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2023年江天一传文言文阅读答案.docx

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1、江天一传,文言文阅读答案篇一:高二语文第二学期期末统一高二语文第二学期期末统一考试高二语文试题2023.07本卷分第一卷和第二卷两局部,共8页。总分值150分。考试时间150分钟。考试结束,将答题卡和答题纸交回。本卷须知:1答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在答题卡和答题纸规定的位置上。2第一卷每题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号,不能答在试题卷上。 3第二卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置,不能写在试题卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写

2、上新的答 案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。第一卷(共36分)一、(15分,每题3分)1以下各组词语中,没有错别字的一项为哪一项A喋血燥热摄相机指手画脚B密诀彗星掉书袋迄今为止 C编辑厮杀高粱杆雍荣华贵D装潢坐落喝倒彩各行其是 2依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项为哪一项 目前,山东省政府没有说法均属谣言。 423.64亿元。 该组合具有优质、高产、抗性好、适应性广等特点,2023年3。 依法处理暴力犯罪事件,是当今国际社会公认的根本准那么,也是一个国家维护法律尊严的必然要求。A发布截止审订法制C发布截至审定法治3以下各句中,加点的成语使用恰当的一项为哪一项

3、B公布截至审定法治 D公布截止审订法制A2023年年末,就在二人合办的公司生意蒸蒸日上的时候,他们却因“利益分配问 题对簿公堂,严重影响了公司的开展。 B张教授虽然受过高等,但满脑子尽是些老思想,连儿女们的家务事都蛮横干预, 真是不可救药啊! C国家纺织产品根本平安技术标准早已正式实施,可是对于这项新标准,很多店家 置之度外,服装市场上仍有大量不符合新标准规定的服装出售。 D参加这次全国性减灾研讨会的都是全国知名的专家学者,下面先请李教授发言,算 是抛砖引玉吧,然后再请诸位畅所欲言。 4以下各句中,没有语病且句意明确的一项为哪一项A当你以陌生人的身份来到田横岛上的渔家时,总是可以享受到贵宾般的

4、待遇,迎面而来的是质朴的笑脸和热情的招待。B由市慈善总会、红十字会和电视台发起的本次赈灾公益广告,吸引了全市众多广告界专业人士及机关单位。C印度外交部发言人的讲话说明,印度对巴基斯坦的政策将遵循反恐和民主为中心的原那么。D虽然经过法庭的屡次调解,这两兄弟因为赡养父母而引起的矛盾不但没有得到缓解, 反而愈演愈烈。5以下各句中,标点符号使用正确的一项为哪一项A“我的根在农村,我要为农民而写作。这是已故著名作家浩然经常挂在嘴边的话, 也是他以实际行动来实现的话。 B别看土根人土名土,可是他的唢呐并不土,能吹奏出层次清楚的“金龙火凤、优美 的“黄土情、惟妙惟肖的“百鸟朝凤等许多乐曲。C赈灾医疗效劳队一

5、到灾区,小潘就忙活开了帮受伤的灾民治疗,对受到惊吓的孩子予以心理抚慰,在细节之处尤为小心。D北京时间后天凌晨(6月8日),欧洲足球锦标赛将在瑞士打响。在揭幕战中,东道 主瑞士队将与捷克队在巴塞尔圣雅各布公园球场展开剧烈的角逐。二、(9分,每题3分)阅读下面文字,完成68题。1038年,党项族首领元昊正式称帝,建立“西夏。为了显示文化独立,提高党项族人的民族意识和民族自信心,元昊下令创造一种本民族的文字,并称之为“蕃书,同时设立“蕃字院,大力推广 “蕃书。“蕃书成为西夏的“国字,也成为西夏王朝最为辉煌的文化成就之一。“蕃书一共有6000多个字,是仿照汉字创制而成,其结构复杂,笔画繁缛。“蕃书在文

6、字结构上分为单纯字和合体字两大类。单纯字笔画较少;合体字笔画较多,可以是两个汉字合体,也可以是三个、四个汉字合体。为了彰显本民族的特点与个性,他们特别注意不袭用现成的汉字,竭力防止与汉字雷同,因此所造“蕃书无一与汉字相同。然而,党项族人深受汉族文化的熏染,“蕃书源于汉字,以汉字作为造字原型,无论是结构、笔画,还是书写规那么,都未能完全摆脱汉字的影响,以至于让人一看“蕃书,就会感到十分面熟,误认为是汉字,其实根本就不是汉字。“蕃书的使用范围十分广泛,西夏强盛时期,用国字“蕃书翻译佛教经典,只用了短短50年的时间,就翻译完成了西夏文大藏经,这在世界翻译史上是极为罕见的,被誉为“译经史上的创举。此外

7、,还翻译了汉语经典论语、孟子、孙子兵法等,同时还自行编写了文海、同音、蕃汉合时掌中珠等字典、辞书。在推广使用的过程中,“蕃书甚至和汉字一样,逐渐演绎成正楷、草书、隶书、篆书等体式,其书法艺术也日臻精熟,出现了不少名噪一时的书法家。党项族人的文化比较开放,吸纳了汉族很多优秀的文化成果。活字印刷术的推广应用,便是很好的例证。活字印刷术是宋仁宗庆历年间(10411048年)毕昇创造的,这是人类文明史上的里程碑。然而,宋朝的活字印刷品竟然没有一件流传下来。现存最早的活字印刷品,却是西夏文的九卷本桔祥遍至口合本续。目前已经发现的西夏活字印刷品至少有7种、共数十卷,印刷质量上乘。兴旺的印刷技术与独特的文字

8、相辅相成,相互促进。正是有印刷技术的支撑,“蕃书才得以进一步推广。1227年,成吉思汗的蒙古铁骑直捣西夏国都兴庆府(今宁夏银川),西夏末代皇帝李睨献城投降。成吉思汗在投降仪式前病死在六盘山军营中,死前立下遗嘱,秘不发丧,一旦夏主来降,即行“屠城。一场惨绝人寰的大屠杀就此拉开了帷幕。党项族人逐渐消失了,西夏王陵被焚毁,西夏的文书典籍被付之一炬,曾经强盛的西夏王朝走上了穷途末路,其文化核心“蕃书销声匿迹。在西夏废墟上建立起来的元朝,始终对西夏怀有一种莫名的、刻骨的仇恨,以至于修纂了宋史、辽史等与西夏并存的政权断代史,惟独不修夏史。被蒙古铁骑彻底消灭的西夏王朝,又丧失了最后一个修史存史的时机。西夏灭

9、亡后,“蕃书在少数幸存下来的党项族人中继续流传,在亡国之后他们依然用生命保卫着自己的文字,通过文字来延续民族的文脉。“蕃书什么时候彻底消失了呢在明朝。北京国家图书馆现藏的西夏文高王观世音经,系明朝洪武五年(1372年)刊刻的;保定北郊韩庄出土的西夏文经幢,为明朝弘治年间刻制。这是迄今所见有确切年代可考的、时代最晚的两种用“蕃书制作的西夏文物,这给我们提供了一种历史信息:至少在明朝洪武和弘治年间,还有人使用“蕃书;至少在明朝弘治年以前,还有特定的人群能够识别和解读“蕃书。此时离西夏灭亡的时间已经比较遥远了,作为完整民族的党项族也已经不复存在了。但是,当元朝土崩瓦解后,党项族人一下子失去了对手,也

10、失去了斗争和生存的动力源,斗志开始松散,原来的进取力减弱,族群也迅速衰微。明朝中晚期,随着党项族人口的急剧下降和不断迁徙,各民族之间的融合不断加强,党项族的后裔逐渐入乡随俗,放弃了对本民族语言文字和文化传统的坚守,党项族及其文字“蕃书再也难寻其踪了。(节选自文史春秋2023年第3期)6. 以下各项中,有关“蕃书的表达正确的一项为哪一项A“蕃书是党项族首领元昊称帝后,下令创造的西夏“国字,是西夏王朝最为辉煌 的文化成就之一。B“蕃书一共有6000多个字,所有的字结构复杂,笔画繁缛。C“蕃书源于汉字,以汉字作为造字原型,借用了汉字的结构、笔画和书写规那么。D“蕃书的使用范围十分广泛,翻译了一些佛教

11、经典和诸多汉语经典,翻译的速度之 快,在世界翻译史上极为罕见。7以下各项中,不属于“蕃书消亡原因的一项为哪一项A蒙古人对党项人的野蛮屠城,对西夏的文书典籍的毁坏。B西夏灭亡后,作为完整民族的党项族已经不复存在。C元朝灭亡,使党项族人失去了斗争和生存的动力,族群衰微。D明朝中晚期,党项族后裔放弃对民族语言文字的坚守。8以下各项中,符合原文意思的一项为哪一项A在推广使用的过程中,“蕃字学习了汉字的演变,也演绎成正楷、草书、隶书、篆书等体式,其书法艺术也日臻精熟,出现了不少名噪一时的书法家。B活字印刷是毕昇创造的,但是最早的活字印刷品,却是西夏文的九卷本桔祥遍至 口合本续,正是有印刷技术的支撑,“蕃

12、书才得以进一步推广。C西夏灭亡后,少数幸存下来的党项族人用生命保卫着自己的文字,通过文字来延续民族的文脉,才使“蕃书没有随着国家的灭亡而立刻消亡。D保定北郊韩庄出土的明朝弘治年间刻制的西夏文经幢可以证明,至少在明朝弘治年 以前,党项族的后人还能够识别和解读“蕃书。三、(12分,每题3分)阅读下面的文言文,完成912题。江天一传清汪琬江天一,字文石,徽州歙县人。少丧父,事其母及抚弟天表,具有至性。尝语人曰:“士不立品者,必无文章。前明崇祯间,县令傅岩奇其才,每试辄拔置第一。年三十六,始得补诸生。家贫屋败,躬畚土筑垣以居。覆瓦不完,盛暑那么暴酷日中。雨至,淋漓蛇伏,或张敝盖自蔽。家人且怨且叹,而天

13、一挟书吟诵自假设也。天一虽以文士知名,而深沉多智,尤为同郡金佥事公声所知。当是时,徽人多盗,天一方佐佥事公,用军法团结乡人子弟,为守御计。而会张献忠破武昌,总兵官左良玉东遁,麾下狼兵哗于途,所过焚掠。将抵徽,徽人震恐,佥事公谋往拒之,以委天一。天一腰刀帓首,黑夜跨马,率壮士驰数十里,与狼兵鏖战祁门,斩首大半,悉夺其马牛器械,徽赖以安。顺治二年,夏五月,江南已破,州县望风内附,而徽人犹为明拒守。六月,唐藩自立于福州,闻天一名,授监纪推官。先是,天一言于佥事公曰:“徽为形胜之地,诸县皆有阻隘可恃,而绩谿一面当孔道,其地独平迆,是宜筑关于此,多用兵据之,以与他县相犄角。遂筑丛山关。已而清师攻绩谿,天

14、一日夜援兵登陴,不少怠。间出逆战,所杀伤略相当。于是清师以少骑缀天一于绩溪,而别从新岭入,守岭者先溃,城遂陷。 大帅购天一甚急。天一知事不可为,遽归,嘱其母于天表,出门大呼:“我江天一也!遂被执。有知天一者,欲释之。天一曰:“假设以我畏死邪?我不死,祸且族矣。遇佥事公于营门,公目之曰:“文石!女有老母在,不可死!笑谢曰:“焉有与人共事而逃其难者乎?公幸勿为吾母虑也。至江宁,总督者欲不问,天一昂首曰:“我为假设计,假设不如杀我;我不死,必复起兵!遂牵诣通济门。既至,大呼高皇帝者三,南向再拜讫,坐而受刑。观者无不叹息泣下。越数日,天表往收其尸,瘗之。(选自古文鉴赏辞典,有删改)注金佥事公声:金声字

15、正希,崇祯进士,后授御史,山东佥事,皆未就。后组织义军抗清,兵败被俘,不屈而死。狼兵:明代以广西狼人组成的军队。狼人指明清时分布于篇二:2023江苏卷文言文阅读语段详注2023江苏卷文言文阅读语段详注江苏省泰州市第三高级中学周树建 2023.8.12tzdpzsj163 书(记载)沈通明事 (本文在清文汇中属“叙记类,是一篇写人记事散文)汪琬 ( (1624-1691)字苕文,号钝庵,晚年又号尧峰,长洲(今江苏省吴县)人。清初散文家。十一岁时就死了父亲,家里很穷。顺治十二年(1655)进士。做过户部主事、刑部郎中等官,托病退职,回乡住了九年。后来被迫参加康熙十八年(1679)的博学鸿词科考试,做了翰林院编修,参加明史的编纂工作六十天,又托病请求还乡。他两次休官在家专心读书、写作,前后共有二十年。论文要求明于辞义,符合经旨。著有钝翁类稿、尧峰文钞等。汪琬的一些传记文,如江天一传、乙邦才传、邵宗元传等,在思想上表现出对于故国忠义之士的缅怀与赞颂,具有一定的人民性。)淮安(淮安府,明初升淮安路置,治所在山阳县(今江苏淮安市

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