1、2023年专业演讲技巧;口才与说话 专业演讲技巧 言语是我们的思想及情感的表达，是心底的声音，没有言语作为工具，我们的思想及情感就表现不出来。 言语是思想的衣裳，它能完全表现一个人。一个粗浊或秀丽的品德，在粗浊或秀丽的措辞中会自然而然地流露出来。一个人虽然不愿定能完全说出自己，但却多数能鉴别及透露自己。在不知不觉中，在有意无意间，在别人的眼前，他往往以每一句话描绘自己的轮廓与画像。 说话既轻浮那么行动亦草率；所以谈吐是行动之羽翼，对于一切谈吐，人们最喜爱那种出自真诚而且经过选择的言语。 言语是一种严峻的东西，有口才的人决不滥用它，同时也劝你不要强求别人听你的活；假设别人不情愿听，最好还是住口不
2、说。回为对方或许对言语的重要未有相当的生疏：以致无法乐观地接受。 说话天才，不是天生的、是从现实中熬炼出来的，是一分天才。九分努力的结果。 人们假设既没有擅长于辞令的才智，也没有缄口不言的推断力，那是一件可悲的事。思想的人只是空谈，因思想是无声的。自以为永久说得不够的人，常流于多言而必定是多言多夫。长舌头与头脑简洁往往结成亲家。最要紧的是说得少又说得好，那便可被称为懂得说话的艺术。人心不同，各如其面。各人的生活经验，思想情感，千差万异，假设我们不能擅长跟各式各样的人交谈，争辩，我们必定陷于孤陋寡闻，自以为是了，孤陋寡闻，而又自以为是的人，正是一个处处都不受欢送的人，而且，只要每个人想一想：自己
3、的各种看法、意见、爱好和主见，是不是从娘胎带出来的呢？是不是一成不变的呢？是不是从来没有错过，没有改正的呢，答案确定为：不是。正相反，它们是渐渐地经过长期培育而成形的，它们是会经常转变的，“今日之我，未必就同“昨日之我。 人与人之间，假设能和平相处，只有逅过语言一途。擅长言谈的人，能把生活弄得随时随地都很欢快。他们在业余的时间里，可以和他们的朋友，或是他们的家庭，快开心活地过一个晚上，使大家得到更多的乐趣。而且，擅长谈话的人，处处都受人欢送，他能使很多不相识的人携起手来，他能使很多彼此不发生爱好的人相互了解，相互感到需要，他们能够排难解纷，消退人与人之间的误会，他们能劝慰愁苦郁闷的人，他们能鼓
4、舞悲观厌世的人，能够去除别人的疑虑和迷惑，能够使别人更聪明，更奇特，更欢快，更拥有作为。 我们平常好似很少人知道谈话在生活中，有这么贵重的价值，经常支配自己的生活，办公啦，看电影啦，可是很少支配去找一些什么人，好好地谈几个小时的话。我们去找朋友的时候，不是为了要办一些琐碎的事情，就是为了应付应酬，联络联络，见了面除了任凭我些话来乱谈一阵，并没有好好地想想应谈些什么。在我们宴客或支配什么晚会时。我们花很多钱和时间在饭菜和游艺节目上。我们给客人预备了好酒、名菜，支配了一些文艺节目。可是关于怎样谈话，却一点也没有想到。我们没有想到在一起谈些什么好，我们很少替客人们相互介绍，使他们在一起谈些共同有爱好
5、的事情。我们也没有想到，在必要的时候，我们自己带头谈起一个全部客人都会有爱好的话题，我们特殊使那些没有熟人的客人感觉到闷气、为难，只呆呆地无聊地一声不响地坐在那里。在访问人的时候，我们穿得很整齐。可是对于见了人之后，应当讲些什么，却模糊得很。有很多人不但没有随时预备和别人谈话，事卖上，简直有点怕谈话，甚至于觉得谈话是很厌烦很麻烦的一件事。我们可怕遇见生疏的人，见了比我们地位高一点的人，我们不但可怕，而且还有点大方，假设遇到不得不参与的会议时，我们坐在那里，除了举手表决以外，什么事也不会作，我们不能站起支持，补充自己同意的意见，也不能反对，批判我们反对的意见。 为什么我们变成这样的人呢？可能是由
6、于我们从小缺乏集体生活，对人太不了解。也可能是固力某几次谈话失败了，为了避开谈话的再失败，于是干脆就不愿再开口了。也可能是误会了多作事，少说话的真意，把不说话当作一种美德。也可能是受了祸从口出这成语的影响，觉得不说话是一种疼惜自己的平安之道。 “祸从口出这句话，在以前相当流行。类似这样的道德教条还多得很，什么君子缄口啦，慎言啦，多言必失啦，等等。总之，都是叫人最好不要出声，不要说话，不要发表意见。其实这些教条都是有它的社会背景的，在过去的中国，政治不良，君主专制，平民没有言论自由，谁要是言语不慎，批判了当局，或是得罪了权贵，经常就会招致杀身灭族之祸。这样相习相沿，人们便以不说话当作一种美德，当
7、作一种平安之道。可是一种合理的社会，不说话，不但不是一种美德，而且也并非平安之道。 为什么呢？在合理的社会，人人都有发表意见的权利和义务，对于一切社会的事情，是利是弊，应兴应革，都应当提出批判，提出建议，谁要是一声不响，坐视不言，那就是一方面放弃了公民的权利，一方面也是没有尽公民的义务。在某一个时候，说话的人，往往是并不做事情的人，很多不做事情的人在那里哇啦哇啦，空口说白话，高谈阔论，于事无补。所以多说话，还不如多做事。 可是到了现在，说话的人，就是做事的人。要做事，就不得不说话，说话也是为了把事情作得更快更好。说话和作事结合起来，那么就没有什么说多说少的问题。在某些场合，说话就是做事，做事就是说话。例如学校的老师，政策政令的说明者，公共卫生的宣扬员，展览会的讲解员等等，都是用他说话的才能效劳于社会，推动社会各方面事业的进步与进展的。至于一般办事的人，一面做事一面也要说话。沟通经验的时候要说话，交换意见时要说话，有所报告，有所询问，有所批判时，都不免要说话。没有这些种类的说话，或是应当说而不说；应当多说，而懒得说，都会阻碍事情的进行与进展的。所以，我们要从心底扫清一切过去社会上流行很多对说话的不正确的看法，认讥清楚说话的力量在现代生活中的真正地位。这样，我们就很简洁摸到说话的意义和学到说话的技巧了。 5
