1、适合给婴儿读的唐诗大全【#婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是大海办公室分享的适合给婴儿读的唐诗大全。欢迎阅读参考！1.适合给婴儿读的唐诗早发白帝城李白（唐代）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。译文清晨辞别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。译文二清晨，我辞别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。注释发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨
2、齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。朝：早晨。辞：辞别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元三峡：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，那么素湍绿潭，回清倒影。绝t（或v）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间
3、。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。还：归；返回。猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。万重山：层层叠叠的山，形容有许多。2.适合给婴儿读的唐诗游子吟孟郊（唐代）慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？注释游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。临：将要。意恐：担忧。归：回来，
4、回家。谁言：一作“难将。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、温暖的阳光照耀着子女。3.适合给婴儿读的唐诗出塞王昌龄（唐代）秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。倘假设龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。注释但使：只要。龙城飞将：汉书卫青霍去病传载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百
5、。笼城，颜师古注曰：“笼与“龙同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。这里指英勇善战的将领。教：令，使。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。4.适合给婴儿读的唐诗凉州词二首其一王之涣（唐代）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文黄河好似从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门
6、关一带春风是吹不到的啊！注释凉州词：又名出塞。为当时流行的一首曲子（凉州词）配的唱词。原题二首，此其一，郭茂倩乐府诗集卷七十九近代曲词载有凉州歌，并引乐苑云：“凉州，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。远上；远远向西望去。“远一作“直。黄河远上：远望黄河的源头。孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米。羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。何须：何必。何须怨：何必埋怨。杨柳：指的是杨柳曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。度：吹到过。不度：吹不到玉
7、门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。5.适合给婴儿读的唐诗枫桥夜泊张继（唐代）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我单独傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。注释枫桥：在今苏州市阊门外。夜泊：夜间把船停靠在岸边。乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。江枫：一般解释作“江边枫树，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长
8、江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥和“枫桥。“枫桥在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥，因张继此诗而改为“枫桥。渔火：通常解释，“鱼火就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，疑心江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲 法，说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建
9、。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫无常钟或分夜钟。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。6.适合给婴儿读的唐诗嫦娥李商隐（唐代）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。译文云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没消沉。嫦娥应该懊悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。韵译云母屏风染上一层浓浓的烛影，
10、银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。注释嫦娥：原作“娥，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。深：暗淡。长河：银河。晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。灵药：指长生不死药。碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海：形容蓝天苍碧如同大海。夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。7.适合给婴儿读的唐诗夜雨寄北李商隐（唐代）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文你问我回家的日期，归期难定，今晚巴
11、山下着大雨，雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。注释寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北。这首诗表达了诗人对亲友的深刻思念。君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您。归期：指回家的日期。巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。秋池：秋天的池塘。何当：什么时候。共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起。剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨“西窗剪烛用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。却话：
12、回头说，追述。8.适合给婴儿读的唐诗春晓孟浩然（唐代）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。译文春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。注释晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。不觉晓：不知不觉天就亮了。啼鸟：鸟的啼叫声。知多少：不知有多少。9.适合给婴儿读的唐诗相思王维（唐代）红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。译文红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。注释相思：题一作“相思子，又作“江上赠李龟年。红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。“春来句：一作“秋来发故枝。“愿君句：一作“劝君休采撷。采撷（xi）：采摘。相思：想念。10.适合给婴儿读的唐诗金缕衣杜秋娘（唐代）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。(惜取一作：须取)花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(花开一作：有花)译文我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的时期。花开可以折取的时候就要尽管去折，不要等到花谢时只折了个空枝。注释金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。须惜：珍惜。堪：可以，能够。直须：尽管。直：直接，爽快。莫待：不要等到。
