1、人的实践活动在社会历史发展中的重要意义实践是人类社会的基础，是一切社会现象最后的根源。人通过实践活动把握物质世界，又通过实践活动改造物质世界，并改造人自己。实践是社会生活的本质，社会是实践的产物和过程。马克思主义哲学通过对人类实践及其在社会生活中的作用的分析，指出“全部社会生活在本质上是实践的”。这一思想不仅在哲学史上第一次科学地揭示了社会的本质。而且进一步说明了实践在人和人类社会生活中的重要地位。第一、实践是人类存在的基本方式。任何生命物质都有自己的存在方式。社会的主体是人，人以实践作为自己的存在方式。从人类生存的前提来看，正是实践活动不断地创造着人类生存和发展的根本条件。从人与动物的区别来
2、看，动物是在消极地适应自然的过程中维持自己的生存，而人则是在积极地改造自然并在改造的实践过程中维持自己的生存和发展的，最后成为社会的主体。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。“因为实践是人所独有的活动。”这一论断言简意赅地表达了人类社会生活与实践的关系。我们想象一下：有这么一天，全世界的实践活动都停止了。不搞生产，不搞科学，不去管理那世界将会变成什么样子，无法想象。停止了各类实践活动，人类社会将不复存在，也就更谈不上发展了。这句话也反映出实践对人类社会的重要性，对人类社会的存在和发展起着决定性的作用。第二、实践创造了人的基本特征。实践使人成为“社会存在物”、“有意识的类存在物”
3、和“能动的自然存在物”。实践创造出了人之为人的一切特征，把人类从动物界分离和提升出来，形成了人类社会。实践的形式多种多样，其中以制造工具为代表的生产劳动，是人类形成的标志。实践是人类产生的决定性因素，它贯穿于人类社会的始终，生产劳动不断创造出人们所需的生产资料和生活资料，还提供给人类生存和发展的物质条件，包含但不局限于提供给人们吃的、用的、穿的东西。这种实践活动一旦停止，人们最基本的衣食住行就得不到保证，温饱就得不到解决，生存就已经成了一大难题，更谈不上发展。而且，人类未来全面发展的实现，归根到底也是取决于生产劳动的高度发展。第三、实践构成了社会关系系统。“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能
4、从事政治、科学、艺术、宗教等”恩格斯所说的这句话直接点明了生产实践与其他实践活动的关系。生产实践生产出人们所需的生产资料和生活资料，保障了人们的衣食住行，给人们的生存提供了物质基础，在此基础上，人们才能去从事政治、科学等其他实践活动。实践是人有目的有意识地改造物质世界的社会性活动，物质生产实践是一切历史的第一个前提。人们能够创造历史的前提首要条件是人们能够生存下去。为了生存，首先就需要完成基本的物质所需的生活资料。因此第一个历史实践活动就是生产满足这些需要的物质生活资料，这是一切历史的基本条件，人们正是在实践中创造和产生了人的社会关系、社会本质和人类历史等全部社会关系的总和。第四、实践形成了社
5、会生活的基本领域。实践有三种基本形式，即生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验。这三种实践既相互区别又相互作用，形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活，并都化为了社会的基本结构，即社会的经济结构、政治结构和观念结构。第五、实践构成了社会发展的动力。社会发展的动力只能存在于人的实践活动中，物质生产实践构成了社会发展的根本动力。生产是人类的第一历史实践活动，它是人类社会存在和发展的基础。“为了进行生产，人们便发生一定的联系和关系”，生产力是人类改造自然、征服自然的能力，故而生产实践活动是人们改造自然的活动。社会发展最终的决定力量是生产力，社会的发展是人们的生产实践的结果
6、。我们知道，人类初期，不但生产力水平低、力量微薄，而且随时面临着其他猛兽的攻击，为了进行生产也是为了进行生活，人们便发展了一定的联系和关系，过起了群居生活，形成了部落。劳动创造了人类本身，当猿人向人转变的时候，当时的猿群也就转变成了人类社会，因此，劳动决定了人类社会的产生。随着生产实践的发展，人们的经济关系、政治关系、思想关系也在发展。社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。社会历史的变迁和进步是人们改造社会的实践活动的实际体现。可见，实践活动是社会发展的动力之源。了解了实践在人类社会发展中的地位和作用，可以使我们正确认识生产劳动和社会实践的意义。没有劳动就没有人类和人类社会的产生，没有劳动就没有人类的延续和人类社会的发展，正是劳动创造了一个全新的世界。
