1、第 8 卷第 2 期2023 年 4 月服装学报Journal of Clothing esearchVol 8No 2Apr2023收稿日期:2023 01 10;修订日期:2023 02 28。作者简介:周少华(1963)，男，教授，硕士生导师。主要研究方向为服装造型设计及民族服装。Email:973288650 qq com白裤瑶传统服饰造型技艺解读周少华1，徐丽君2，陈 健3(1 中南民族大学 美术学院，湖北 武汉 430074;2 河南工程学院 服装学院，河南 郑州 451191;3 淮北师范大学 美术学院，安徽 淮北 235002)摘要:针对白裤瑶传统服饰造型特征，通过田野调研采集
2、服饰样本，结合实地考察与访谈，对“布指知寸”“布手知尺”的度量方法和“因势随形”“延展补位”的取布方法展开分析。通过对白裤瑶传统服饰制作技艺的解读，认为其传统服饰造型技艺不仅是对材料和技法的运用，也是族群先民在与自然的长期相处中形成的对自我的认知，其服饰造型凝聚了白裤瑶人对身体及空间维度认知的巧思与智慧。关键词:白裤瑶;民族服饰;服饰造型;制衣技艺;技艺解读中图分类号:TS 941 742 851文献标志码:A文章编号:2096 1928(2023)02 0162 05Interpretation of the Traditional Costume Modeling Techniques o
3、f Baiku YaoZHOU Shaohua1，XU Lijun2，CHEN Jian3(1 School of Fine Arts，South-Central Minzu University，Wuhan 430074，China;2 School of Fashion，Henan Institute ofEngineering，Zhengzhou 451191，China;3 School of Fine Arts，Huaibei Normal University，Huaibei 235002，China)Abstract:In view of the modeling charact
4、eristics of Baiku Yao traditional costume，this paper collected the costumesamples in the field，combined with the fieldwork and interview to analyze the measurement methods of fingers know theinch of cloth and hands know the foot of cloth，as well as the selection methods of shape based on circumstanc
5、esand extension and replacement It can be seen from the interpretation of traditional costume modeling techniques ofBaiku Yao that the traditional costume modeling techniques are not only the application of materials and techniques，butalso the self-cognition of the ancestors of the ethnic group in t
6、he long-term interaction with nature The traditional costumemodeling embodies the ingenuity and wisdom of Baiku Yao people on the body and space dimension cognitionKey words:Baiku Yao，ethnic costume，costume modeling，clothing techniques，interpretation of techniques白裤瑶是瑶族的分支之一，现主要群居于广西壮族自治区南丹县东部的里湖瑶族乡
7、、东南部的八圩瑶族乡1，以及贵州荔波县瑶山瑶族乡。庆远府志 有载“瑶人居于瑶山，男女皆蓄发，男青短衣、白袴草履;女花衣花裙，短齐膝”2，“不独衣裳不相连，而前胸后背，左右两袖，俱各异体，着时方以钮子联之，真异服也。”2“白裤瑶”这一称呼正是由族内男子服饰特点而来。受历史、地理环境等因素影响，白裤瑶族群在诸多方面保留了较为原始的民间习俗，尤其在传统服饰文化方面，承袭了完整的白裤瑶服饰制作技艺3。1白裤瑶传统服饰造型特征白裤瑶传统服饰作为白裤瑶最具特色的物质文化形态，是区别于其他族群最为醒目的标识。整体而言，白裤瑶传统服饰形制以“上衣下裳”为主。族内男子上衣为高立领、开襟无纽扣、系腰带、长袖、衣后
8、片开叉造型，衣襟、袖口有刺绣和拼色装饰;裤子过膝，为宽裆、收口造型，裤口、腿围侧有刺绣和拼色布装饰。族内女子上衣为无袖一字领贯头衣(两片式)，衣袖、后衣身有粘膏染、刺绣和拼色布装饰;裙子形制为齐膝百褶裙，裙面、裙边同样有粘膏染、刺绣和拼色布装饰。根据穿着场合的不同，可将白裤瑶成年女子服饰分为日常穿着的黑衣(或贯头衣)配裙，和重大节日时穿着的盛装贯头衣配大摆裙(见图 13);将白裤瑶成年男子服饰分为日常穿着的花衣(或黑衣)配裤，和重大节日时穿着的盛装“鸡”造型下摆上衣配白色过膝中裤(见图23)。图 1白裤瑶女子服饰造型Fig1Baiku Yao women s traditional costu
9、me modelings图 2白裤瑶男子服饰造型Fig2Baiku Yao men s traditional costume modelings在白裤瑶传统社会体系中，服饰制作及一系列与之相关的工作，是族群女子需要承担的家庭职责之一。一套服饰的制作需要经过种、织、染、绣、缝等 30 多道工序，虽耗时较长，但制作过程原生态，制成的服饰灵动精致4。服饰制作丰富了族内女子的日常生活，她们通过“口耳相传”3 这种长期的、以家庭或者社区为单位的文化传承方式，逐步确定各个服饰制作环节中的关键技艺，并以活态化的方式推广传承。一代代白裤瑶人积累下的制作技艺与经验，是白裤瑶服饰文化中的重要组成部分。2白裤瑶传
10、统服饰造型技艺形态制作一套合身的白裤瑶传统服饰，无论是量体、取料，还是服饰的缝制，均不以人体各部位精确尺寸为参考基准，而是凭借祖辈传授的经验或依靠生活实践与惯例，通过感受穿着者躯体与自织布之间的尺寸和空间关系，积累得到最佳的实践方法。2 1度量技艺出于对生活与生产的需要，早期白裤瑶先民在认识与改造自然的过程中，通过类比、积累，逐渐形成了大小、长短、轻重等概念5。由于族群社会的经济活动日渐复杂，客观现实迫使人们不得不寻求在外计量或记事的辅助载体与方法6。因此，人们将身体某些部位的长度或彼此之间的距离作为测量的天然标准5。白裤瑶民族在服饰制作过程中，就以制作者(通常为族内女性)的手指与手掌为参考，
11、形成“布指知寸”与“布手知尺”的测量方法，这一原始度量技艺沿袭至今。为便于后期研究，笔者通过实地田野调研获取大量白裤瑶服饰样本，并将族内度量标准以国际单位制表示。通过对河池地区白裤瑶女性的访谈，得知服饰造型中的度量技艺通常围绕“手”展开，具体如图 33 所示。“指”为度量的基础参照物，“一指长”约 8 cm 见图 3(a);“一指宽”约 1 5 cm 见图3(b);将大拇指与中指完全撑平，打开手掌为另一新计量参照物，称之“拃”见图3(c)，“一拃”约为16 cm3。以河池地区白裤瑶女子服饰为例，测量得到女子贯头衣与下裙衣料取布情况，具体见表13。实际测量中，制衣者将“拃”比作“尺”，取得大致长
12、度后，再利用“指”长或“指”宽的变化进行补充。图 3白裤瑶服饰造型中的度量技艺Fig 3Measurement techniques of Baiku Yao traditional costume modeling361第 2 期周少华，等:白裤瑶传统服饰造型技艺解读表 1白裤瑶传统女子贯头衣与下裙衣料取布Tab 1Cloth cut-parts of Baiku Yao traditional guantou coat and skirt名称实物衣料取布方法取布图示女子贯头衣前 片:长 取 3拃(约48 cm)，宽取 2 拃+0 5 指长(约 36 cm);后片:长取 2 拃+0 5 指长
13、(约 36 cm)，宽取 2 拃+0 5指长(约 36 cm);袖片:长 取 7 5 拃(约120 cm)，宽取 1 指长(约8 cm)女子下裙裙身(取 3 份):长 取 8拃+3 指宽(约 133 cm)，宽取 3 拃(约 48 cm);裙 腰 头:长 取 5 拃(约80 cm)，宽取 4 指宽(约6 cm)由图 3、表 1 可以看出，“指”作为一种较为稳定且易得的参照物，通过不同方式的组合，成为丈量的“标尺”，指导服饰制作，以此实现制作过程的规范化。这种度量技艺成为白裤瑶传统服饰制作中取料的有效手段，同时也在族内建立了独特的丈量体系。但由于前期取料的过程中对尺寸精确度要求较低，因而这种测量
14、方式并没有细化到具体长度的测定和换算。这些衣料通过尺寸类比而得，所制作的衣身更具包容性;且因人而异的度量也促进了白裤瑶传统服饰个性化与多元化的发展。2 2取布方法人体是由非常复杂的自由曲面构成，尤其在运动状态下体表会有更大的变化7。所以，在将二维平面衣料转化为三维服饰造型的过程中，制衣者先要将复杂的人体曲面造型简单化，把躯体、肢体拆解为有宽窄、粗细变化的圆柱体，因而所对应的上衣衣身、袖子和裙身造型也自然是由衣料的长、宽共同限定而围成的圆柱状形态。其次，人体形态前后、左右对称，因此制衣者将圆柱状的造型翻折，分为两个对称的等量平面，以形成服饰的空间感与整体性。在对白裤瑶传统服饰造型的空间塑造中，先
15、民们基于 2 1 中所述度量方式，测量自身尺寸并进行服饰衣料取布，根据人体的自身形态，“因势得形”确定服饰所需的衣片部位，并利用“延展补位”的思维对衣片进行翻折、补正，得到最终的衣片形态。河池地区白裤瑶男子上衣的取布方式如图 4、图 5 所示。由图 4 可知，通过“因势得形”的方法将上衣分为 3 个相围裹的圆柱体形态(上躯干和 2 个上肢)，分解后等量翻折，得到衣片 见图 5(a)，其长为8 拃(约128 cm)，围度为4 拃(约64 cm)，由于自织布宽幅限制，实际围度由两块分别为 3 拃(约48 cm)宽和 1 拃(约 16 cm)宽的布料拼合而成;袖片长 3 拃(约 48 cm)，围度为
16、 2 拃+1 指长(约461服装学报第 8 卷40 cm)。将袖片分别与衣身两侧对齐，沿翻折线缝合，挖领口，开门襟，最终整体款式以“T”字造型呈现 见图 5(b)。研究发现，上衣款式中，衣身与袖片的组合还原了人体躯干与手臂相连的形态，通过翻折所形成的包裹空间也与穿着者身体各部位的体量相匹配，从而实现了外观与功能兼顾的“延展补位”，进而演变为该地区传统服饰造型的“原型”。图 4白裤瑶男子上衣的“因势得形”Fig 4Shape based on circumstances of Baiku Yao men s top costume图 5白裤瑶男子上衣的“延展补位”Fig 5Expansion and replacement of Baiku Yao men s top costume“因势得形”与“延展补位”的服饰空间取布方法，实际上是以包裹人体部位为前提的服装款式设计方式，通过制衣者对身体躯干与四肢形态的直观感受，将服饰空间的塑造视为穿着者自身维度的扩展，从而使身体被合理地包裹在围合空间里，以满足白裤瑶先民们对服饰遮羞护体和便于开展日常生产生活的基本要求。3白裤瑶传统服饰造型巧思服饰作
