1、党风党纪廉政教育课 “人家的不要，个人的不肯反腐倡廉，从我做起 同志们： 按照县纪委要求，各个单位的“一把手必须给本单位的干部职工讲一堂关于党风党纪的廉政教育课。讲什么呢。从什么角度来讲呢。我思考了很久。因为，我不是搞理论工作的，理论的东西我讲不好、更讲不透；讲大道理又显得空洞。思来想去，觉得还是用祖辈经常教导我们的一句话：“人家江南方言读g的不要，个人的不肯，作为我今天讲课内容。因为几十年来，这句话一直深深地印刻在我的脑海里。小时候，正是这句话叫会了我如何做人。身处现在的岗位，承当着平安监督重担，我又渐渐领悟到了这句话的新意。在这里，我想从下面三个方面来谈一谈体会，与大家共勉。 一、“人家的
2、不要，个人的不肯蕴含质朴的道德理念，是每个人为人处世要遵守的道德价值和伦理标准。 如果大家留意，在民间，在农村，有很多谚语、歇后语、对口词，虽然简短，字数不多，但听起来朗朗上口，仔细一琢磨，还富含哲理，耐人寻味。 “人家的不要，个人的不肯，可以说是我人生中最早受到的关于如何做人的教导。也许，大家会问，这句话不是与我们今天所倡导的“克已利人，多做奉献的时代精神有较大差距吗。是的，不可否认，这句话的后半局部：“个人的不肯，从现在看来，是有缺点，带有自私自利性，但是，我们不要忘了，我们的祖辈、父辈所处的那个时代，就是上个世纪60年代、70年代，物质生活资料极度匮乏，吃不饱肚子，穿不暖身子，可就是在这
3、样的条件下，他们仍然教导晚辈们要洁身自好，要管好自己，不要损害他人。大家试想一下，就是在今天，我们又有多少人真正做到了这一点呢。要不然，怎么会有那么多的腐败现象和有违公平正义的事情发生呢。所以，我们进行反腐倡廉教育，必须道德净化，强化以德倡廉的根底作用。通过道德教育倡导廉洁之风，树立廉洁之风，树立廉洁意识，从而在思想上抵抗，铲除贪念，这是反腐战略中的治本之策。 那么，“人家的不要，个人的不肯这句话究竟包含怎样的道德理念呢。我的理解具体在以下三个方面。 1、不贪不占，踏实做人 “人家的不要这句话中的“要，词典解释为索取、占有。这就是说，属于别人的东西，金钱也好，物品也罢，不要随便据为己有，包括别
4、人的赠送施舍、自己的顺手牵头甚至偷、抢等。所以，“人家的不要这句话所表达的第一个意思，就是教育我们要养成良好的道德品质。不贪不占，踏实做人。我们作为平安生产监管部门的一员，手里握有一定的权力。在生活中，你索拿卡要了没有。要我说，贪小廉价就是无端地拿别人的东西，贪污受贿、索拿卡要更是变相的偷、明目张胆地抢。贪小廉价，久而久之，就会变本加厉，越走越远，走向犯罪。许多腐败分子就是这么一步步滑向泥坑的。 生活中，常有一些人喜欢贪廉价，结果不是上当受骗，就是影响自己的形象，使别人看不起。 不贪廉价说起来容易，做起来真难。因为要不受利益的诱惑，谈何容易。所以有的人尽管各方面都不错，但在非分的利益上处理得不
5、好，这样就会因小失大，造成遗憾。有这么一个事例： 一家大公司招聘一位财务副经理，年薪不低，吸引了不少的应聘者。经过一番挑选，最后剩下了小赵、小王、小孙三人。他们都是大学毕业生，在笔试和面试中成绩都很优秀，很难分出上下。总经理于是决定将三人都留下，试用两个月，试用之后，再来确定谁当业务经理。 三个人都知道总经理的用意，于是都竭尽全力地工作。他们的表现也确实出众，使同事们都很佩服。 第一个月结束时，他们都按时领到了试用期的工资。当小王回家清点工资时，突然发现工资比清单上多出了100元。他考虑会计肯定会结不了账，于是便急急忙忙赶回公司，将多余的钱交还给了会计。 一转眼，试用期结束，总经理把三个人找到
6、一起，简要地评价了他们的工作表现之后，就宣布，经过试用，公司决定将小王留下来任财务副经理，其他两位没再聘用。 小孙、小赵自然很不服气，觉得小王并不比自己高明。况且刚刚老总对自己工作的评价也不错，没看出小王有突出的表现。于是小赵就问道：“总经理，那我们究竟有哪些不合公司的要求呢。 小孙也赶忙插话说。“是呀，您给我们指出来，有利于我们的进步啊。 总经理看着他们，缓缓地说。“那好吧，我本不想在这场合下说出来，既然你们想知道，那我就坦率些吧。你们三位确实都很能干，是很难分出上下的。但公司只有一个这样的职位，所以我只好想出了一个100元的下策。请各位原谅。说到这里，小赵与小孙就不自然地低下了头。 总经理
7、用100元考验了三人的诚信。其中两人都没能经受住这场特别的考试。小王之所以那样做，也并非是为了谋求这职位而有意这么做的，因为他想不到是总经理的设计，而这正看出他平日党风党纪廉政教育课第2页 的为人老实，这也正是当财务经理特别应该有的素质。 这例子可能具有点故事性，平日还是少见的，更多见的那么是在日常的工作和生活中所表现的细节。有的人看到廉价时总是想要去占，他们的心态就是不占白不占。一个有高学历的毕业生，刚开始到一家著名的外企公司工作，很快就发现了公司的福利很不错。饮水间备有咖啡、牛奶和好几种饮料，他心想这不喝白不喝，于是就专门备了一个大杯子，每天总是要喝不少牛奶和咖啡，甚至到下班时还要拿出一个
8、大密封杯装上牛奶再带走。当他见到女士的桌上有面巾纸时，也觉得不用白不用，于是去找管理财物的同事领取。本来这是为女士们提供的，同事没好意思拒绝，第一次只好给了他，但是看他的眼神却是异样的，而他一点儿也没觉察。有时公司的汽车外出，他也总借故顺便去办私事，一次、两次，直到被人拒绝才作罢。很快，人们都知道他爱占小廉价，总是用不屑的眼神看他，很少有人与他主动交往。没到一年，在公司裁员时，他就被辞退了。 爱贪廉价是一种毛病，它反映出在利益的面前只是考虑自己。这种毛病不改的话，大而言之，可能引起一些错误的发生；小而言之，也很影响自己的形象，被人看不起。一个单位的利益，要靠大家来维护，单位越是关心职工的福利，
9、越是有些优惠或廉价，那么我们干部职工就更要自觉。在正常享用的同时，心存感谢，而不是贪得无厌。一个人的欲望也好、贪心也罢，也总是开展的，所以严格地要求自己，不去占那些廉价，就会提高自己的品位，也能赢得良好的人际关系。 2、不等不靠，勤勉做事 “人家的不要，言外之意，就是“我只要自己的，不要别人的。那么，自己的怎么来。很显然，等不来，靠不来，天上不可能掉馅饼，必须通过自己的劳动踏踏实实地干出来。 在通向人生成功的路上，等待是没有出路的。 一条大小牛被拴在一个小小的木桩上。它不会跑，从来就是这样的。因为当它还是小牛的时候，就被拴在这个小木桩上。刚开始时水牛并不那么老实听话，它有时总想摆脱木桩的束缚，
10、但是那时的水牛力气小，折腾了一阵子还是挣脱不了，见没有法子，也就不再挣脱了。后来，水牛长大了，已经可以轻而易举的挣脱小木桩了，却再也没有心思与木桩斗了。又一次，老农拿草料来喂它，成心把草料放在它脖子伸不到的地方。老农想，它肯定会挣脱木桩去吃草的。可是大水牛没有，只是叫了两声，就站在原地呆呆地望着草料了。 这个故事告诉我们，束缚这头水牛的并不是那个小小的木桩，而是它自己用惯性设置的精神枷锁。 人何尝不是如此。有的人想创出一片天地，却没有勇气去开拓去奋斗，总是把自己牢牢地禁锢在等和靠的“牢笼里。结果，终身也没有尝到成功的甜果。 等待有两种，一种是积极进取创造条件的等待；一种是消极迟疑、甚至是悲愤的
11、等待。我这里说的等待是后者而不是前者。 在社会生活中，我们常常看到这样一个悖论。许多民营企业家，都是学历不高，创业起点很低的人，他们却成功了。相反，一些学历高，创业环境好的人，没有什么建树，甚至也看不出有什么希望的曙光。 为什么。经过认真地观察、了解和分析后，终于发现，那些被常理认为没有成功条件的成功者们，几乎有一个共同的特性：一经认准的目标，就敢于去做，去拼，去开拓，在行动上义无反顾。哪怕背水一战也在所不惜。而那些理应成功却终归失败的人，他们在时机面前总是犹豫不决，踟蹰不前，前怕狼后怕虎，不敢决断。这两类人成功和失败的差异就在于行动和等待。 自欧文斯创世界百米赛10.3秒的成绩以后，以詹姆斯
12、格拉森医生为代表的医学界就断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。近30年来，这一说法在田径场上非常流行。美国选手吉海因斯，每天以自己最快的速度跑5千米，因为百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当他在1968年的墨西哥奥运会上的百米赛创造出自己9秒9的记录之后，连自己都一下惊呆了。原来10秒钟跑100米这个门不是紧锁着的，而是虚掩着的。 不是吗。在这个世界上，只要有真实的付出，你就会发现许多门是虚掩着的。在爱情上，你付出真诚，你会发现姑娘的心门是虚掩着的；在科学上，你付出智慧，就会发现攻克难关的门也是虚掩着的；在商场上，你付出才干，就会发现财富的门也是虚掩着的；在工作上，你勤奋踏
13、实，就会发现仕途之门也是掩着的。总之，在当今的世界，几乎所有的成功之门都是虚掩着的。等待着敢于行动、积极争取的人。只要你勇敢地付出，成功之门一定会为你开启。 3、不偏不倚，达观处世 “人家的不要，个人的不肯，与“已所不欲，勿施于人有异曲同工之妙。一方面严格要求自己，不贪不占，不等不靠；另一方面，坦率对待别人，不骄不纵，不袒不护。它告诉人们一个道理，一个人在为人处世上，要不偏不倚，豁达乐观。所以，“人家的不要，个人的不肯，实质上就是使自己的心情始终处于一种坦然的状态，这样，面对他人、面对社会时就会非常淡定、非常沉着。俗话说：不做亏心事，不怕鬼叫门。 “己所不欲，勿施于人是指。自己不想要的东西，切
14、勿强加给别人。它所强调的是，人应该宽恕待人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原那么。前人所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘假设自己不想要的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原那么，这是尊重他人，平等待人的表达。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。 一个人与其收买人心而施恩惠给别人，那还不如以光明磊落的态度去争取社会群众的舆论；一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友，倒不如加深一下跟老
15、朋友之间的情谊；一个人与其沽名钓誉，想法设法提高知名度，倒不如悄悄在暗中积一些阴德；一个人与其标新立异去显示名节，倒不如平日谨言慎行多做一些平凡无奇的好事。 接下来，我讲第二个问题： 二、“人家的不要，个人的不肯符合廉政的根本要求，是每名公职人员要遵循的政治价值取向和共同信守的政治行为模式。 “人家的不要，个人的不肯这句话，放到今天反腐倡廉的环境中，我认为很有其积极作用。表现在行为上，“人家的不要告诉我们：莫伸手，伸手必被捉。“个人的不肯，就是说，我劳动所得，合理合法。我该争的要争，该要的当仁不让。表现在思想认识上，“人家的不要，个人的不肯内含着深刻的道德戒律。对党政领导干部、国家工作人员来说，这些道德戒律实质上就是党和国家对我们在廉政建设上的根本要求。 1、淡泊名利，布衣素食也潇洒 老实的人，至真至善，淡泊名利。 古人说。“淡泊以明志，宁静以致远。其意思是说，人要远离名利、恬淡寡欲，保持一种宁静自然的心态，不追求虚妄之事。这是为人处事的一种美好境界。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人生看不破“名利二字，就会受到终身的羁绊。“名利就是一副枷锁，束缚了人的本真、抑制了对理想的追求。“人家的不要，个
