1、 年 月第 期 总第 期海峡科学 .，“社区对社区”精准扶贫下的儿童互助性科普 基于南京市翠竹园社区“至善黔程”项目的研究刘一鸥 单亚丽（南京大学，江苏 南京；南京市雨花台区雨花街道翠竹园社区，江苏 南京）摘要 在“精准扶贫”“扶贫先扶志”等理念指导下，作为基层的城市社区，开始以结对的形式向农村社区提供教育帮扶，科普活动成为其中的重要内容。南京市雨花台区翠竹园社区自 年起开展“至善黔程”项目，长期与贵州省从江县翠里乡高芒村共同开展科普教育活动。在翠竹园社区治理的“互助模式”下，该项目的科普活动体现出以儿童为中心、你来我往的互助特色。在建筑知识、阅读、环保、务农和游学的实践性学习中，项目开展表现
2、出尊重贫困地区、因地制宜的作为，并充分证明了两地儿童共同成长理念的合理性。双方配合、多方支持的“至善黔程”，是对传统社区科普的超越与创新，同时为“十四五”期间基层科普工作、贫困地区科普工作提供了有益借鉴。关键词 社区科普 精准扶贫 互助中图分类号 文献标识码 文章编号 （）基金项目：江苏省教育厅 年度高校哲学社会科学研究项目“市场化媒体在公众科学教育中的困境与可能性 基于科技创新与科学普及共同发展的视角”（编号：）；年江苏高校“青蓝工程”项目。研究背景改革开放以来，科普事业在农村体制改革的背景中重新启程。在现代化建设的浪潮中，对农科普的主题无论是农业科技知识，还是农业科技对农村经济增长方式、生
3、活方式转变的影响，都与脱贫致富始终保持着紧密的联系。年，“科技扶贫”概念深入人心，在不断探讨和实践中开辟了各具地域特色的模式。新世纪之后，科技扶贫在更加市场化的模式中，深入到更多的贫困地区，成为促进贫困地区经济发展，提升贫困人口内生动力，实现高质量脱贫致富的根本途径。而科普始终是科技扶贫的重要手段和核心内容。“十三五”以来，我国扶贫策略从“大水漫灌”转为“精准滴灌”，挂钩帮扶受到更多的政策鼓励。拥有更多帮扶途径和手段的城市社区，也在政策推动和自发参与下，加入到了精准扶贫的体系中，使帮扶内容从生产性帮扶拓展到慈善事业、社区就业服务等。科普是城市社区建设、服务与治理的重要方面，科普活动是其固有的传
4、统活动。在“社区对社区”的结对中，无论是本地帮扶还是异地帮扶，由居委会或居民发起的科普活动都是首当其冲的帮扶内容。这一现象表明，在响应国家号召的同时，社区科普的内涵和外延已经发生了创新。南京市翠竹园社区成立于 年，在党建、社区治理、社区营造等方面已经取得了很多不俗的成就。这个拥有 户、余人的中档社区主要依靠“四方平台”和“互助中心”促进社区参与和社区治理。所谓“四方平台”，即在社区党委的引领下，居委会、业委会、物业和社会组织四方定期开展联席会议，列出菜单式问题清单，商讨社区居民的困难事。所谓“互助中心”，即“翠竹园社区自发成长起来的枢纽型社会组织，对社区内的各类俱乐部、公益行为提供支持和帮助，
5、也是沟通居委会、业委会、物业和业主的桥梁和纽带。”截至 年 月，“四方平台”已经解决了 多个议题，其工作法作为南京市唯一入选的社区工作 海峡科学 年第 期法，被国家民政部评为全国十佳优秀案例。“互助中心”除了推动民主议事外，还主要发挥活化社区、打造社区文化并促进邻里团结的作用。目前，通过 质量体系认证的互助中心操作手册，已经指导全国 多个社区，成为全国推广的“互助模式”。以“互助”的概念为核心，在较多知识分子业主的热心参与下，翠竹园社区形成了全生命周期的社区教育体系。基于社区夜校、书屋和科普活动，老人、中青年和儿童都能在社区的补充学习中，体会互助学习的快乐和价值。随着“社区帮扶社区”观念的深入
6、，翠竹园的“互助模式”和教育资源很快就延伸到社区外部。年，互助中心开启“至善黔程”项目，对贵州省黔东南自治州从江县高芒村进行结对帮扶。十年来，教学、阅读、建筑、务农、健康等教育主题活动在翠竹园、高芒两地逐步开展，致力于翠竹园社区与贫困山区儿童教育水平共同提升的作为尤为突出。本文关注“至善黔程”项目教育帮扶中，每年暑期于结对双方所在地开展的儿童科普活动，这些活动不仅是该项目的主要构成要素，还具有鲜明的互助特征。文章从活动的理念、内容、保障三个方面分析其特色，并透过已取得的成果，揭示互助模式下的知识交流对两地儿童教育所具有的积极意义。“共同成长”的科普理念在一定的政治经济水平、媒介接触水平和文化知
7、识水平的社会环境中，单向的科普确实明显体现出了参与式传播的转变。这种转向的历史必然性、必要性以及困境已经被充分讨论。尽管科普这一概念在学术研究领域正在逐渐被科学传播所取代，但在社会协商条件并不具备的广大贫困地区，科普因具有启蒙的意识形态，仍然需要自上而下的中心广播模式来作为主导。但这并不意味着贫困地区的人们必须抛弃传统生活方式和认知，以全面接受科学实践的标准化重构。不管复杂的历史传统和人性心理，完全在理性的基础上重新打造社会的想法，纯属极端理性主义的狂想。许多实践案例也表明，贫困地区的科普存在缺乏固定场所，内容过于形式化，参与积极性普遍偏低的困境。此外，正是民族间语言差异、风俗习惯、宗教信仰等
8、地方特征，制约了科普的接纳水平。高芒村位于贵州省黔东南自治州从江县翠里乡，全村国土面积.。有 个村民小组，户约 人。年，村人均纯收入仅为 元。年以来建档立卡贫困户 户 人。在贵州省整体脱贫计划中，高芒村被列为人口数量较少的民族贫困村，且属于一类贫困村。年全村才考出第一个大学生，只有极少数村民具有高中学历。面对与南京城市社区有如此巨大差异的高芒，“至善黔程”的志愿者并未将高芒设定为愚昧无知、等待开化的对象，而是小心翼翼地思考大山深处的境况。因互助中心业主的桥梁作用，东南大学的志愿者队伍多年来也成为这一项目重要的参与者。他们始终严格地遴选支教人员，能够理解当地人的生存状态和观念是一个基本的素质。根
9、据一位志愿者的回忆，项目面试中让他印象最深的观点在于，读书求学、走出大山并不是一件挣扎在温饱线上的人必需的事。若用自己的思想去衡量大山深处的苦楚，自顾自地带给他们新鲜的知识和技术，让他们陷入茫然和不知所措，并非一种合理的思想。他提到，“努力找一个平衡点，让爱和信任永远驻足在高芒村，让发展和梦想也不背叛他们。”正是因为意识到高芒村有着淳朴的爱和广阔的自由，有许多城市社区里遇不到“夜不掩门”和“亲如一家”，这与互助中心致力于促进邻里交往的初心不谋而合。“至善黔程”项目确立了以儿童教育为核心，你来我往的帮扶形式：即以两年为一个小周期，利用假期时间，一年为南京孩子前往高芒村，另一年为高芒村孩子的南京行
10、。结合高芒教育发展的需求，以及翠竹园自身儿童素质提升的目的，这一方案被定义为“共同成长计划”。基于此，本文将“共同成长计划”下的知识传播活动称为“互助性科普”。这一方面源于这一计划是翠竹园“互助模式”的外在表现，另一方面源于项目开展形式中的互动性，使其既不同于大型的科技扶贫项目，也不同于短期的对农科普活动。更确切的说，这是双方主体因地制宜、取长补短、共同实践并长期协同开展的一种知识交流活动。互助性科普的内容除了日常的教育资助和捐赠外，“至善黔程”最大的亮点在于每年暑期翠竹园和高芒 两个以儿童为 年第 期海峡科学 纽带、社区面对面的交流活动。活动的制定依托于两个社区本身具有的资源，经过最初的摸索
11、和多年的发展，双方的科普活动已具有相对固定的主题。建建筑筑主主题题：实实地地踏踏勘勘与与协协同同修修建建小小建筑师是翠竹园社区为儿童营造的建筑学习俱乐部，由东南大学建筑学院热心业主指导，鼓励儿童及家长发现社区存在的问题，并通过观察、设计、制作等设计思维来尝试求解。在越来越多的儿童使用电子产品与外界交流的情况下，建筑知识学习帮助他们关注现实，与真实材料打交道。小建筑师们来到高芒后，发现当地并没有一个供大家交流和活动的“社区中心”，于是在本地儿童的帮助下现场踏勘，提出建造“村民中心”的愿望。他们一起绘制高芒地形、地貌图，确定选址，还用纸板搭建出活动中心的两组候选模型。在志愿者老师的指导下，翠竹园儿
12、童运用已经习得的设计知识，高芒儿童则提供更出色的动手能力。儿童的建筑教育中所强调的“善于发现的眼睛”和“会行动的大脑”，以及设计与空间建构知识在一场场看似游戏的体验中得到体会。此后，为村中唯一的小学 高芒小学修建围墙很快提上了日程。村寨环抱之中的高芒小学校舍是全村唯一的混凝土建筑，面前有一块篮球场大小的水泥地操场。小建筑师们发现，由于没有设置任何隔离，学生课间总是冲出“校园”玩耍和购买零食。若遇到风雨天，全村的垃圾都能吹到操场。出于围墙能够为学校提供庄严感和纪律，也让儿童得到受保护的空间。建筑师志愿者在实地进行勘测后，带领两地儿童规划围墙、设计围墙。年，围墙落成，白墙上印满了两地孩子五颜六色的
13、手印。根据互助中心志愿者的描述：“这是我们与当地儿童一砖一瓦地累积，一步一个脚印地落实的。”建筑学的知识与技能在儿童科普活动中并非热门，但其在认识自己的生活、观察环境、改造环境方面的教育作用恐怕是其他领域难以超越的。同时，对高芒村的改造也让建筑知识的普世价值得到体现。阅阅读读主主题题：图图书书馆馆的的同同步步建建设设与与运运营营翠竹园社区拥有一家居民自发捐书成立的“社区图书馆”明志书屋。书屋面积约，管理人员皆为志愿者。多年来，余册藏书被规范编号，书籍借阅与阅读活动也井井有条地开展。社区充分利用走廊空间为儿童打造专属阅读区，趣味的装饰、可随意涂鸦的墙面，无一不展现书屋阅读的乐趣。这成为高芒儿童到
14、访南京的必游之地，但在 年的岁月中，为高芒儿童创造阅读环境才是“至善前程”项目更需要的任务。明志书屋主打的公益理念很快在高芒小学的图书馆建设中得到展现：互助中心首先通过公众号宣传，在翠竹园收集了大量 岁的图书捐赠。为了培养社区儿童公益意识且能够真实参与捐书活动，互助中心又组织了“四季歌送高芒”的绘本募捐活动，社区儿童创作表现翠竹园春夏秋冬的绘画，由热心家长编辑印刷成册，以 元 本的价格在社区“销售”。“小画家”们能获得自己创作的绘本集，同时为高芒贡献明志书屋“出版”的绘本及图书捐款。送书下乡是我国科技扶贫的传统活动，但对于农村地区尤其贫困地区儿童在实际生活中书籍阅读情况的关注却十分有限。由于基
15、层图书阅读机构和专职管理人员的匮乏，贫困地区儿童长期处于阅读资源少、阅读结构不合理的状况中。年，贵州图书馆开启了新布克书屋儿童阅读推广服务项目，在省内贫困县筹建书屋并开展定期阅读活动。然而，这些来自省市图书馆和社会慈善机构的服务具有随机性，难以提供持续、稳定的阅读条件。除此之外，高芒作为曾经的一类贫困村，数年来已经接受了大量因无人打理，故无人问津的捐赠图书。“至善黔程”项目志愿者发现，高芒的“图书馆”只不过是高芒小学内一间满地堆满图书的房间。只有为高芒儿童及其他村民建立一个规范的图书馆，书籍里的知识才能真正发挥作用。在小建筑师们谋划下，图书馆经历了重新选址、空间设计、木质书架制作和装饰、图书编
16、码摆放等改造后焕然一新。新址占据两间教室，位于高芒小学一楼，同时也是面向高芒村民的开放式阅读场所。为推进村民阅读，志愿者走访各家各户，交流未来的“书香高芒”计划。图书整理过程中，南京儿童不断向高芒儿童推荐或讲解读本，以最自然的方式实现了阅读指导。更重要的是，两地儿童走出了书本，在实践中完成了设计、制作、墙绘、图书编码和管理的学习。参与改造全程的高芒学生自发管理起了这个村民图书馆，基层阅读机构缺乏专职管理人员的问题迎刃而解。环环境境主主题题：环环保保意意识识的的共共同同培培育育翠竹园社区北依南京著名的雨花台风景区，西邻 海峡科学 年第 期花神湖，拥有良好的周边自然环境。社区内的翠竹园小区与玉兰山庄，虽然房屋最早建于 年，但在四方议事的平台机制下，小区内部景观和公共设施始终保持着良好的维护。拥有 栋住宅，约 户的翠竹园小区，是社区的主要活动场地，被居民们亲切地称为“竹园”。为保护“竹园”的环境，社区常年组织摄影、绘画、诗歌创作、跳蚤市场和环保科普活动。针对社区儿童的“笋芽”课堂，也常以环境保护为授课主题。例如在南京实施垃圾分类的过程中，“笋芽”课堂从知识讲解、环保屋参观，到带领儿童进行厨余
