1、杜聿明将军读后感 一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇，历史的车撵缓缓碾过，留下的只有些许或深或浅的痕迹，在历史的长河之中谁也无法“兴风作浪，唯有靠自己的事迹来激起些许涟漪，或许你不能改变历史，但是你却可以让历史记住你，而杜聿明将军就是一个让历史记住的人。近来读全国政协出版的杜聿明将军传记，深感于人的一生如何度过，大多还是看当时的社会环境和个人选择。没有绝对的成功亦或绝对的失败，只有当下随着社会的浪潮，在不违背内心信念的情况下，适时抉择，得失不存于心。 杜聿明（1904-1981），字光亭，汉族，XX省XX县区人，著名抗日将领。杜姓在米脂是大户，名门望族，居住在XX县区的各地都有，是一个祖先
2、留下来的，最近的五辈名字中间的字是良、聿、修、成、方，杜聿明的聿的发音和一相同，少年的杜聿明喜欢玩弄枪支，父亲在外面教书，家里的事物都是由曾祖父打理，后来曾祖父母去世后家务无人打理，年仅16岁的杜聿明就挑起了一家的重担，由于天资聪颖他很快就掌握了一套经营家务、保全家业的本领，但是害怕他耽误学业父亲就把他带在身边学习，在读书期间，他爱好体育，并且很快学会了步枪射击瞄准要领。在学校他立下这样的志向：要么学好英语，能够出洋去看一看世界强国，学一学他们富国强兵的方法；要么投笔从戎，自己能够训练出一支保家卫国的精兵，毕业考试他的英语成绩不佳，遂决心做一个爱国军人。 所以说立志要在少年，奋斗要在青年，一个
3、人小的时候成长环境有可能会影响我们的一生乃至下一代。从小要做一个有志向的少年，不要在一个该奋斗的年龄而选择了贪玩，这样只会荒废一生，我们要像杜将军一样在该奋斗的年龄毫不偷懒的奋斗下去；同时还要学会大爱，不要拘泥以爱自己的小家，当自己的国家有难时要有“天下兴亡匹夫有责的担当，当民族遇到危险的时候每个人都要有救国的志向，只有这样我们中华民族才能立于不败之地，正是因为有他们这样的一群群爱国志士才使得中华民族的渊源文化和历史不断的向前传播。 1924年杜聿明在共产党办的新青年杂志上，看到了黄埔军校招生的广告。由于革命思潮的影响和杜斌丞的熏陶，经过慎重考虑，他毅然选择投考黄埔军校。1924年月，经于右任
4、先生推荐，考入黄埔军校，成为第一期三班学员。于右任赠给他一幅对联：安危天下重，博大圣人心。杜聿明编在第三队第三区队第九分队，队长为金佛庄，同学有陈赓、李仙洲、侯镜如、黄杰、关麟征等人。开学不久，学校开始办理入党登记，杜聿明同时收到共产党员和国民党员两份登记表，他接受了国民党党员登记表，他认为国民党是正统、是主流，因此选择了国民党，成为正式的国民党党员，那时侯入党对他们这些革命精英来说很容易，因为在国共合作期间，入哪个党都可以，历史有时候也捉弄人，同班同学就此成为英雄和狗熊的起点，一念之差成千古恨。 人生的成功不仅仅是靠自己的努力的拼搏，在很多事情上选择是很重要的，只有一个正确的方向才能指引你走
5、向成功和辉煌，一个正确的选择会让你事半功倍，相反选择错了，你即使在努力到最后也会回天乏术只能接受失败和历史的淘汰。在当今社会下，有很多年轻人总想不劳而获或者一夜暴富，殊不知没有人能够轻易成功，在他们经过草率的努力过后而没到达自己预期的结果，就抱怨社会的不公平，有些人甚至选择走极端而走上了违法犯罪的道路，最终受到法律的惩罚。所以不管在小事还是在民族大义上我们一定要保持一个清醒的头脑，做选择时不要只看当下，要选择一条光明大道，只有方向没错的情况下，持之以恒才会成功，如果当初方向就错了再加上坚持到底那就只会被历史和人民抛弃。 1925年杜聿明毕业后，在国民革命军东征讨伐陈炯明中初露头角，以后卷入军阀
6、战争，在国民党军队中辗转沉浮。1933年，他以国民党二十五师副师长、代师长身份指挥了古北口对日战斗。在武器装备差，既无稳固阵地依凭，友军又不协力抗敌，加之官兵只有爱国热情而无对日作战经验的不利情况下，团结官兵一致对敌，奋起还击，激战三昼夜，歼敌2000余人，使日军也不得不成认：这场战役，是激战之激战。1939年，杜聿明以国民党第五军军长的身份指挥了桂南昆仑关对日作战。昆仑关一战，使号称“钢军的日军第五师团受到重创，日军损失空前巨大，这也使第五军和杜聿明名声大震，中村正雄临死前在日记本上写道：“帝国皇军第五师团第十二旅团，之所以在日俄战争中获得了钢军的称号，那是因为我的顽强战胜了俄国人的顽强。但
7、是，在昆仑关，我应该成认，我遇到了一支比俄更强的军队昆仑关战役，中国军队获得重大胜利，捷报传出，举国欢腾。 在民族大义中体现出高贵的人格，杜聿明是我们民族当之无愧的抗战英雄。他从一个基层的士兵做起，参军校毕业后走向军队，在军队中把自己学到的知识充分发挥起来，在祖国需要他的时候，他毅然的站了出来，并且冲在了最前面身先士卒，他用自己刚毅的精神影响着自己身后每一位士兵，这也成就了他们钢铁般的第五军，在对外作战中审时度势用自己手中的武器保卫着民族的尊严。所以我们现在要积极的学习，不断的完善自我时刻准备着，等待祖国的召唤，当祖国需要我们的时候要坚决站出来，不管是大事还是小事。当今社会正处于和平年代，祖国
8、需要更多的是需要我们做一个文明的公民，那么我们就要时刻用高的标准要求自己，树立一个良好的形象，用自身的行为去影响身边每一个人，用自己的行动去告诉外国人，我们不再是东亚病夫，我们有自己5000年悠久的文化和历史，我们将是时代的楷模和先锋，世界将会向中国看齐。 1945年10月任东北保安司令长官，指挥所部进攻东北XX县区，1948年8月任徐州“剿总副总司令，10月任东北“剿总副总司令兼冀热辽边区司令官，旋回徐州任原职。1949年1月9日在淮海战役中所率各部全军覆没，于现XX省XX市XX县区张庄寨镇张老庄村为中国人民解放军所俘，随后被特赦，在中央任职。 战败后的蒋介石带着国民党剩余势力迅速逃向台湾，
9、杜聿明的妻母儿女都被蒋介石带了过去，因为杜聿明一生养有三男三女，家庭中失去了杜聿明这个父亲之后难以维持，一度陷入窘境，没有任何方法的曹秀清只能向蒋介石求助，可是冷血的蒋介石此时尚还怀恨在心，他并没有容许曹秀清借款三千元的要求，反而是只给了一千元，而且还要分两年才给。因为急需这笔钱完成学业的杜致仁如遭晴天霹雳，父亲为蒋介石以及他的国民政府鞠躬尽瘁，可谓劳苦功高，虽然他没能战胜解放军，打了败仗，可是他毕竟是拖着病体上了战场，没有临阵脱逃啊。气愤的他关上了房门，在房间内吞食了大量安眠药之后自杀身亡。1981年5月7日，杜聿明因病逝世，终年77岁。全国政协在悼词中给予杜聿明以高度评价，称他是：“我国著
10、名的爱国人士。但无论后来怎样的悲伤，他也始终相信自己，他没有背叛，只是败给了时代。 杜聿明将军可谓是蒋介石的臂膀，他曾经是黄埔一期的学生，也曾经作为中缅战场的总指挥官，意气风发，浴血奋战。但是，随着日渐腐败无能的国民党政府倒台，曾经的一代名将杜聿明也在战败后成为了俘虏。政见可以不同，但是面对我们民族英雄的时候我们要坚决给予拥护，在杜将军晚年我党给予了他高度的评价和认可，相对于国民党的冷漠充分显示出了我党的高风亮节，对待民族英雄我们必须是包容的，人难免会走错路，只要及时的悔改依旧可以走向光明，就像古语说的“浪子回头金不换，只要愿意积极的接受人民的改造，终将迎来正确的方向。这也鼓励着我们年轻的一代
11、人，不怕犯错只要认真改错，成功总会在不远处想你招手。 历史是公平的，不会偏向任何一方，只有正义的一方才会获得最后的胜利，任何人在历史的面前都是渺小的，虽然我们不能改变历史，但是我们可以让历史记住我们，我会更加努力的完善自我，争取做一个让历史记住的人。 第二篇：贝聿铭读后感读后收获： 寒假里接触到贝聿铭这本书，以前也看过些介绍大师的书籍，但感觉有些的内容营养略显薄弱，写的很多话也只是停留在外表的夸耀和赞许上。但是看完这本书之后，觉得很不错，书的开端对贝聿铭的设计的成长之路做了介绍，接着对他逐渐形成的设计理念也做了详细的阐述。看过之后觉得自己从设计手法和设计思路上得到了一些启发。自己对贝聿铭及其作
12、品也多了些了解。 这本书是1990年由王天锡写的，一方面表达了他所取得的成就，另一方面通过对案例的分析，探索他获得成功的因素。虽然已很陈旧，但是读起来依然让人冲动，因为总是在读到某些地方的时候得到启发和共鸣。 书的开端介绍了贝聿铭至今获得的各种成就，从学生时代起，他就屡次获奖，在韦伯奈普公司工作数年，后创立了自己的建筑事务所。1979年获得美国建筑师协会金奖，同年获得美国文学艺术科学院建筑金奖，1981年获得法国建筑科学院大奖以及1983年普利茨克奖。而贝聿铭获能够成功的原因，按我的理解，与三种东西紧密相关，三者缺一不可： 一、天分； 二、勤奋； 三、环境。他是一个极为完美的人，集数种特殊品格
13、于一身，在建筑艺术上有卓绝的创造性。作为一个天才的艺术家，他坚持他着手进行的任何事情都到达高标准。不仅如此，他还对设计中的许多具体问题予以极大关注，其目的是使一个完整统一的构思在设计过程中贯彻始终，在将来建成的建筑物上由表及里地得以体现。在整个设计开展阶段，他既不是放任自流，听之任之，又不是指挥一切，包办代替。 纵观过去，现代思潮兴起的时候，许多著名代表者在建筑设计方面都有丰硕成果，格罗皮乌斯倡导了“包豪斯学派，勒柯布西 耶更是为现代建筑的一位传奇人物。在第一代现代主义建筑大师之后，像第二代建筑大师路易斯康也在建筑的理论方面留下了举足轻重的观点。而贝聿铭那么学习前人，他曾追随密斯，后来又转向对
14、勒柯布西耶、阿尔瓦阿尔托、赖特等人多方借鉴，兼收并蓄，形成自己的独特风格，最终形成自己对建筑设计与探索的一套思路。贝聿铭经常谈到建筑的地 方风格或乡土气息，并不遗余力地开掘历史和文化根源，绝不仅仅满足对现代科学技术的表现，那怕是表现得很充分。 就像贝聿铭在设计洛杉矶的美国国家大气研究中心的时候，开始尝试过一些惯用的建筑语汇，并以推敲窗的大小比例寻求适当的尺度感。但以这种常规的手法设计出来的建筑放在群山之中看起来就如同玩具，为了获得灵感，他在山野之中日夜宿营，体验那种崇山峻岭的磅礴气势，后又遍访周围地区，终于找到印第安人遗址，在宽广的岩洞中以山岩砌筑的塔形建筑物丝毫没有在群山面前的渺小。于是从中
15、得到启发，在脑中形成大气研究中心的形体、色彩、质感的概念。这完全超出科学技术所能解决的范畴。有人称他为理性主义者，但他所遵循的理性主义其实不是绝对的，僵化的，而是从二十年代现代建筑思潮登上历史舞台以来一直在开展进化的理性主义。 下面我想通过六方面谈谈通过阅读本书，自己在建筑设计方面的一些心得体会。 1.综合考虑与环境之间的关系 贝聿铭说过。“建筑设计中有三点必须予以足够的重视；首先是建筑与其环境的结合，其次是空间与形式的处理；第三是为使用者着想，解决好功能问题。正是对第一点，前辈大师们是不够重视的。作为一个建筑师，不仅要设计个体建筑，而且往往还有更为重大的使命，参与或承担一个区域或整个城市的规
16、划设计工作。建筑师的视野不能过于狭小，相反响该放眼全局，把城市的历史脉络和组织结构纳入自己的思考范畴。正是基于这种设计理念，在肯尼迪图书馆需要建设时，国际评委会一致认定贝聿铭是应该寿命设计这个图书馆的人。他设计的事物是美的，可以成为它所在的那一局部城市生活的主要动力。 我觉得在约翰汉考克大厦中是最能体现他统观全局的设计理念的。这幢办公楼在一块接近方形的用地上。与其用地处于对顶角位置的是著名的卡普莱广场。广场的东西两侧是大约100年历史的两幢建筑。汉考克大厦充分考虑了环境的特殊性，为了与环境融合，贝聿铭从另一种角度寻求与环境的融合。外观适用极为现代化的玻璃幕墙，利用幕墙反射的特性，从一定角度看去，恰好反映出教堂的形象，而大厦自己似乎“消失了。
