1、和谐社会的含义和要求 党的十六届四中全会提出了要建设一个各尽其能、各得其所而又和谐相处社会主义和谐社会的目标。和谐社会是社会的各种要素和关系相互融洽的状态，其内涵相当丰富。它涉及到人与人、人与社会、人与自然等多重关系，涵盖了人们的经济生活、政治生活、文化生活和日常生活。在社会主义市场经济和民主政治的条件下，和谐社会实质上是一个民主与善治、秩序与法治、公平与正义、宽容与友善、老实与信任的社会。 建设社会主义和谐社会是我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会开展规律认识深化的必然结果。建设和谐社会是一项系统工程，其中的一个重要方面就是大力开展社会主义先进文化，为构建和谐社会提供强大的精神
2、支撑。 开展先进文化，确保和谐社会开展方向的正确性和目标模式的科学性。这种正确性和科学性集中表现为制度安排，也就是通过先进文化建设引导人们自觉选择中国特色社会主义。它有三层含义：其一，我们要建设的和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实际上属于科学社会主义的范畴，不是封建式的“田园牧歌，也不是空想社会主义的“乌托邦，更不是现代资本主义式的“福利社会。其二，我们要建设的和谐社会，是中国特色社会主义的和谐社会。中国特色社会主义，就是富强、民主、文明、和谐四位一体的社会主义社会。我们建立公有制为主体、多种所有制经济共同开展的根本经济制度，实行按劳分
3、配为主体、多种分配方式并存的分配制度，形成社会公平分配的调控机制，社会各阶层人员享有公平公正的政治、经济、文化权益，整个社会充满活力和生机，这为构建和谐社会奠定了制度根底、社会根底、思想根底和道德根底。其三，和谐是一个社会稳定、成熟的表现，它是人民群众的共同愿望和理想追求，也是人民群众的根本利益所在。它应当成为人民选择中国特色社会主义这一社会制度的重要依据，应当成为我们党执政的主要目标和最终旨归。 开展先进文化，为构建和谐社会提供思想和精神资源。首先，开展先进文化有利于稳固马克思主义在意识形态领域的指导地位，引导人们坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法去观察社会，处理社会问题，
4、把握社会开展的规律和特点，防止思想上的片面性和极端化。其次，开展先进文化有利于树立和落实科学开展观，以科学开展观统领经济社会开展全局，指导开展实践。科学开展观强调以人为本，强调人与自然、经济与社会、城市与乡村、经济各部类以及区域之间的协调开展，这有利于和谐社会的形成。第三，开展先进文化有利于从改革开放和现代化建设的实践中，开掘新的精神因子，提炼新的思想元素，进而培育新的和谐理念及和谐精神。同时，先进文化本身就是对中国古代传统文化批判继承的科学成果，同时又丰富了新时期的和谐理念及和谐精神。第四，开展先进文化同样有赖于吸收借鉴人类社会创造的一切文明成果，如其他国家建设和谐社会的政治理念、体制机制和
5、成功做法，做到为我所用。 开展先进文化，有助于确立以和谐为旨归的道德评判体系。在构建和谐社会中，非物质、非法律、非制度的因素，如道德的标准、引导、调适、融合、促进作用等十分重要。通过开展先进文化，以和谐社会观为核心，大力宣传并弘扬正确的世界观、人生观、价值观和科学的自然观、竞争观等现代观念，积极汲取优秀传统道德的积极成分，可以使全社会逐步形成以和为真、以和为善、以和为美、以和为贵的共识，从而形成与社会主义市场经济相适应、与中华民族优秀传统道德相承接、与和谐社会要求相吻合的道德体系。开展先进文化，有助于全体社会成员正确对待和处理人与自然的关系，尊重自然，保护自然，利用自然，造福人类；正确对待和处
6、理人与社会的关系，维护社会秩序，完善社会功能，实现社会公平，保护个人权益；正确对待和处理人与人之间的关系，老实守信、平等友爱，与人为善、尊重差异。 开展先进文化，有助于营造以和谐为基调的舆论导向和社会气氛。通过多种群众媒体和方式途径，深入宣传尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造以及尊重人格、尊重个体、关爱弱者、伸张正义、维护公平、保持公正等理念和典型；深入宣传社会和谐、民族和谐、城乡和谐、阶层和谐、群际和谐、人际和谐的价值和意义，使尊重、理解、文明成为社会气氛的基调。同时，还可借助文学艺术作品等所特有的“随风潜入夜，润物细无声功能，作用于人的精神和心理层面，引导人们的精神消费，满足人们的精神
7、需求和审美需求，调节人们的情感和心理，促进全体社会成员人格、意志、品格的完善，形成积极、健康、包容、宽容的心态，为和谐社会营造良好的心理根底和社会气氛。 我们当代大学生正在接受一切先进文化的教育，不仅是科学技术方面的文化，还有许多精神层面的学习，我们要抓紧时机，认真学习党的思想，路线、方针政策和作为预备党员更有义务 第二篇：和谐社会的特征和建设和谐社会的要求与目的和谐社会的特征和建设和谐社会的要求与目的和谐社会的特征：胡锦涛指出，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些根本特征是相互联系、相互作需要在全面建设小康社会的
8、进程中全面把握和表达。民主法治就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国根本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱就是全社会互帮互助、老实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定；安定有序就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处就是生产开展，生活富裕，生态良好。 和谐社会的要求。民主法治，就是社会主义民
9、主得到充分发扬，依法治国的根本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱，就是全社会互帮互助、老实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定；安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产开展，生活富裕，生态良好。 和谐社会的目的。提出构建社会主义和谐社会，是对人类社会开展规律认识的深化
10、，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和开展。任何社会都不可能没有矛盾，人类社会总是在矛盾运动中开展进步的。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。马克思、恩格斯创立的唯物史观揭示了社会的本质、开展动力和开展规律，使人类的社会和谐理想变成了科学。马克思、恩格斯创立的唯物辩证法揭示了社会系统内各种要素之间的普遍联系、对立统一和相互转化的规律，说明了社会结构、人与社会、人与自然以及人与人之间的辩证关系。马克思主义认为，未来理想社会是社会生产力高度兴旺和人的精神生活高度开展的社会，是每个人自由而全面开展的社会，是人与人和谐相处、人与自然和谐共生的社会。这就是说，社会和谐是科学社
11、会主义的题中应有之义。我们党提出“构建社会主义和谐社会，就是从社会主义初级阶段的实际出发，把马克思主义的社会建设理论与中国实际相结合，逐步将其变成我国社会开展的现实目标和具体措施。把社会和谐明确为中国特色社会主义的本质属性，有利于更全面地坚持科学社会主义的根本原理，有利于更全面地表达党的奋斗目标和全国各族人民的共同理想，从而也有利于更好地建设中国特色社会主义，更好地实现最广阔人民的根本利益。它完全符合人类历史开展规律的要求，是党对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和开展。 2023级12国商2班杨延 第三篇：农民工和谐是社会和谐的必然要求文章标题：农民工和谐是社会和谐的必然要求 伴随着我
12、国工业化、城镇化进程加快，越来越多的农村充裕劳动力转移到城市镇就业。在这个过程中，农民工作为一个特殊的社会群体，成为我国现代化建设的一支新型劳动大军。农民工的大量涌现，为社会创造了财富，为农村增加了收入，为城乡开展注入了活力，为国家建设做出了重大奉献。农民工 的出现和开展，是中国国情的产物，将长期存在于现代化事业的进程中。因此，正确认识和高度重视解决农民工问题，是落实科学开展观、构筑和谐社会的一个重要课题。 一、农民工的出现是社会开展的必然现象 “农村充裕劳动力向非农产业和城镇转移，是工业化和现代化的必然趋势十六大政治报告。所有的兴旺国家都有这样一种经历：起初他们作为传统的农业国家，在实现工业
13、化、城市化的过程中，有大量的农民，农村劳动力转移到城里来，变成城里的工人或者职员，变成城市的居民。减少农民，增加市民，让农民变市民是社会生产力开展的客观需要，是经济社会开展的必然趋势。 现代化、城市化从英国等西欧国家开始，先是工业革命，进而实现工业化和城市化，后来向北美洲等地区扩展。到20世纪初期，西方主要国家都先后完成了现代化与城市化。马克思认为，传统的农业社会的人口流动性是很低的，地方和外界是隔绝的。而资本主义社会化大生产带来了人口的全面流动性，资本对劳动的雇佣是以工人获得人身自由和劳动力市场的形成为前提条件的。农业工业化和农业规模经营从土地上释放了大量过剩的农业人口，而现代大工业的开展为
14、城市更大规模地吸收这些农业人口创造了有利条件。交通运输手段的革命便利了人口的迁移与流动。追求高工资是人口迁移的主要动力，工业化是迁移人口的重要吸纳机制。城市化是农村人口不断地转化为城市人口的过程，马克思、恩格斯认为，城市化是与工业化相伴而生的一种现象，具有历史必然性。工业化造成了纯粹工业人口的增加和作为工业中心城市的不断形成和扩张，农业工业化造成农村人口从土地上游离出来向城市和工业部门的集中，它们共同构成了城市化的根本动力。城市化的过程也是城市文明和工业文明逐步取代传统农业文明的过程，它有利于缩小城乡差异和工农差异。 中国在鸦片战争以后现代化开始起步，但长期战争破坏、制度腐朽，致使工业长期落后
15、。现代化、城市化的起飞是从1953年开始的，当时学习苏联重工业化模式，又把城乡用户籍制度隔开，农村工业化、城市化进程极为缓慢。1978年以后，中国开始了现代化的快速起飞，加快了城市化步伐。1992年，小平南巡讲话以后，经济进一步大开展。法国国家亚洲事务研究所的中国农业问题专家克洛德奥贝尔说：“1978年刚开始经济改革的时候，中国的农业就业人口占到整个就业人口的70，但到2022年，这个比例就下降到了42，即3.13亿。在这3.13亿人当中，每年外出打工超过半年的占到了一半。可以说，过去多年，如果没有农民工，我国的工业化、城镇化进程就不会有那么快，沿海地区新兴产业和开放型经济就不可能迅猛开展。农
16、民向城市迁移，逐步融入到城市的工作、生活中去，转化为城市居民，这是历史开展的潮流，也为国外兴旺国家社会开展所证实的。 二、农民工为中国的经济开展做出了重要奉献 农民工不仅仅为国家经济开展做出了奉献，而且在推动国家各项改革过程中做出了奉献。著名的经济学家巫继学在他的文章农民工在中国经济中的十大历史性奉献中说：当今中国经济社会非农村中人数最多的，牵扯社会关系最为广泛的，在改革中地位发生变化最明显的，以劳动为资源对中国经济开展奉献最大的劳动阶层农民工，一是为中国经济起飞持续提供了充裕的廉价劳动力；二是壮大并更新了中国产业大军；三是解决了农村剩余劳动力难题，为三农问题困境踏出一条坦途；四是农民工成为中国农村社会脱贫的主力军；五是大量农民工进城冲击着城市消费，已经改变了并继续改变着城市消费规模、消费结构与消费水平；六是对传统中国
