1、塑在创作过程中，为了表现主观色彩的美感，会将色彩重新排列组合，形成“红靠黄，亮晃晃”“红离了绿不显”的红黄为主，间以绿色的搭配模式。如小狗（图6），以红色为主色调，黄绿相间调和，营造出活泼鲜亮的氛围。在人物题材上，也使用红黄绿色并展现出“武相硬”的规律特征，如玉田泥塑戏剧人物中的刀马战将，身骑红马，英勇激昂。所以，反复出现的红黄绿配色是玉田泥塑强烈的记忆点。4.3 象征性意味色彩的象征性受生理和心理、地区风俗、生活环境、风景地貌、审美观念的影响，老百姓常常是根据自己的切身利益和功利愿望来理解和运用色彩，民间美术正是在这样的背景下生发出来的艺术。如红色象征着吉利、喜庆、热烈、美满，使人感到热烈、
2、奔放、欢乐，在民间生活中一切喜庆欢乐的场景，都有红色的装点，红色也因此成为玉田泥塑赋予作品情感的重要媒介。绿色使人感到安详、温顺、善良、爽快，给人以自然的生机。因此，玉田泥塑会将色彩的象征性意味与不同的题材相配合，譬如武将（如尉迟恭、大刀将）大多以红色象征勇猛，娃娃抱鱼以红黄色调象征着幸福和喜庆，女娃娃穿红着绿，童稚而喜庆；而公鸡、凤、老虎等被赋予吉祥寓意的动物则普遍大面积运用高纯度的红黄色，间以少量低纯度及明度的绿色调和，展现出红火热烈的情感和美好的寓意。再以阿福这一题材为例，惠山泥人最具代表性的“大阿福”的定式为盘座、怀抱麒麟，兼涵“驱邪镇妖”和“麒麟送子”之吉意5。在用色上，惠山大阿福（
3、图7）和玉田泥塑阿福（图8）均以暖色调为主，但风格迥异。玉田泥塑使用的品色颜料更加透明，运用简单的平涂手法，红绿黄色穿插使用，形成强烈的对比效果，也更为鲜亮喜庆，传递着吉祥寓意。玉田泥塑的象征性还体现在对现实生活的写照上，如再现民俗生活的回娘家 母与子等作品。5.结语玉田泥塑的色彩是地方审美思想、民间美术观念、制作工艺和受众共同造就的。它来源于生活，是生产、生活、民俗活动的实际需要，又深受文化观念的影响，传递着民众的审美观念和价值取向，是民间艺人有意识和无意识结合下的宝贵创作。玉田泥塑既体现了中华民族审美心理的共同属性，又在表现形式与用色规律上显示出自身的特点。借助色彩体系研究玉田泥塑中的色彩
4、语言，有助于更科学地认识这一优秀的民间文化遗产。玉田泥塑鲜亮的色彩语言和艺术特色是传统审美观的反映，我们可将其合理地运用在现代设计实践中，使优秀的非物质文化遗产得到活态传承。用色以红色系最为频繁（图2），主要是色彩黑度数值为05至10（图3）、彩度数值为40至80（图4）的高明度、中高纯度的浅红色和大红色。其次是黄色系，主要是黑度为05至10、彩度为40至85的高明度、中高纯度的黄色。之后是绿色系，颜色分布分散，黑度为05至70、彩度为20至80。蓝色系占比最低，主要是黑度为05至50、彩度为10至60的中高明度、低纯度蓝色。在无彩色系中，黑色和白色是重要组成部分，玉田泥塑以白色为底，用墨线勾
5、勒，用以衬托色彩；红、黄、蓝、绿等各色采用平涂或点染，点线面勾抹自然，色彩对比鲜明。从色相环和色三角分布可以看出，玉田泥塑的颜色以高纯度、中高明度为主，低明度色彩使用较少。这与北方人的生活环境、文化背景有关。北方冬季灰蒙蒙的天气使人们更偏爱鲜艳的色彩，也因为泥塑作品大多为民间玩具，考虑到孩子们的视觉喜好，因此更多地使用鲜艳的色彩。3.基于NCS色彩体系的玉田泥塑色彩搭配分析玉田泥塑主要使用红黄绿三种颜色，通过调整各色占比形成丰富的视觉效果，部分作品还会少量运用蓝色或紫色作为点缀，展现出灵活的搭配模式。具体搭配如下：红黄绿三色为主的作品占总样本的64.2%，主要模式为一深一浅两种红色、一种亮黄色
6、、一种绿色。绿色使用灵活，深绿浅绿都会使用。其中红黄绿比例约为3:2:1的红黄调作品有25件，红黄色为中高明度，在色环相距约90度。红黄为主的色调给人以欢快热烈的心理感受，在人物和动物形象中都会使用，以骑马战将最具代表性。大红色的战马和武将身上黄色的铠甲构成画面的主色调，细节处以明度和纯度相对低的绿色间隔，既保留了激昂的整体感受，又起到了调和画面的作用，使红黄配色不至于燥热。红黄绿比例约为3:1:2的红绿调作品有11件，红绿色搭配形成补色对比，在视觉上起到提升纯度的作用，给人明艳亮丽的视觉感受。作品主要为母与子、麒麟送子、女娃骑凤等。玉田泥塑中的泥娃娃无论男女均为红衣绿裤，儿童的脸蛋使用粉色，
7、在服饰的边缘使用黄色进行点缀，使画面更加生动。红黄绿比例约为2:3:1的黄红调作品有16件。黄色所占比例的提高使得画面更加鲜亮轻快，主要用于动物形象，如老虎、小猫捕鱼、大公鸡等。黄色既与动物自身固有的颜色有关，又与民间美术色彩的使用习惯有关。绿色主要用来暗示形体和作为画面的重色，调和高明度的红黄色。一些以红黄绿为主的人物作品，有时会再使用蓝色或紫色来丰富画面效果，但占比很小，不影响主色调。其他色彩搭配占比35.8%，主要为红蓝、红紫、蓝粉等，多是一些鸳鸯、小鸟、鸽子、小青蛙，这些小动物作品体积较小，更关注“花花绿绿的颜色好看”，在色彩上的使用就更加灵活。如代表作品 小鸟（图5）其形体大面积留白
8、，头部主要使用蓝色、绿色、紫色等冷色，在翅膀的位置用浅粉色块和深粉色的线条暗示羽毛的走向，尾部的重色线条营造出小鸟轻盈灵动的姿态。玉田泥塑充分体现了“三分塑，七分彩”的泥塑艺术特色，以白色打底、墨线勾勒，结合点线面语言，使红、黄、绿各色形成有序、条理分明、单纯化的图案，仅用几种颜色就呈现出丰富而有规律的装饰效果，形成对比生动、大俗大雅的色彩风格。4.玉田泥塑的色彩语言特征同其他民间美术工艺一样，玉田泥塑深受中国传统文化和传统色彩观念的影响，同时也是受地域文化和生活经验影响的地方艺人的理想化创作，因此在色彩语言上有着主观理想化倾向。此外，玉田泥塑作为儿童玩具和批量粗货所带有的商品属性，对其艺术风
9、格也有一定的影响。4.1 高纯度的装饰性用色民间工艺美术源远流长，民众对色彩的喜好一直有着单纯明快与夸张刺激的色彩倾向。玉田泥塑主要为各式的泥哨子和小摆件，尺寸多为6cm到12cm，受形体大小和价格的限制，多是省工、省料的批量粗货，因此大多使用价格低廉、通透鲜亮的品色颜料，这些因素共同促成了玉田泥塑在造型和色彩上的高度凝练和概括。又因当时各家各户都做泥人，“谁家的吸引眼球，花花绿绿的颜色好看，卖得就更好”，这造成了玉田泥塑强烈的色彩张力和视觉刺激，以符合儿童的生理视觉规律，更好地吸引注意力，带来更高的经济效益。所有这些因素加强了玉田泥塑单纯明快、富有装饰性、高纯度、强对比的色彩特征。4.2 程
10、式化的色彩搭配民间艺人经过长期的实践积累，形成了类型化、程式化的用色方法，以配色歌的形式广为流传，如“软靠硬，色不楞；红靠黄，亮晃晃；黄喜绿，绿爱红3”，这些规律影响着玉田泥塑的创作。“硬色”中有大红色、深绿色、深蓝色和黑色，“软色”中有天蓝色、粉红色、浅绿色和浅黄色4。软色硬色相间搭配使画面不呆板，富有层次变化。玉田泥塑使用3至5种颜色，软硬相间，形成规律而富有变化的画面效果，将动物和人物形象诠释得淋漓尽致，表现出他们心中的绚烂世界。譬如，现实中的公鸡、兔子、熊猫、狮子等都是各色的，而玉田泥基于 NCS 色彩体系的玉田泥塑色彩语言探究RESEARCH ON COLOR LANGUAGE OF
11、 YUTIAN CLAY SCULPTURE BASED ON NCS COLOR SYSTEM1.NCS色彩体系及玉田泥塑的发展历史1.1 NCS色彩体系的功能概述NCS色彩体系是以视觉属性为基础的描述性色彩系统。该体系是在瑞典色彩专家Anders Hard博士的领导下，根据德国科学家赫林的对立颜色理论和色彩概念的自然性而建立，是欧洲十分普及的色彩量化分析工具。NCS色彩体系以白W、黑S、黄Y、红R、绿G、蓝B为基准色，按照黑度（明度）、彩度（饱和度）及色相的变化对色彩进行编号，形成特定的色值。NCS色环可获取色相分布范围，NCS色三角可获取明度和饱和度特征1。NCS色彩体系有着色域宽、色彩
12、分级细、色彩数量多、易于理解和使用等优点。在分析色彩语言时，将NCS色彩体系作为比较测量颜色的辅助工具，有助于直观系统地分析色彩的色相、色彩搭配、明度和饱和度。1.2 玉田泥塑的发展历史 作为河北省非物质文化遗产，玉田泥彩塑制品种类齐全、花样繁多，按题材大致可以分为四类：神话传说、历史人物、飞禽走兽、民间风俗。玉田泥塑的制作者与受众多为乡村劳动人民与儿童，因此寄托着底层劳动人民的审美趣味和精神追求，是民族乡土特色的质朴艺术形式2。玉田泥塑的发展历史可以追溯到清朝光绪年间。20世纪30年代，戴家屯、西高丘村的泥人一度销往京、津、东北，几乎家家户户都动手制作泥人。上世纪60年代，街上也经常有小贩走
13、街串巷售卖泥塑。但随着工业化和现代化的发展，玉田泥塑已经不复往日的繁荣。1993年12月，河北省玉田县被原文化部命名为“中国民间艺术之乡”。此后，玉田县各级单位越来越重视保护和传承发展玉田泥塑。近年来，玉田县文化馆联合传承者开展了各种宣传活动，使玉田泥塑得到了较好的发展。2.玉田泥塑的NCS色相分析简洁的造型和鲜明的色彩是玉田泥塑最典型的艺术特点，但目前关于其色彩的系统性梳理还相对欠缺。运用NCS色彩体系对玉田泥塑的色彩系统进行科学的分析，有助于对玉田泥塑的色彩规律和色彩特征进行直观、系统的把握。本文对玉田泥塑作品进行了深入调研，选取了不同时期具有代表性的81件玉田泥塑作品（主要为传承人及民间
14、美术专家谈及的重点作品）作为研究对象，通过提取这些作品的色彩并运用NCS标准化色彩体系进行系统分析。在 运 用NCS色彩体系对玉田泥塑作品样本进行数据分析后（图1），可以看到玉 田 泥 塑 的文：董寰宇 高丽娜 文章编号：1007-4759(2023)01-0146-02摘要：玉田泥塑是中国北方民间泥塑艺术的重要组成部分，有着民间美术的共有特色。受当地文化环境的影响，玉田泥塑在色彩运用上呈现出独特的魅力。本文运用 NCS 标准化色彩体系及色彩学原理，系统地归纳了玉田泥塑的色彩，整理了其色相、色系和色彩搭配规律，并结合民间美术用色规律和文化内涵，对不同题材的玉田泥塑色彩语言形式和内涵进行了针对性
15、的分析，归纳总结出玉田泥塑色彩语言的特色。关键词：玉田泥塑；色彩语言；NCS 体系；非物质文化遗产Abstract:Yutian clay sculpture is an important part of Chinese northern folk clay sculpture art,which has the common characteristics of Chinese folk art.Influenced by the local culture,it shows unique charm in color application.In this paper,the color
16、 of Yutian clay sculpture is systematically summarized by using the NCS standardized color system and the principle of colorimetry,and its hue,color system and color collocation are sorted out.Then combing with the color usage law and cultural connotation of folk art,this paper analyzes the forms and connotations of color language of Yutian clay sculpture with different themes,and summarizes the characteristics of color language of Yutian clay sculpture.Keywords:Yutian clay sculpture;color langu
