1、,自 先 英,威 远 镇 小 学,第一页，共三十三页。,25伯牙绝弦,第二页，共三十三页。,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨()兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,第三页，共三十三页。,子期(z q)死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,第四页，共三十三页。,俞伯牙,钟子期,第五页，共三十三页。,第六页，共三十三页。,伯牙(b y)善鼓琴,钟子期善听,第七页，共三十三页。,伯牙(b y)鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,第八页，共三十三页。,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨()兮若
2、泰山！”,第九页，共三十三页。,巍峨(wi)高耸的泰山,第十页，共三十三页。,志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋(yngyng)兮若江河！”,第十一页，共三十三页。,宽广(kungung)的江河,第十二页，共三十三页。,第十三页，共三十三页。,我会说：,例：志在草原，钟子期曰：“善哉，茫茫兮若草原！”志在草原，钟子期曰：“善哉，莽莽兮若青草！”志在青山(qn shn)，钟子期曰：“善哉，莽莽兮若草木！”,志在 钟子期曰：“善哉(shn zi)，兮若！”,第十四页，共三十三页。,伯牙(b y)所念，钟子期必得之。,第十五页，共三十三页。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉
3、，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河(jin h)！”伯牙所念，钟子期必得之。,第十六页，共三十三页。,第十七页，共三十三页。,子期(z q)死，,第十八页，共三十三页。,子期死，伯牙谓世再无知音(zhyn)，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,第十九页，共三十三页。,这个故事感动和温暖着一代又一代渴望心有灵犀、心心相印的中国人，就在这个故事发生300年后的战国时期，古书(gsh)列子记录下这个感人肺腑的故事，记录下了这对知音 的名字。,第二十页，共三十三页。,伯牙(b y)善鼓琴，钟子期善听。,第二十一页，共三十三页。,时间在流逝，500多年后，古书吕氏春秋(l sh chn q
4、i)展现了这对知音相遇时的美好瞬间。,第二十二页，共三十三页。,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋(yngyng)兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。,第二十三页，共三十三页。,“借问人间(rnjin)愁寂意，伯牙绝弦已无声”，1000多年 的唐代，人们又在古诗中为伯牙的破琴绝弦叹息不已。,第二十四页，共三十三页。,子期(z q)死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,第二十五页，共三十三页。,2000多年的明代，人们(rn men)又在小说中写这个千古佳话。,第二十六页，共三十三页。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子
5、期曰：“善哉(shn zi)，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,第二十七页，共三十三页。,2500多年后的今天，就在这个课堂上，我们(w men)六（4）班的同学也在朗朗传送着这个高山流水的知音故事。,第二十八页，共三十三页。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得(bdi)之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,第二十九页，共三十三页。,知音(zhyn)难寻知音 难觅,第三
6、十页，共三十三页。,作业：1、背诵课文。2、用自己的话讲讲这个(zh ge)故事。,第三十一页，共三十三页。,谢谢(xi xie)聆听,第三十二页，共三十三页。,内容(nirng)总结,自 先 英。伯牙(b y)鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。子期死，伯牙(b y)谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙(b y)鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。志在草原，钟子期曰：“善哉，莽莽兮若青草。志在青山，钟子期曰：“善哉，莽莽兮若草木,第三十三页，共三十三页。,
