1、路上书经典读后感10篇路上书是一本由蒋勋著作，广西师范大学出版社出版的304图书，本书定价：38.00元，页数：2023-3，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。路上书读后感(一)：早起拂镜自照，觉得好看，忍不住多照了几次我记得书中描写到了这样一个情节，作者看到某本书上有一段说“某人早起拂镜自照，觉得好看，忍不住多照了几次大意如是。作者对此大受感动，这其中蕴含的美学意识多么多么让人回味，我当下的感觉是这不是自恋吗？后来我看到女娲造人的故事，女娲有日临水自照，感慨人间没有这样美丽的生物实在太可惜，于是捏土照着自己的样子造了人这是一个认识美于是实践美的过程，就像喜欢了一件东西
2、想要拥有一样我将这两个情节联系在一起，如是理解。路上书读后感(二)：美的感觉我们都曾经在路上有很多的思绪涌动，但会不会把他们留在纸上呢？蒋勋是台湾的美学学者，最早接触他还是因为孤独六讲，虽然没有看过这本书，但是这本书因为声名远播，所以关注到了。这本书是纪录作者20年前旅行途中的所思所想和他自己的故事。第一个最大的感受是作者流畅的表达，娓娓道来的文字为我们带出了作者的途中所见所闻，行云流水的字里行间让我们能够迅速地阅读，也算是一种感官上享受。第二是第一次能看到美学家眼里的世界，话说三句不离本行，文章中还是向我们透露出美学家是如何观察这个世界。至于作者自己的故事，有趣但不特别。总之，也许看完后忘记
3、了内容，但是他能在你阅读的时候 带给你赏心悦目的感觉。路上书读后感(三)：知己 蒋勋在去色达前，我特意去书店想选一本书路上看被这本书的装帧吸引，而且感觉听名字好适合路上看，而且还带着塑胶有一种在勾引我的感觉于是买了下来，出发那天却换了一本上路，有没有很无厘头，哈哈！这本书还是回来看完的书里记录的是作者求学时期和早期的一些随笔因为作者有在欧洲求学的经历，早在八几年他就搭车环游过欧洲了比起近年来的搭车热 出国热真是相形见绌啊高手永远那么低调而谦卑，真是值得敬仰。在此还是特别推荐大家有时机可以去看看蒋勋的文字因为他的美学虽不及宗白华和朱光潜那些美学巨擘一样高大但是读他的文字反而更亲切更容易喝得下去，
4、娓娓道来，不着一点脂粉。另外值得注意的一点是，蒋勋作为祖籍福建，后迁住到台湾，再加之游历各地的经历，因而早就世界性的视野，可贵的是他不带有偏见的理解和比照思考，让初学者可以很容易接受不至于沦入一种极端，心胸也自然开阔起来，学会包容，自然体悟更多。路上书读后感(四)：“旅人读旅人书第一个旅人加了引号，说明自己很可能是冒牌旅人。我只在回老家的路上，坐在仅九位乘客的大巴车里读完书的一大半。不过，这样的“身体力行的行动，确实带来了不一样的阅读体验。这个体验，让我更加细腻地品味离别与相聚，以及这期间旅行者感知自身存在的境况，轮廓变得清晰，辨识度突然提高。我觉得作者蒋勋有着异常敏感的触觉神经，对世事和周遭
5、的体悟，或许因为其自身的身世阅历的丰富而能对这些体悟实施贴切、实在的表达，尤其在情感诉说方面。并且，看似随性记录的散文里，却提出了许多很有观点的质疑，凝练而到位。这不得不说是我非常喜欢的。更令人起敬的是，作为一位研究、讲授美学的教授，经年累月地与美，与形象、与形式打交道，我却能从他的文章中体会那种扎根于民间的、朴素的、本质的内容中的美学情感和学术道德，例如实实在在的实践、身体力行，以及割去了浮浅、漂泊不定、伪形式的安定感。路上书是如此，美的曙光是如此，甚至讲述中国书法演变与美学简史的汉字书法之美也是如此。究根结底，都回到了“原点，扎根于事物的本质，不管事物历史的源流与变化多么多端幻象。诸位如阅
6、读汉字书法之美最后几页关于弘一大师的书法时，便有真实的体会。这是蒋勋美学思想的根本格局、思路、出发点，也是落脚点，当然，也是本书的结局，我以为。路上书读后感(五)：一些摘录我与风景，萍水相逢，不过都在流浪途中。我想念夏日，太阳的烫烈，汗的粘腻，以及那种思考不能集中的夏日的懒困。车上的手环，总觉得好寂寞，好似等待着人们用手来握它们似的。关于年代，关于方向，没有人记得，也许是月亮刚刚圆过，潮汐又上涨了一次，太阳落山的地方，有一株榆树的影子罢了流浪在繁华城市，随口唱些学来的歌，有的听了让人快乐，有的听了令人悲伤，无论快乐或悲伤，不过是人间一些小小的故事爱别离和怨憎会都在路上。路上来来往往，无非众生。
7、偶然有一人从路上退下，在路边树荫歇息，也因疲倦，暂坐一时而已。他瞑目打盹儿，睡梦中自有微笑哭泣。路人匆匆忙忙，哀怨贪痴不断，偶一驻足流连，以为这微笑哭泣便是真相了。而我昨天看见观音了，在人巨大的自苦中，看到原来观音的喜悦正坐在人的忧苦之中。喜悦要在哀怨贪痴中开花。厮杀着的，人世间走在路上，与众人摩肩擦踵，我也有心愿未了，要随四处流去的灯火，一同缘起，一同缘灭被我们称为石头的，其实已是石头的骸骨。它们活着的时候是没有形状的。在被称为洪荒的时代，一切都尚未命名，一切都还没有形状。偶然石头之间相撞，迸闪出火花，我们才知道，原来石头中还是藏着火的屋漏痕，是时光的斑驳漫漶我终究是个凡人，走过这欲望欢爱的
8、大城，虽然知道众生颠倒梦想，也有悲悯，却连谦卑也不敢，连刻苦也不敢。路上书读后感(六)：身在路上心向家首先要成认是被书名和装帧吸引才读路上书【惭愧脸。我真是一个浅薄的人】。本是一本一本在读董桥的，学校图书馆里收藏的都是广西师范初版社的理想国系列，于是便不期读到这本。并未如自己所想般有趣或是动人，或许是对蒋勋其人其文都不甚了解，所以未能读懂吧。比拟有感触的是写给阿吉的那几封信，以及全书渗在字里行间的淡淡的乡愁。生活有时候没有什么道理好讲，它只是要你去参加。无论是快乐、是悲哀，是轻薄的玩世，是沉重的责任，是争吵骂架，或是互助互爱，都使人觉得实在有分量。我们有时候觉得空虚，觉得生活的无奈，是不是因为
9、我们没有真正参加到生活中去？对生活而言，好似我们只是一个不关痛痒的旁观者。这段于我感触最深，也许是因了近来自己和朋友生活吧。不管是我也好，格子也罢，还是小萝卜等等，近来的朋友们似乎都在面对着生活这个词。现在的生活是个什么样子，想要的生活又是个什么样子，自己要做些什么，又要如何去获得。阿吉，我当时想：我们真是被宠坏了的孩子，这样任性，向生命撒懒，不断哭闹，却又弄不清自己究竟想要的是什么。这样的话，说给阿吉，也可说给像阿吉一样作为青年学生的我们吧。谁的青春不迷茫这话说的没什么错，然而沉溺在这迷茫里甚至去享受这迷茫，却是万万不可的啊。蒋勋的文字有些台湾散文特有的味道，我说不清是什么，那大概是台湾文人
10、身上固有的特质，不管是三毛，简嫃还是林清玄，或者董桥等等，所喜的台湾作家，都有着这样的味道，深深打动和吸引着我，让我在读其文时不管是喜是悲，但都心神安宁。这个版块假设是能自己编辑名称多好，我写的东西越来越不能说是书评。身在路上心向家，这个水的很矫情的题目，算是自己内心的某个小小期许吧。路上书读后感(七)：君子温如玉文 | 白烟霍 酣墨歇读路上书有感一我一直不喜欢读被很多人知道的书，其中包括经典名著在内，更囊括了很有名的网络小说、热销榜上的许多其它书。我觉得这些书都太吵了。有一次和朋友一起去追逐一日的小资生活。我们来到一家咖啡店，这家咖啡店躲在墙面灰败蜕皮的老式小区屋檐下，外头虽然看上去很整洁，
11、却还是有一骨子破败干，就像老房子里阴暗潮湿的走道，冷不丁会在没有灯的廊中撞上一辆生了锈的自行车。咖啡店的陈设布置得拥挤而有风格，里面有很多书架，书架上的书也好似很随意地摆得很好看。所以这里的吃的也特别贵。其实在这样的情况下，点了一杯咖啡和一点点心，坐在阴天的窗口下，找一本封面不错的书，却是不可能读进去的。事实也确实如此，我们两个人都来回换了好几次书，我最后拿的一本名叫忘言书。时间快到了，我们再不能久留，临走的时候我把作者的名字打进了 里。但是后来，我却买了作者的另一本同系列的书，路上书。并没有什么太大的联系，我纯粹很喜欢这个作者，蒋勋先生。我原以为他只是一个很普通的笔者，看到他的名字我丝毫想象
12、不出这是一个什么样的人，就正如他的文字一样，那样如水无形，如玉澈净，好似他谁也不是，或者谁都可以是。我读他的书感觉很安静，他的文字可以承载我去思考和联想。他的言语感觉比龙应台模糊许多了，但我却觉得读龙应台的书更加吃力。我原以为自己独占了一片孤独岛，却没有想到，偶然一日在一个听书软件上发现，他的那么多作品都被人翻读了，其实有很多人和我一样喜欢他。假设是有幸买到这个系列的书，一定会被书上诡异又不失幽默的配图吸引，看样子大概是蒋勋先生自己画的。从这本书的标题上，你永远猜不到它将会说什么。他从一件很小的事情上，比方石头，悠悠地说、悠悠地说，从古说到今，各自有其中的意义。石头也是我最喜欢的其中一篇。“洪
13、荒形成的时候，最早找到形状的大概是石头吧。“我们不太会记得石头也有熔点，所以，石头总是被我们看成一种永恒，人们期望永恒，将文字刻在石头上，也把石头雕成人像。我们对玉的热爱，也或许正是因为它是这永恒之中，“从石头中复活的生命。这一种天真的企图。后来我们渐渐发现，这并不是真正的永恒，或许更为永恒的，“竟不识形象地完成，而是形象的风化消逝。石上的纹路，是多少年岁的风的痕迹，几千年前的风，和几百年前的风，在同一片石上留下印记，这丝毫不加雕琢的天成之物，岂非永恒的最好诠释吗？我们渐渐明白“本质的价值，它不止是真实，它更是对永恒的一种临摹。所以，当我们在对那些虚幻无形的画作、虚幻无形的歌声、虚幻无形的言语产生莫名的陶醉时，或许也恰恰是因为，这三两笔添饰，最简洁、最本质的颜色涂抹叠合，看得清画笔在纸上留下的颇有质感的纹路，是一对永恒捕捉的企图，某种程度上，我们感觉到了，也同样企图着，却也同样捉摸不透。
