1、关于坚决法治信仰演讲稿 坚决法治信仰演讲稿篇1各位评委、各位领导大家好， 我今天演讲的题目是呼唤法律信仰，构建和谐社会 翻开历史泛黄的书页，在人猿揖别的上游，本来没有法律，自从氏族社会的瓦解，国家的出现，法律便应运而生。沿着历史的长河顺流而下，我们便可以找到古罗马城堡上的十二铜表法，古巴比伦遗址上的汉漠拉比法，更可以领略我们中华民族的商律、秦简，以及中国现行的1982年宪法及其所有子法等。这一系列法律的公布实施，说明人类自进入文明社会以来，一直在孜孜以求着法治这一神圣的目标。亚里士多德曾说，法治包括两重涵义：已成立的法律必须被服从，而大家所服从的法律又应该是本身制定良好的法律。几千年来，多少哲
2、人为法治所魂牵梦绕，多少智慧为法治所激情碰撞，多少先贤又为法治而折腰呐喊。法治已经成为西方兴旺国家所接受的最具普适性的原那么。换言之，法治作为一种信仰已成为最根本的准那么。美国著名法史学家伯尔曼说，法律必须被信仰，否那么他将形同虚设。当美国的总统选举陷入僵局时，是作为正义化身的最高法院一锤定音确立了布什的总统地位。尽管与之争雄的戈尔存有不满，但他还是接受了最高法院的裁决。事实上，他所服从的不仅仅是美国的最高法院，而是通过最高法院所张扬出来的法治理念和信仰。 中国正处在敏感的社会转型阶段，胡锦涛提出了构建和谐社会的伟大设想，也提出了新时代的荣辱观。以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以遵纪守法为荣，
3、以违法乱纪为耻。八荣八耻不仅表达了新时代的荣辱观，更表达了庄严的宪法精神，告诉我们要遵守宪法和法律。只有知荣辱，才能文明守纪，只有建设更美好的法制社会，才能建设更美好的和谐。在这一背景下，完成构建和谐社会，实现中华民族的伟大复兴离不开法治的支撑，要实现从人治到法治的根本性转变，核心在于法律信仰的构建以及法律权威的树立。我们知道，法治权威是一种理性权威，依赖于社会公众对具有普适性规那么的信仰和服从。而中国还远未构建起民众对法律的根本信仰，法治的权威仍无法在短期内到达。 没有对法律的信仰，法律只是苍白的条文。千百年来，世界各国的腐败现象可谓层出不穷。如原河北第一秘李真、原XX省副省长何闽旭等高层领
4、导干部的撤职查办，难道这些贪官们不知法吗。难道他们不懂法吗。不是。他们所欠缺的不是法律知识，而是对法律的信仰。在他们心目中认为自己位高权重，可以生活在法律的真空中，什么尊重法律、遵守法律、崇尚法律的法律意识在他们的脑海里只是一张张白纸。从这一点来看，一个现代文明法治社会的标志不在于有多少部法律的存在，而在于有多少法律信仰存在于公民脑海之中。 对于权力规制所维系的法律信仰，北欧国家丹麦的做法非常值得借鉴。近日透明国际发布各国清廉程度排名。北欧国家丹麦、芬兰和大洋洲的新西兰为清廉指数最高的国家。在他们看来，通过受贿来发财是不可能的，更是非常可耻的。如果一位官员被发现用权力做交易的话，那他将为此付出
5、惨痛的代价。2023年5月一移民官收了中国一留学生7.5万人民币的贿赂，竞成了丹麦30年来最大的丑闻和贿案。在丹麦，社会十分平等。最有权和最无权的距离很小，人人享有尊严和平等。部长。市长毫无领导架子，从未见下属给领导倒水。丹麦最大的皇家烟草公司总监豪斯克夫说：老板绝不能让秘书倒水，如果这样做，秘书会把水泼在他的脸上。类似状况，在瑞典、芬兰都大同小异。欧美各国也以清廉和民主。平等自豪。我相信，只要我们坚持社会主义开展方向，坚决反贪治腐，铲除封建特权，一个公平正义，民主法治，国富民强的和谐社会定会实现。 对于我们教育部门，学校是教育的根本单位，担负着落实国家教育方针、培养社会主义事业接班人和建设者
6、的重任。在当前我国教育的改革不断深入、开展持续加快、法治日益健全的重要时期，一个学校能否办的好，能否更好地发挥应有的作用，在很大程度上取决于学校的办学方略和管理理念。作为一个学校的管理者，确立依法治校的办学思路和治校方略，把学校管理纳入科学化、标准化、法治化轨道，那么是奠定办好学校的根底工程。我国科教兴国战略的实施，离不开学校教育。面对新的开展机遇和挑战，我们必须强化学校的法制化管理，不断提高办学质量和效率，这是依法治校的价值，也是我们在新的世纪不可回避的责无旁贷的选择。作为教书育人的我们，让法律的理性之光，照耀前进中的中国仍然任重而道远。邓小平同志早就指出：法制教育要从娃娃抓起，加强对青少年
7、的法制宣传教育，就一直是普法工作的重点内容。身为培育祖国未来的教育工作者，应具备良好的法律意识，更好地效劳于社会，这是我国社会主义政治文明建设的需要，也是时代开展、构建和谐社会的根本要求。教师不仅要有坚决的政治方向、渊博的专业知识和高尚的道德情操，更要学会用法律思维来思考和解决问题。在日常生活中依法办事，不越雷池半步，增强法治意识，保持对法律最根本的信仰，以我们的努力铸造成中国法律的万里长城，甘愿做中国法律制度建构过程中的一砖一瓦，做中国法律的遵守者和保卫者。从现在开始，学习既非为权，也非为利，而是为了天之苍生的公共福祉。只有这样才能使中华民族坚如磐石地屹立于世界的东方。19世纪伟大的德国法学
8、家耶林发出了为权利斗争的呐喊，而我们教育工作者更应该奋力高呼： 为中国的法治和构建和谐社会而斗争。 我期待着有那么一天，法律的精神信仰会以一种润物细无声的姿态悄然进入民众的内心深处，生根、发芽、开花、结果，直至成为神州大地全体公民的精神支柱。相信那时因信仰而存在的法治和谐社会会更加美好。 我演讲完了，感谢各位耐心的聆听，感谢这次难得的时机。谢谢。 坚决法治信仰演讲稿篇2天地之间，时间绽放。 回首三年前，一句朴实的中国梦喊出了亿万中国人的心声，点亮了无数中国人的梦想。中国梦，是我们国家的梦，是整个民族的梦。 而对于我们司法人来说，那一刻，也是我们法治梦的开始。因为实现中国梦必须走法治之路。离开法
9、治，就无法实现公平正义、共享改革红利;离开法治，我们就无法兑现梦想承诺、实现民族复兴。 很庆幸，这是法治的美好时代。党的首次强调法治是治国理政的根本方式，首次提出领导干部要运用法治思维和法治方式，首次提出强化法律监督hellip;hellip;（提出了）众多的首次法治元素，标志着法治中国已经在步履铿锵、阔步挺进，展示出自信中国的法治新思维，描绘出美丽中国的法治新画卷，更使无数中国人的家国情怀和人权尊严在法治光辉的朗照中熠熠闪光。 然而，法治之路注定不是坦途，公平正义也绝非唾手可得（法治思维的养成并非一朝一夕，法治精神的行程也不能一蹴而就）。依法治国的目标、法治中国的梦想，需要全国亿万万同胞的共
10、同努力，尤其需要你、我、我们今天在座每一位的努力。 因为，我们不是普通人，我们是法官，我们是司法干警，我们是法治进程的直接参与者，是推动法治进程的主力军。一位西方法学家说过：法律借助法官而降临尘世。法官兴那么法治兴，法治兴那么国家兴。所以，实现法治梦，我们，责无旁贷。 环顾四周，其实已经有无数的法官、无数的司法干警毫不畏惧的承担起自己的职责，以坚决的法治信仰，为法治梦的实现默默付出。 其中最突出的代表莫过于燃灯者邹碧华了。他崇法尚德，践行党的宗旨，保卫公平正义，特别是在司法改革中，敢啃硬骨头，甘当燃灯者;他极心无二虑、尽公不顾私，以自己的品德操守与学识担当赢得了整个法律界乃至全社会的尊重。 法
11、官当如邹碧华，说易行难。回忆邹碧华的一生，47年虽然不长却是中国法治曲折进程的见证者，时间的流逝没有让邹碧华的激情懈怠消失，骨感的现实没有使邹碧华的饱满理想折翼，微弱的存在没有让邹碧华放弃改变世界的雄心。到底/是什么/支撑着他经历风雨而不改初心。到底是什么支撑着他始终兢兢业业、甘于奉献、一路向前、永不停歇。我认为是信仰，是坚决的法治信仰。 回到我们身边，也有很多法官为法治梦的实现在默默付出。 费洛姆说：人与其说有信仰，不如说在信仰中生活。对于法治而言，法治信仰是其不可或缺的精神条件。卢梭说过：一切法律之中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是刻在公民的内心里。所以，不仅我们要
12、坚决法治信仰，更重要的是，我们要通过一起起司法个案的公正处置，把法治精神、法治意识、法治观念深深熔铸于公众的心中。要让人民/充满/眼泪已干、心却未死的希望，要让人民坚守正义虽迟却从未缺席的信念。要让人民也信仰法律。我想，当所有的人民、百姓都信仰法律，都心悦诚服认同法律的那一天，我们的法治梦也就实现了。 与其诅咒黑暗，不如燃灯前行。邹碧华用自己的一生点亮了法治开展的星星之火，这把火能否燎原，那么在于每一个法官、每一个司法干警能否传承和接力。 在司法改革如火如荼的今天，作为一名青年干警，我想对着苍穹呐喊：我可以传承。我可以接力。 我要继承邹碧华精神，坚决法治信仰，做一名有良心的法官，将公平正义贯穿
13、每一起案件;我要继承邹碧华精神，站在公民权利与强权暴力交锋的战场，保卫每一个公民的合法权利，保卫每个人的法治梦;我要继承邹碧华精神，乘着司法体制的大潮，置身其内，顺势而为，敢于面对、敢当重任，在前人的足迹上，斩荆棘路，不断开创司法改革的新局面。而且，我相信，在未来，会有越来越多的青年法官，越来越多的司法干警，循着邹碧华的精神，接过邹碧华燃灯者的接力棒，用汗水一起筑就共和国的法治大厦，实现我们司法干警最伟大的法治梦。 坚决法治信仰演讲稿篇3大家好。今天我演讲的题目是通过人民内心拥护和真诚信仰建立法律权威。 要真正实现国家的良法善治，须有全体公民对法律的敬仰和遵守 法律的权威源自人民内心拥护和真诚
14、信仰，公民普遍对法治尊重是实现依法治国的根本前提。党的十八届四中全会通过的中共中央关于全面推进依法治国的决定提出：必须大力弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法荣耀、违法可耻的社会气氛，使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚决保卫者。它要求我们要通过法治文化建设，把法治精神、法治意识、法治观念熔铸到人们的头脑之中，共同构筑起全社会共同的法治信仰，为建设社会主义法治国家提供强劲的内生动力。 法国思想家卢梭曾经说过：法律只不过是穹窿顶上的拱梁，唯有历史积淀而成的风气才最后构成那个穹窿顶上的不可动摇的拱心石;我国古代的管仲也曾指出：
15、国皆有法，而无使法必行之法。这就是说，在治国理政框架下，法律只不过是一整套的系统条文、一系列制度标准，要想真正实现国家的良法善治，还必须有全体公民对法律的敬仰和遵守。如果一个国家缺失了法治精神、一个社会没有了法治信仰，即使法律条文制定得再全面、再系统、再严谨，也注定会沦为炫目的装饰品。整个社会不仅不会有良好的法治风气，而且法治也成了无本之木、无源之水，法虽立而难行。由此可见，虽然法治和严密的法律条文、高深的法学理论之间有密切关系，但后者仅仅是前者的必要条件而已，要真正实现依法而治，还必须使法治信仰深植于每个公民的内心之中，表达于人们的日常行为之中。 建立对法律的认同、对法治的敬畏任重道远 党的
16、十八届四中全会把全面推进依法治国，建设社会主义法治体系，建设社会主义法治国家确立为当前和今后一个时期的奋斗目标，标志着我国的法治建设已经进入了关键时期和攻坚阶段。要获得实质性的突破，并实现这个目标，既需要建立和健全高效、完备的社会主义法律制度体系，更需要法治精神和法治信仰做坚强地支撑，使法治能够理所当然地成为一种重要生活方式，自然而然地融入经济社会开展进程之中。 新中国成立以来，特别是改革开放以来，我们的立法工作逐步加强，全国人大及其常务委员会已制定出2023多部法律，国务院也制定了700多部行政法规，各级地方人大制定了4000多部地方法规，初步形成了以宪法为核心的法律体系，国家的经济生活、政治生活和社会生活根本上进入
