1、党的群众路线教育实践活动学习体会：且学且思考且改且践行 工作学习生活当中，做人和做事是人们时常面对和把握的问题，对于我们党员干部，还有一个为民做官的问题。做人知缺乏、做事不知足、做官要知足，这是做人、做事和做官的正确价值取向。这些关系处理好了，你就是一个好人、好官。反之，就有可能掉入人生的陷阱，成为人民群众的罪人。在党的群众路线教育实践活动中，自己理当且学且思，且改且行。 一是对信的学思改行。这里所说的信是指信仰、信念、信心。一个人，没有了信仰就没有了梦想，没有了信念就没有了希望，没有了信心就没有了力量；缺失信仰、信念和信心，如同人患软骨病一样，立不起、站不稳、走不动。这对于一个组织、一个民族
2、、一个国家，亦是如此。在实际中，不管何时何地都要对自己心中的信仰、信念，做到虔诚，做到执著。让信仰和信念成为自己始终不变的人生梦想和希望。将信仰、信心付之于实践，就必须给力，给大力，增强信心，信心十足，才能够咬定信仰、咬紧信念，排除万难，争取胜利。 二是对法的学思改行。这里所说的法是指想法、说法、方法。大家都有想法，只不过是成熟不成熟而已。要把想法变成说法，而且说清楚、讲明白，让人听得懂、记得住、用得上，那就不一般了。能说到人心坎上，打动人、感染人，让人信服、佩服，叫有智慧、有本领；如果再能够把想法、说法变成一个个具体的行动和方法，付之于行、见之于效，那便叫大智慧、大本领了。 三是对识的学思改
3、行。这里所说的识是指学识、见识、胆识。有学识没见识的人，容易玩自拍、自赏、自用、自贴，这种人用处不大，关键是要有胆识，胆识是学识和见识的表达，是胆略和气魄，是有勇有谋的综合表达。真正有文化的人是三识俱佳、三识兼备，是一个具备了创大业、成大器的人。 四是对能的学思改行。这里所说的能是指能干、能处、能忍。一个人，能干是一种素质，能处是一种境界，能忍是一种修炼。能干在于不断地学习，不断地实践，学中干、干中学，逐渐就会能干起来。能处在于能否宽容、包容和理解、信任，世界再大，大不过包容的心。理解人、信任人是一种境界，被人理解、被人信任是一种幸福。能忍在于能否站得高、看得远，顾大局、识大体，沉得住、稳住气
4、。能干、能处、能忍是人生道路上的三个阶梯、三道门坎，一个比一个高，一个比一个难跨，一旦跨过去了，定会直前勇往。 五是对力的学思改行。这里所说的力是指能力、动力、定力。能力是干事的根底，决定你能做什么；动力是干事的条件，决定你想做什么；定力是干事的保证，决定你敢或不敢做什么，三者具备那么决定你做成什么。有能力没动力，能力打折扣；有能力有动力，而没有定力一切白废，三者鼎立，会让人站得稳、走得远、干得好。能力不够会让人笑死，方法不多会让人急死，劲头缺乏会让人骂死，品行不正会让人作死。对于自己，当下最为可贵的是定力，能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、坐得住冷板凳。 六是对业的学思改行。这里所说的业是指事业、
5、职业、副业。态度决定状态。对待工作，有的人把它当事业，甚至视如命贵，敬畏肩上的担子，有很强的责任感、使命感；有的人把它作为一种职业，工作是为了养家糊口，凭着良心干活；有的人把它当作一种副业，上班总是忙自己的事，干自己的活。三种不同的态度直射出不同的境界和不同的事业观，也决定了一个人干活多少、干活好坏和收获多少、收获好坏。 七是对足的学思改行。这里所说的足是指知足、知缺乏、不知足。做官知足、做人知缺乏、做事不知足，这是做人、做事和做官的正确的价值取向。只有这样才不会折腾、不会闹腾，才会就走出自我的小天地，走进人生大天地。实际中，学会知足者乐，知缺乏者勇，不知足者进，对于享受快乐，幸福生活是很重要的。 八是对平的学思改行。这里所说的平是指平和、平静、平淡。淡泊以明志，宁静以致远，对人平和、对名平静、对利平淡，始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心，始终对身外之物看得透、想得通、放得下、忘得了。默默沉淀和静静修炼，保持常态，心平气和，法道自然。 九是对自的学思改行。这里所说的自是指自醒、自警、自省。就是实践活动讲的照镜子、正衣冠，洗洗澡、治治病。这是一种灵魂的拷问，一种人性的拷问，只有常照镜子、正衣冠，才能树立自身的良好形象；只有勤洗洗澡、治治病，才能祛除自身的污垢病患。要始终坚持身正体健，走正道，不走邪路。
