域。“平安一般是指稳定、完整、没有危险、不出事故、不受威胁。在现代汉语词典中那么解释为“没有危险，不受威胁。而在英语中被认为是指无危险、无忧虑以及平安之物，使免除危险或忧虑之物。然而，相对于个体生命而言，平安的首要价值在于生存，其次是健康（包括生理和心理健康等），再次是财产。行政平安面对的是行政行为的相对人，包括个人、法人、组织等。换言之，就是行政主体实施行政行为的对象。在这里，行政主体是指依法享有国家的
6、行政权利，以自身的名义实施行政管理活动，并独立承担由此产生的法律责任的组织（皮纯协，张成福，2022）。 国家平安是随着国家的产生而产生，也是历史上任何时期任何一个主权国家的首要问题。关于国家平安的研究著作颇丰，学者徐那么平（202223）在国家平安理论研究中将其划分为三个不同的阶段：一是古代至近代以军事平安为主要目的和手段的平安研究阶段；二是从第二次世界大战结束至冷战结束的平安研究阶段；三是冷战结束后开展到今天的通常所说的平安研究阶段。在冷战结束以前的国家平安研究主要是传统平安领域，主要指军事平安与政治平安，冷战结束以后，随着世界政治格局的变化，非传统平安得以迅猛开展，主要包括经济平安、科学
7、与信息平安、社会平安、生态平安、民族平安、文化平安等等。现在的国家平安不再是单一的某一领域的平安，而是综合的平安观。是用一种辨证的系统的观点来看待分析问题，是对传统平安观的扬弃。在学术界，对于国家平安的定义一直存在着争论，美国学者deutsch（202223）也认为，平安没有确切的含义，“平安意味着和平与和平的维护，但是由于平安作为一种价值，同时享受其它许多价值的方式和条件，所以它的含义往往是不明确的；美国另一学者baldwin（1995）认为，平安是一种活生生的外皮，它所应用的时间和环境不同，它的色彩和内容就截然不同，因而人们难以界定或者定义国家平安的概念。中国学者认为“国家平安是指国家的主
8、权；领土完整和政治制度不受外来势力的侵害（胡锦光，王谐，2023）；国家平安是一种“没有危险的状况（刘跃进，2022）、是“一个国家防止境外间谍、敌特势力进行渗透和破坏的专门能力与措施之和（李敏，吴为，1996）、是“维护主权国家存在和保障其根本利益的各种要素的总和（刘卫东等，2022）等等。 综上所述我们可以在国家平安中找到行政平安的些许蛛丝马迹，虽然在现行的国家平安中没有囊括行政平安，但就综合的国家平安观来说，国家平安势必包括行政平安。毕竟行政本身就集军事、政治、文化、科技、教育、卫生、体育、环境、民族政策等于一身，有上述组织的存在必有行政活动的发生，有行政活动的发生那么必然有行政平安的存在。 为此，我们是否可以这样来定义行政平安，即政府公共部门的行政主体在实施行政行为、执行国家意志时所采取的一整套决策方案给行为相对人所带来的一种平安状态。其主要表现为行为相对人的人生、财产、健康、生命等不受到伤害损失以及造成环境的混乱。在这里环境包括人类生存的自然环境和社会环境。当然，这种平安状态就其根本是对人民（行为相对人）利益的最大限度的供给。 第5页 共5页
