1、2023年领导在结婚典礼上的致词 朋友们： 大家好 男人与女人是天空和大地，青山和绿水。在现实中，婚姻是一种实实在在的生活，它和人的心情，心境，以及不行避开的琐事纠缠在一起，时常把人的留意力引入鸡毛蒜皮的小事之中，而无视了内在的意境和情调。 有人把婚姻比做坟墓，在婚姻中受挫和苦苦挣扎，问题并不出在婚姻上，而出在人对婚姻的态度上。 有人说，婚姻好似一驾破马车，要承载生活的全部行囊，并且要在拥挤的路上不停地奔跑；婚姻更像一个垃圾站，每个人在外面捡拾的各种心情垃圾都携带回家堆放。于是，人们习惯把不幸和苦痛归结为婚姻，把灾难和失败归结为婚姻，这样一来，婚姻就成了名副其实的坟墓。 有关婚姻是爱情坟墓的说
2、法，始终影响着人们对待婚姻的态度。尤其是在婚姻中遇到挫折和不幸的人，不断现身说法来供给佐证，原创：于是，这一说法便成为名言佳句了。 假设确定要用比方的方式来探讨婚姻，我觉得婚姻是真正的双人舞。一对男女携手步入舞池，在同一首乐曲中起舞，领舞者是男人，不断把戏翻新跳出亮点的却是女人。男人的动作比女人少，但男人的力度比女人大，没有男人的疼惜，纵然女人有千般变化也跳不出精彩绝妙之舞。由于惊险的大幅度的跳动表演需要以平安为前提，由于托举的表演需要坚实稳定的底座。跳舞如此，婚姻亦然。 确定舞蹈跳得秀丽与和谐的先决条件，不是跳舞的技巧，而是对音乐的感觉和不断自我调整的力量。在进入婚姻之前，谁也没有接受过特地
3、的学习和教育。也就是说，婚姻是一门需要学习的新课程，就像第一次进舞场的一对舞伴，不但要倾听音乐的变化，还要学习单独的舞步和双人合作的动作，以及随时跟随音乐不时地调整自己的步伐。乐队的乐曲自由变换，突然由慢三步舞曲切换为快四步舞曲，或者伦巴和探戈，舞蹈者假设反响迟钝，或反响太快，就免不了舞步出错，或相互踩脚，消逝临时的不和谐与混乱，或别扭或冲撞。跳舞如此，婚姻也如此啊 在婚姻舞蹈中，音乐就是流淌变化的生活，生活经常会演奏意想不到的变奏曲，比方男人升迁，女人下岗；再比方男人失败了，女人成功了等等不行预想的变化，这些变化犹如舞池乐队突然换了一个曲目，而舞蹈者一时踩不准节拍，脚步自然要消逝混乱。 一个
4、女人在叙说自己不幸的婚姻时说：我们的不和谐就像两个不会跳舞的舞伴，谁也不关心音乐，只关心怎么支配对方，蚪正对方的错误，经常，因相互踩脚而不停地埋怨。还没等一首曲子完了，彼此就厌倦了，每天重复这样的舞蹈，谁还有跳下去的欢快呢这个女人说出了婚姻不和谐的隐秘所在支配对方，不停地订正对方错误的愿望大猛烈了，猛烈得无视了生活该有的欢快。两个人都想主动领舞，那舞步必定要大乱。领舞是主动者，可以支配对方，然而，假设领舞者支配对方的意志和力量压过音乐，彼此之间就无法体会跳舞的优雅与欢快，这就是婚姻不欢快的缘由。由于当两个人都想领舞的时候，舞步不但不秀丽，还会相互踩脚，因踩脚而相互埋怨，因相互埋怨而失去欢快，因
5、没有欢快，最终不得不退出舞场。有些婚姻不就是这样解体的吗 双人舞是以男人为轴心，精确地说是以男人为圆点，以女人为半径，尽情地画圆。女人可以围围着这个轴心任意制造和表演，由于有男人的平安疼惜，女人可以自由放松地表演。假设没有男人做托举、提拉等大幅度的平安疼惜动作，任女人有千般变化，万般变数，也不行能跳出精彩秀丽的舞姿。由于女人在没有平安感的状况下制造力等于零。婚姻不行能是独舞，一方尽情地跳，而另一方在看台上鼓掌，甘心做欣赏者和观众。由于婚姻是两个人的舞蹈，不能没有交又和步伐的变化，不能不随着曲子的节奏而变换调整姿势和脚步。 婚姻是一种持续的联系，但在联系中又布满变化，有独立的舞步，有双人和谐的舞
6、姿。重要的不是两个人怎样跳，而是两个人的心灵怎样领悟和感受生活的变化和旋律。心灵假设变得僵硬粗糙，灰暗冷漠，原创：不管曲调怎样变化，舞步和姿势都照旧无法秀丽伸展。 双人舞的精彩之处在于两个人的默契与和谐，但默契与和谐是需要长时间苦练的。彼此都应有猛烈的学习和提高自己的愿望。假设有一方努力苦练，而另一方原地不动，那么双人舞就变成单人舞了。在婚姻双人舞中，假设两个人没有相同的学习和调整自己的猛烈动机，也没有共同提升和创新的愿望。它的容忍度就降低了，急躁也有了限度，更不用说创新了。所以，双人舞的舞者要学会宽容与忍耐，由于只有这样，舞姿才能秀丽，舞步才能和谐。 友爱的朋友们，带好你的舞伴，在婚姻的这个殿堂里尽情舞蹈吧 4
