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基于民间图案的乡村叙事设计研究_柳刚.pdf

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资源描述

1、第 44 卷 第 4 期 包 装 工 程 2023 年 2 月 PACKAGING ENGINEERING 233 收稿日期:20220921 基金项目:北京市教委项目(JD035001202102)作者简介:柳刚(1997),男,硕士生,主攻传统纹样设计研究。通信作者:孙晓丽(1976),女,副教授,主要研究方向为工艺美术设计。基于民间图案的乡村叙事设计研究 柳刚,孙晓丽(北京工业大学 艺术设计学院,北京 100124)摘要:目的目的 探索民间图案在当今乡土文化中的消解与重构原因,从民间图案的流变试图构建乡村叙事设计的一般方法,从而推动艺术设计介入乡村的路径延展和完善。方法方法 通过田野调查

2、、案例分析、文献研究和符号学分析等方法。从民间图案的历史性意蕴视野出发,对民间图案现代设计案例中符号变迁和消解原因的方法进行提炼和总结,探讨其在图像叙事中的叙事思路和重构路径。结论结论 民间图案作为乡土文化的视觉表征,通过设计师对其文化性、艺术性、历史性的价值挖掘以及对文化消解和重构思维的理解与应用,使其成为乡村叙事设计中符号传递的重要核心要素。其对于展现当代乡土文化设计自觉具有重要的启示意义。关键词:设计介入;民间图案;乡土文化;消解;叙事设计 中图分类号:TB472 文献标识码:A 文章编号:1001-3563(2023)04-0233-07 DOI:10.19554/ki.1001-35

3、63.2023.04.028 Rural Narrative Design Based on Folk Pattern LIU Gang,SUN Xiao-li(School of Art and Design,Beijing University of Technology,Beijing 100124,China)ABSTRACT:The work aims to explore the reasons for the digestion and reconstruction of folk pattern in todays rural culture and try to constr

4、uct a general method of rural narrative design from the evolution of folk pattern,so as to promote the extension and improvement of the path of art design intervention in the countryside.Through fieldwork,case analysis,literature research,and semiotic analysis,the methods used to analyze the reasons

5、 of symbol change and digestion in modern design cases of folk pattern were extracted and summarized from the perspective of the historical connotation of folk pattern and their narrative ideas and reconstruction paths in image narration were discussed.Folk pattern is the visual representation of lo

6、cal culture.Through the designers mining of its cultural,artistic and historical value,as well as the understanding and application of cultural digestion and reconstruction thinking,the folk pattern becomes an important core element of symbolic transmission in rural narrative design and has importan

7、t enlightenment significance for showing the consciousness of contemporary local cultural design.KEY WORDS:design intervention;folk pattern;local culture;digestion;narrative design 自十八大提出美丽乡村建设以来,设计介入乡村成为了乡村扶贫、乡村建设的新动能1。通过设计赋能乡村景观建设、乡村品牌孵化、乡土文化复兴与传播成为了当下推动乡村复兴的新旋律。从 20 世纪二三十年代梁漱溟先生等人提出解决乡村问题才能从根本上解决

8、中国问题到费孝通先生对江南地区乡村进行研究并提出中国社会的根基源于乡村,进一步提升了乡村在城乡二元发展结构上的重要性2。21 世纪以来国家多次在一号文件上强调“三农”是重中之重3,通过多学科融合和跨领域合作的方式逐步在乡村旅游、乡村基建、乡村生态、乡村康养等领域拓展新时代乡村的新业态4。本文从民间图案的视野出发,其 234 包 装 工 程 2023 年 2 月 作为乡土文化视觉表征是由艺术创造主体对于地域文化、伦理良俗、民俗风尚、审美素养等综合创造性思维的表达。其本身作为乡村图景的叙事载体与媒介,通过符号的意蕴传播了乡土文化与价值。由于乡土社会的被剥夺和破坏,乡村成为落后与贫穷的象征,随之民间

9、图案的意义与文化体征也逐渐被消解。如今,设计介入乡村逐渐成为主流,部分设计师以城市先进论的思维入手,带着改造、改建的设计方法以城市为样本进行乡村的景观与品牌设计,其成果对于乡土文化有一定的误解与错失。本文提出通过探索民间图案的历史意蕴和在当代设计中的符号变迁原因,结合民间图案的符号学语义分析以挖掘地域性文化和图像叙事为主线以建构当代民间图案的融创路径,叙述新时代乡村图景的新样貌,提供乡村叙事设计的一般策略与路径思考。1 民间图案概述与历史意蕴 图案一词最早的意义与“设计”含义相近,都有工艺制造品之意。但由于 20 世纪以来人们对工艺品、建筑艺术和工业产品的审美方面更加重视,“设计”一词便得到青

10、睐,逐渐取代了“图案”的应用。雷圭元先生认为图案从字面上来说有视觉形象设计方案之意,狭义上图案就是指各种载体上具有结构韵律之美的平面纹样,广义的图案则是关于工艺美术、建筑装饰的结构、形式、色彩及其所附装饰纹样的预先设计的通称5。李泽厚先生在叙述“远古图腾”时曾把这些“装饰”“符号”“标志”定义为人类社会意识形态和上层建筑的开始,起源于原始人类对于自然、宗教、信仰、未知的物态化表现,其凝结了人的精神、情感、观念使其有了超模拟的内涵和意义6。图案中蕴含了社会价值观念以及人的非理性因素和理性性质。中国民间图案有独特的历史性与艺术性价值,中国传统文化根系于乡土,农耕文明造就了中华文明源远流长、独特的文

11、化特征。民间图案则是一个地区农民匠人在传统文化的架构下对自然、审美、材料、信仰、伦理的融合性认知。民间的无名匠人用“手”作为创造工具,结合当地的自然风物条件,创造了一系列表现农业生产、民间风俗、自然风光、伦理秩序的工艺品。柳宗悦先生认为民艺出自于民众之手,是一种贴近于生活的“美”,其具有“亲近”“自然”“协作”之含义,虽然其朴素单调,但是因其是与日常生活紧密相连、形影相织的器物,其造物的哲学与思维更贴近对于“美”的追求7。图案装饰也并非只是锦上添花,适合于器物造型、功用、意蕴的图案不但能为其增添审美情绪更能表现创作主体对于造物观念、历史叙事、审美内涵等的认知。与文本叙事的语法构造和手法不同,图

12、像叙事视听多维融合,能带给观者沉浸体验下的历史脉络,虽然其仍存在从言语系统到非言语系统的符际翻译过程中出现的误解和错意,但正如彼得伯克所说图像是可视的叙事史,是历史的遗留,同时也记录着历史,是解读历史的重要证据8。民间图案是民间文化最好的“见证者”更是乡土文化最好的可视化表达,其拥有一个地域、一个民族、一个匠人历史脉络的记忆。从而笔者认为民间图案在当代的含义已经脱离纯粹吉祥平面纹样的内涵,一切有关于乡土的文化记忆、历史叙事、传说神话从物质到非物质的物态化形象都可以成为当今民间图案的视觉表征要素来源。2 民间图案符号变迁与价值消解“中国身份”“文化记忆”“中国主体”“国潮”等词眼在如今品牌设计当

13、中常被提起,复兴中华传统文化和构建集体文化记忆常需要借用民间图案的历史和艺术价值引起品牌效应和共鸣9。视觉形象是品牌的身份象征,其映射了品牌的创业理念、精神价值、社会意识等要素。寻求合适的品牌符号并以此转译成为符合当下审美潮流和社会共同价值的样式成为了民间图案变迁的主流趋势。笔者对于一些新兴的以“民间图案”为核心要素进行创作的品牌策划和设计分类,观察到较多的品牌都和“饮食”相关并都以表现地域文化为主(见表 1)。表 1 民间图案的品牌类型、符号、变迁、设计方法分析 Tab.1 Analysis of brand types,symbols,changes and design methods

14、of folk pattern 品牌名称 品牌类型 品牌符号 符号的变迁 设计方法 鲜味锅 火锅餐饮 剪纸 北极虾元素的扩充 传统元素的创生、复古风、借喻大洗桑拿鸡 顺德菜 广东舞狮形象 由舞狮延展到舞鸡形象 复古风格、谐音、地域文化 青花瓷中国餐厅 意大利中国菜 吉祥图案造型 传统符号及几何图案填充青花瓷肤色、吉祥图案的再创造了然喜肆 餐饮品牌 喜上眉梢与剪纸 吉祥图案的重构 扁平风格、复古怀旧 Kim Khanh 糕点品牌 龙凤图案 民间传说的物态化 黑白风格、版画风 孔雀少女 红酒包装 云南蜡染图案 传统工艺的功能置换 地域特色、符号重复 奈雪的茶 奶茶饮品 剪纸和虎年纹样 民间虎纹的应

15、用 非遗的传承和数字化应用 心悦点心局 糕点品牌 如意吉祥符号 神鹿纹样、四神纹样神鹿与如意图案的合重构象征、比喻、符号重构 味福记 小吃品牌 福星图案 潮流福星纹样的构建 谐音、地域乡愁、五感设计 第 44 卷 第 4 期 柳刚,等:基于民间图案的乡村叙事设计研究 235 “民以食为天”,食物在中国从古至今都一直有重要的地位,随之也带来了一系列与饮食有关的器物和审美习惯。奈雪的茶在虎年推出的“虎年好运茶”成功地将“艺术日常化”。剪纸艺术是民间古老的手工艺术之一,其创作主体多是乡村妇女,通过剪纸不但可以装饰生活还能创造些许经济收入。剪纸题材丰富多样,常反映民间朴素的劳动生活、自然风光和民俗信仰

16、,用一把剪刀和红纸就可以勾勒出红火人气的镂空意境和民间生活10。剪纸艺术如今需要转型才能更好地进入当代人的日常生活。设计方法和符号都需要突破,奈雪的茶通过非遗艺术的日常化,将茶饮包装和非遗艺术相结合,在造型语言设计上使其憨态可爱,更具有亲和力特征。每一个造型老虎都在“开嘴微笑”,在体现春节喜庆特征的同时也拉近了消费者和艺术的距离。色彩体系在符合民间图案鲜艳、浓烈特征的同时尽可能在单调中寻求和谐,体现了创作者对于国潮风格的新解读(见图 1)。奈雪美术馆此次的 图 1 奈雪的茶虎年非遗艺术设计 Fig.1 Nayukis Tea Intangible cultural heritage art design for the Year of the Tiger 合作创意设计提供了民间图案创生的一种思路,叙事场景转移必然会导致民间图案本身文化体征的消解。剪纸不再是只能出现在门笺、窗格、灯笼上的祈求祝福装饰纹样,也可以是融入日常的一种审美潮流和符号象征,沟通观者与传统文化的情感记忆。这种方式可以唤醒大众对于民间图案的好奇以及历史文脉、集体记忆、人文精神以及自我体验的生命经验感知。国潮风格的崛起同

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