1、韩寒,杯中窥人篇一：杯中窥人杯中窥人当一口气读完韩寒的杯中窥人后，不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触四周人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。我认为，我本人本身确实是一个非常好的例子。在我刚刚明白事的时候，我看四周的一切都是单纯的、外表的，眼中的世界是完满的。这一错误的理解，给我造成了非常多不必要的烦恼，甚至是损害。那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、爽朗；我愿意与一切人交往，我能够不顾身份，与大人争个面红耳赤那时，或许是四周的人认为“童言无忌，没有过
2、分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我“大人说话，小小孩不要插嘴，也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切，就好似一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天我觉察，一向好动的我，居然能面对天花板发一个下午的呆！我才真正觉察我变了。大人们也许会说，这是长大了。但是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑确实是小孩气呢？难道沉闷确实是成为大人的标志吗？现在的我还不能想太多的东西，由于毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，由于我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角
3、落里。愿充满个性的人们一路走好。篇二：杯中窥人杯中窥人 我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。 南宋三字经有“人之初，性本善，说明人刚出生好比这团干布，能够严谨地律己；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，慢慢被浸润透。思想便向列子靠近。中国人向来品性如钢，因此也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还纯洁得不得了，这些纯洁的不得了的人未浸水，不为社会所包容，“君子固穷了。写杂文确实实是如此。杂文报、文汇报上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。事实上不然，要细读，细读以后能够品出作者本身的郁愤老子如何就不是个
4、官。倘假设这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。惋惜官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，因此，他们只好越来越骂官。写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。接触久了，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人，非常不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够傲，悲伤了他的导师吴宓、叶公超，被贬成“太笨和“太懒。（孔庆茂：钱钟书传及走出魔镜的钱钟书）惋惜后来不见有惟我独尊的傲语，也算是被水渗透了。李敖尚好，国民党临时磨不平他，他对他看不顺眼的一一戮杀，对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人，他就照照镜子（
5、李敖快意恩仇录，中国友谊出版社），但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才然而在中国做个直言本人水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在舌华录里，舌华录是什么书笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可傲也，汝视舌华录之傲人，莫不作笑话也!中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚；中国人说惯了“小话，碰上正常的话，理所所以就叫“大话了。敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否那么看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会
6、接受了。写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。因此涉及到了过分浸在社会里的结果犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批判、赞扬美国的书，对美国印象不佳；但有一点值得确信，一个美国小孩再有钱，他也不能被同意进播放黄带的影院。中国教育者是否明白，这和青青年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字能够看出，中国人造字就没古罗马人的先知，拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti，解释为“身体、肉体与“犯罪条件，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。写到这里，猛然觉察布已经沉到杯底了。篇三：韩寒演讲稿韩寒厦门大学演讲反响强烈然后，韩寒又把话锋转向由他主
7、编的杂志独唱团上：我主编一本杂志，到现在都没有出版。尽管中国宪法有规定，每个公民都有出版的自由;但我们的王法又有规定，每个领导都有不让你出版的自由。这个杂志在审查上遇到了非常多咨询题，比方，封面上有一副漫画，主人公是个没有穿衣服的男人，相关法律规定不能在出版物中露出某些部位，这我是认可的，因此就用一个logo挡在他那儿。后来审查人员告诉我说还不能够，你把这个人的正中央部位挡住了，你这是在暗喻档(党)中央。我当时就被雷倒了，我想，把你这种惊天地泣鬼神的想象力，都用在文艺创作上，而不是用在文化审查上，那该有多好啊！ 哗，场下又是一阵掌声。韩寒又说，我们不能再以四大名著和孔孟之道向世人夸耀了，这就好
8、比说，在相亲的时候，女方咨询你有没有钱，你说你祖宗十八辈上非常有钱，这是没用的。与此同时，韩寒呼唤一个开放的、自由和民主的文化大国，由于经济的崛起随时会有崩盘的危险，而假设一个国家在文化上真正崛起了，那她才是一个真正的强国，而且应该永远不会有崩盘的危险。随后，韩寒又把矛头指向了文化审查：假设我们的屏蔽词库里除了那些反人类的词汇以外，不再有其它词汇，那我们又如何可能去制造出一个文化大国呢？尽管我们的政府会告诉你，他们这么做是为了保护青青年、是为了社会的稳定，但我相信一个屏蔽词库是有它的最大载重量的，这个词库里的词越多，我们国家的文化就越弱，每一个新增加的词汇都是在加速它的灭亡。最终，凡是不利于统
9、治阶层的，不利于他们利益的言论，都是在破坏社会的稳定，都是危害青青年，因此同学们，我们不能让这一天到来。否那么，在假设干年以后，在子孙后代们的历史课本上，我们都会成为笑料的。哗，全场又是一片掌声。 有报道说，在接下来的几天时间里，这段演说非常快成为网络上人们争相传看的视频，点击率数以百万计。文章最后点评道，尽管此前有人说过：韩寒将是下一个鲁迅，但我认为，韩寒已经成为中国文化界一个独特的符号，他不会等同于任何人；韩寒不应该是鲁迅第二，他确实是韩寒第一，对此，让我们拭目以待吧。篇二：演讲稿 无题以下观点纯属个人观点，如有雷同，英雄所见略同。好啦，双方的“公车马炮士象卒都摆好啦咁就来啦。 将韩寒同郭
10、敬明放在同一个时代，真系就好似将将同帅摆在棋盘上，净系听到，都想象到会有点样的我来你往。事实上韩寒同郭敬明有好多共同点，一样咁特立独行，一样由于有才华而拥有众多fans，一样好有娱乐性啦，一样踏足了其他领域啦。一下子讲佐列举出了咁多一样点，你以为我跟住要讲各花入各眼，咸鱼白菜各有所爱？咁你就错啦，今日我要讲既系郭敬明s，同韩寒s。体韩寒同郭敬明的差异，5系要体作品同文笔，5系要体对人生道路既选择，而是要体他们的眼睛看着的，终究是什么东西。一样是全国新概念作文竞赛一等奖，筹划人赵长天对韩寒的杯中窥人印象深入，而连郭敬明的作文写什么都不记得了。郭敬明系有才华，不过他的才华就得过才华两只字，他的是经
11、不起时间的冲刷的，而思想才是使文字长生不老的灵魂。我上网搜索韩寒经典语录同郭敬明经典语录，在此各列出两句，以供参考： 首先韩寒1所谓的教材正书，乃是过了七月份就没用的书，所谓闲书，乃是一辈子都受用的书。 2.文坛是个屁谁都别装逼。局部前辈们应该认真写点东西，别非黄既暴，事实上内心比年轻人还骚动，别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的，什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。 跟住郭敬明：1.凡世的喧嚣和亮堂，世俗的欢乐和幸福，好似清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，暖和好似泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你欢乐，不要哀伤.2.非常多我们以为一辈子都不会不记得的事情，就在我们念念不
12、忘的日子里，被我们遗忘了 。原那么上的要求，而且是助你成为社会中的佼佼者的四把武器。听落去非常迂腐非常outdate，但系社会非常现实。郭敬明同韩寒，首先他们都是的成功者，能够咁成功说明他们都系聪明人，但系一个系战士，敢于做爱做既事，敢于追求梦想，有着尖刀一样的思想，他发出呐喊，顺便就成名了。而郭敬明的发家史，我想将距当做一个成功的作家系5适宜既，他大概是一个会写作的生意人。假设有人觉得我讲呢d咁主流既也好捞，即管能够接着你地非主流的潮。篇三：韩寒-18岁成人礼演讲是的，我想要说的跟远行，跟旅行没有任何的关系，我要说的是本人的兴趣和本人的伴侣，你去哪里一点都不重要，旅途上任何一样景物，你的目的
13、地，事实上确实不重要，但你的伴侣非常重要。因此旅行并不重要，你所热爱的是最重要的，由于的你的青春确实是一场远行。是一场离我们的童年，离我们的青年越来越远的一场远行。你会觉得这个世界跟你想的一点都不一样，甚至会觉得孤单，甚至会遭到排斥。度假和旅行事实上都处理不了这些咨询题。那我处理这些咨询题的方法确实是不停地寻找本人所热爱的。那我就喜爱骑车，喜爱远行，喜爱写作，后来喜爱赛车，在我小的时候喜爱阅读，喜爱钓龙虾，喜爱踢足球，这确实是我的兴趣，让我的人生有了目的，也让我有了一技之长。不给这个社会造成负担。因此同学们远行不重要，去哪里不重要，找到本人所热爱的千万不要放弃，千万不要放弃。千万不要怕被别人所
14、嘲笑，由于不管你做什么总会有一些人在后面笑你，你做得好，做的坏，都会有人在笑你。不要怕被人嘲笑，就算你喜爱研究蚯蚓，喜爱做各种各样的事情，哪怕你立志做第一位华人的美国总统，不要仅，just do it ! 韩寒18岁的成人礼篇四：韩寒：你的青春确实是一场远行韩寒：你的青春确实是一场远行 陈禹杉 2023-04-14 16:39 在我和你们一样大的时候，18岁，我正在一列从上海到北京的火车内，我的远行就如此开场了。刚上火车的时候，我特别冲动，由于我终于能够离开我的父母、我的家乡、我熟悉的环境。我终于能够离开他们，去北京。上海到北京的火车，都是在晚上发车的。没过多久，天就黑了。我看到窗外，非常多昏
15、暗的灯光，非常多的自行车。我小时候，特别喜爱自行车，但是，有一件事情非常自卑，由于我一直骑一辆女式自行车。我跟父亲说了非常久，父亲终于容许给我买了一辆山地自行车。有了这台车以后，我就开场骑得更远，把几乎整个镇上，所有的犄角旮旯都骑了一遍。 火车内的这一路我几乎没如何睡觉。由于往常不管如何，我都是在家的旁边，那十几公里骑车，等到了晚上，我都会回到我的家里。不管我那个时候多么的叛逆，对父母多么的厌烦，但，我终会回到我的家里。 但到了北京以后，我的家就真真切切的离开了我1200多公里，我不明白我去北京终究要干嘛，而那个时候，也是我人生最低谷的时候我所有写作的那些在里的经历，已经用完了，但我又不想再写那些校园小说，我希望写一些和社会有关的。但是，这个社会在我面前刚刚翻开，我对它一无所知。但是在后来我找到了我所热爱的东西，赛车。 我把所有的版税，都用来参加赛车。我买了一辆赛车，改装它，参加全国的锦标赛。虽然头两年的成绩非常差，我却不断非常快乐，由于我找到了一个目的。 你的青春确实是一场远行，一场离本人的童年、青年，越来越远的一场远行。你会觉察这个世界跟你想象的一点都不一样，你甚至会觉得非常孤单，会遭到非常多的排斥。处理这些咨询题的方法，确实是不停寻找本人所热爱的一切。韩寒出席2023湖南卫视成人礼盛典的演讲：远行这是我第一次被升上来，感受必须得开口唱两句才是，但
