1、版出家独社版出开国由系书研考荣秀肖銳tvrJHJ内含：全程答疑+免费视频课（肖秀荣团队主讲）増值服务获取方法：下载真学APP，剖开封面下方授权码涂层获取授权码。授权码为正版书读者专享，一码绑定一部手机，使用方法详见本书内封及APP。微博微信全程答疑APP看增值课真学APP二维码驪S習 良 習国 家 开 放 大 学 出 版 社.OPEN HM ERSITY OF CHINA PRESS北京内容简介本书严格按照最新考研思想政治理论大纲要求编写，以大纲规定的“考查的知识范围”和“基本题型”为依据，本着不出偏题、怪题和难度适当的原则，围绕每门课程的基本理论、基本知识，按照“基 本、规 范、新 颖、典型
2、”的要求，精心命制了 1000多道试题。题目强调和突出“典范性”，考查的知识点既覆盖全面，又突 出重点，选择题干扰项的设计合理、巧 妙，可有效帮助考生认识、辨别题目中的“陷阱”。考 生通过做题，可 达到“一举三得”之效果:一 可串联、复习、巩固知识点，明确考试重点;二可有效辨别命题“陷阱”，降低失误 率;三可迅速提高答题技巧，通过大量高质量习题的练习实现在考场上的从容应对。肖秀荣老师14年命题 经验巅峰之作:无限逼近考研真题，有效提升答题技巧！图书在版编目（CIP）数据肖秀荣2020考研政治1000题：全 2 册/肖秀荣主编.北 京：国家开放大学出版社，2019.6ISBN 978-7-3 0
3、4-09596-3i.肖 n.肖 瓜.政治理论一硕士生人学 考试一习题集IV.D0-4 4中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第 033107号版权所有，翻印必究。肖秀荣2020考研政治1000题 下册:解析分册XIAO XIURONG 2020 KAOYAN ZHENGZH11000 TI XIACE:JIEXI FENCE 主 编 肖 秀 荣出 版 发行:国家开放大学出 版社电话：营 销 中 心010-68180330 网址：http:/ 地址：北京 市海淀区西四环中路45号 经销：新华书店北京发行所总编室 010-68182524邮编：100039策划编辑：真 学 责任校对：赵 洋责
4、任编辑：周文慧责任印制：赵连生印刷：三河市骏杰印刷有限公司版本：2019年6月 第1版2019年6月 第1次印刷开本：787mm x 1092mm 1/16印张：25.25 字数：818千字书号：ISBN 978-7 -3 04-0 9596-3定价：69.8 0元（如有缺页或倒装，本社负责退换）解析分册第一部分马克思主义基本原理概论.1、单项 选 择 题.1二、多项选择题.30三、材料 分析 题.67第二部分毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论.70一、单项选 择题.70二、多项选 择题.85三、材 料 分 析 题.+113第三部分中国近现代史纲要.118一、单 项 选 择 题.118二
5、、多 项 选 择 题.135三、材 料 分 析 题.:.151第四部分思想道德修养与法律基础.155一、单 项 选 择 题.155二、多 项 选 择 题.165三 材料分析题.180第五部分形势与政策以及当代世界经济与政治.184材料分析题184第一部分马克思主义基本原理概论答案及简析 、单项选择题第一部分马克思主义基本原理概论第I部汾主编答疑渠道新浪微博肖 秀荣教授 微信公众号见封面二维码确 选 项）、单项选择题（绿 色 字 母 为 正第一章1.【答案】ABCD【出处】關21 P4二（二）【简析】B正确。法、英、德的三大工人运动标 志着现代无产阶级作为独立的政治力量登上 了历史舞台。1848
6、年欧洲革命后，资本主义在 各国得到了迅速发展，无产阶级力量不断壮 大。1864年，国际 工人协会（第一国际）应运而 生。十月革命实现了社会主义从理想到现实 的伟大飞跃，开辟了人类历史的新纪元。A、C、D错误。2.【答案】ABCD【出处】關 翻 翻P3二（一）13.【答案】ABCD【出处】翻 翻 賴P4二（一）34.【答案】ABCD【出处】關 翻 賴P4二（一）3 5【答案】ABCD【出处】驟 翻|?4二（一）3 6.【答案】ABCD律，创立了剩余价值理论。剩余价值理论深刻 揭露了资本主义生产关系的剥削本质，阐明了 资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根 源，指出了无产阶级革命的历史必然性。剩余
7、 价值理论是马克思主义经济理论的基石，是无 产阶级反对资产阶级、揭示资本主义制度剥削 本质的锐利武器。唯物史观和剩余价值学说 的创立，为实现社会主义从空想到科学的飞跃 奠定了坚实的理论基础。D正确。7.【答案】ABCD【出处】精讲精飼 P4 二（二）8.【答案】ABCD【出处】驟 翻 闘P5（三）【简析】习近平在纪念马克思诞辰200周年大 会上的讲话中指出：马克思主义是实践的理 论，指引着人民改造世界的行动。马 克 思 说，“全部社会生活在本质上是实践的”，“哲学家 们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变 世界”。实 践的观点、生活的观点是马克思主 义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理
8、论区别于其他理论的显著特征。A正确。9.【答案】ABCD【出处】精讲精练I精讲精离【简析】马克思通过分析剩余价值的生产、积 累、流通以及分配，揭示了剩余价值的运动规第 一 早P9-(-)5【简析】根据对哲学基本问题第一方面的不同 回答（存在和思维究竟谁是世界的本原），哲学 可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基肖秀荣2020 考硏政治1000题 解析分册本派别。根据对哲学基本问题第二方面的不 同回答（存在和思维有没有同一性），哲学又可 以划分为可知论和不可知论。C 错误。唯心主 义不等于形而上学（如黑格尔的唯心辩证法），唯物主义不等于辩证法（如形而上学唯物主 义），A、B 错误。D 是正确答案
9、。10.【答案】ABCD【出处】瞩繼P9-（一）【简析】马克思主义哲学第一次明确提出：“全 部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”哲学基本问题包 括两个方面的内容:其一，存在和思维究竟谁 是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其二，思维能否正确认 识存在，即存在和思 维 有 无 同 一 性 的 问 题。马克思主义关于哲学基本问舉的原理为划分 哲学中的基本派别确定了科学标准。根据对 哲学基本问题第一方面的不同回答，哲学可 划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本 派别。唯 物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的 产物
10、;唯心主义把世界的本原归结为精神，主 张意识第一性，物质第二性,物质是意识的产 物。这就是唯物主义和唯心主义这两个专门 的哲学术语的特定的含义和确定的标准，A 正确。存在和思维是否具有同一性，是哲学 基本问题的第二方面的内容，对这个问题的 不同回答，是划分可知论和不可知论的标准，B 错误。社会存在与社会意识的关系问题是 社会历史观的基本问题，是区分唯物史观与 唯心史观的标准，唯物史观认为社会存在决 定社会意识，唯心史观认为社会意识决定社 会存在，C 错误。哲学除了回答世界的本原是 什么的问题，还要回答世界是怎样存在的问 题，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是 发展的还是静止的。根据对这些问题
11、的不同回答，形成了辩证法和形而上学两种不同的 观点，D 错误。11.【答案】ABCD【出处】精讲精 詞 P9（一）5（1）【简析】唯物主义与唯心主义是哲学上的两大 基本派别，其划分的根本标准在于它们对哲 学基本问题第一方面所作的回答不同，即世界的本原是否是物质的。A、B、D 虽然都是哲 学的重要问题，但不符合题干要求。知识扩 展：除了一元论以外，还有一些哲学家否认世 界有共同的本质和统一的基础，主张多元论 的世界观，其中，最为典型的是主张世界有精 神和物质两个本质的二元论。12.【答案】ABCD【出处】關漏PW-（二）1（2）【简析】物质范畴是对物质世界多样性和统一 性所作的最高的哲学概括。物
12、质的唯一特性 是客观实在性，它存在于人的意识之外，为人 的意识所反映。C 正确。物质这一客观存在 是可以认识的对象，由于科学技术条件的限 制，目前世界上还有很多事物未被人类认识，但这并不意味着它们不可认识。未知世界与 已知世界都是客观存在的，随着实践和科学 的发展，人们对未知世界的认识将会不断扩 展和深化。物质的这种可感知性和可反映性 并不意味着它的一切形态和特性都能够被人 们的肉体感官所直接感觉到（比如磁场等）。A、B、D 错误。13.【答案】ABCD【简析】这是一道需要知识储备的题目。题目 实际上是考查唯心主义的基本类型。题干中 的“意念移物”“意念直接改变物质结构”，是 夸大意识作用的唯
13、心论。C、D 是 唯 物 主 义，不符合题意，应先排除。唯 心论有主观唯心 论与客观唯心论之分，主观唯心论把世界的 本原归结为个人的感觉或意识，客观唯心论 则把世界的本原归结为超自然、超人类的所 谓客观精神。本题中“意念”属于个人的感觉 或意识，故题干的说法是主观唯心论，排 除 B。A 是正确答案。14.【答案】ABCD【出处】鼸 遷 豳P9（一）5（1）【简析】“心诚则灵，心不诚则不灵”的意思是“心”的诚与不诚，能决定事情的成败。这里 的“心”是指意识。显 然，此观点是一种夸大 意识能动作用的唯心主义观点。据 此分析，D 符合题意。A 把 题 干 的 观 点 说 成 是 唯 物 主 义，当然
14、是错误的。B 把题干的 观点 说成是 庸 俗唯物主义，与题意不合。庸 俗唯物主义把 唯物主义庸俗化了，它把意识直接归结为物2第一部分马克思主义基本原理概论答案及简析 _、单项选择题质，或认为人的精神活动能力只不过是脑物 质的分泌物，说人脑分泌精神就如同肝脏分 泌胆汁一样，或认为思想就是脑髓质的位移。这就混淆物质与意识的界限，抹杀了意识与 物质的原则区别。C把题干的观点说成是客 观唯心主义观点，也与题意不合。客 观唯心 主义把精神绝对化为脱离任何个人的独立存 在，把虚构出来的在人以外存在的“客观精 神”当作世界的本原。所以，A、B、C均不符合 题意。15.15.【答案】A B C DA B C
15、D【出处】驅驅S P IO （二）1（2）【简析】这道试题考查的知识点是辩证唯物主 义的物质观。恩格斯在总结当时哲学和自然 科学发展成果时就指出：“物、物质无非是各 种物的总和，而这个概念就是从这一总和中 抽象出来的。”这就是说，物质这个名词是一 种简称，“我们就用这种简称把感官可感知的 许多不同的事物依照其共同的属性概括起 来”。这样就明确指出了哲学物质概念与自 然科学关于具体的物质形态和物质结构的概 念之间共性与个性的关系（不是整体和部分 的关系、系统与要素的关系）。因此，B是正 确的，。哲学上的物质范畴与自然科学的物质 范畴是共性与个性的关系，因此不是同等程 度的范畴，A、C、D错误。1
16、6.16.【答案】A B C DA B C D【出处】關 翻 飼關 翻 飼P10-（二）1（2）【简析】“物质是标志客观实在的哲学范畴，这 种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖 于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这就是列宁关于“物质”的经典 性定义。列宁是从物质和意识的关系上给物 质下定义的，即从物质和意识的关系中规定 物质。在 列宁看来，对于物质和意识这一最 为广泛的概念，不能沿用形式逻辑的属加种 差定义法（因为物质和意识是哲学中最广最 高的范畴，没有比它范围更大的“属”，因而再 没有可以规定它的类了），只能从它们的关系 下定义。因此，正确答案是A。17.17.【答案】A B C DA B C D【出处】關 翻 窗PU（二）2【简析】本题题干引用的是列宁的话，其意思是 说，物质和意识的对立只是在何者是第一 性的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。不应当把物质与意识的 对立绝对化，否则，就会陷人二元论或不可知 论。这是因为，虽然物质不依赖于意识而存 在，但 意 识 却 依 赖 于 物 质，意识是物质的产 物，是人脑对物质的反映，而反映者是不能同
