1、47在这个早春三月，一位可敬可重可爱的上寿老人离开了我们，他就是与家师净慧老和尚有着六十年法谊的传印长老（1927-2023），大家口中的“传老”。传印长老师承近现代禅宗泰斗虚云老和尚，数十载作育僧才，桃李遍天下，曾任中国佛教协会第八届理事会会长、中国佛学院院长，中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长，是当代中国佛教界德高望重的一代高僧、法门领袖，在海内外佛教界享有崇高威望。说到我与传老的因缘，自然绕不开家师净慧老和尚。1996年夏天，年少的我到赵州柏林寺出家，渐渐地知道了同出虚老门下、与家师有着深厚情谊的几位教界长老的德号，如本焕老和尚、佛源老和尚、传印老和尚，便在心底里深埋下了恭敬、承事
2、的种子。再后来，1997年上半年，筹备第五届生活禅夏令营期间，家师不知是通过何种方式，抑或在何种场合，希望传老从中国佛学院推荐两位中青年法师来夏令营授课。6、7月的一天，家师收到传老来信，推荐静波法师和刚刚本科毕业的圣凯法师来生活禅夏令营授课，给我留下了非常深刻的印象。也正是在这次的夏令营中，我第一次见到静波和圣凯两位法师。而一年后的1998年秋，柏林寺隆重举行赵州祖庭中兴十周年、赵州祖塔修复竣工典礼暨净慧大和尚升座法会，本焕老和尚、佛源老和尚等长老悉数莅临赵州祖庭，这自然也少不了传印老和尚，我于是第一次见到传老。打那时起，结下了二十五年亲近受教的胜缘。回忆亲近传老的众多往事，实难一一纪述，仅
3、选取若干片段，追忆这位深深影响着我们法身慧命的当代佛门大德。一、喜得佛教汉梵大辞典1999年秋，我由中国佛学院栖霞山分院，以全国考生第一名的成绩，考入坐落于北京法源寺的中国佛学院。开学初的一天傍晚，全体新生在教学楼礼堂集合，副院长传印老和尚亲自点名。我因入学成绩而获得了99001的学号，点名开始，传老第一个便叫到我的名字，我于是起立、合掌、问讯。现在想来，这可能是第一次与传老的近距离接触。从此开始了我在学院四年的生活。记得最初的一二学期，传老还曾赠送每位同学一部印光法师文钞，并在封面上亲笔写下每个人的名字，这令我如获至宝，也留下了很深的印象。也许自那时起，在我心里便留下了传老推崇印光法师的记忆
4、。在学期间，传老曾为我们讲授自己所编写的印度学讲义和四分戒本述义。在讲授印度学讲义的时候，我正随韩廷杰老师学习梵文，颇有“初生牛犊不怕虎”的劲头，课上、课后会仔细查看印度学讲义中梵海棠华雨忆吾师 亲近传印老和尚点滴 明杰2023-04内文.indd 472023/5/18 22:58:24DOI:10.16805/ki.11-1671/b.2023.00902023年 第04期48文单词的拼写，如遇错误，就会直接向传老“反映”。而每一次，传老都是面带微笑地将拼写错误记录下来。为此，可能见我“孺子可教”，传老还曾将日本著名学者平川彰先生1997年由日本寄赠他的佛教汉梵大辞典转赠于我，我当时请传老
5、在扉页上略题数字，于是传老写下了“明杰同学留用，2001.12.20传印”，并郑重地盖上了印章。这部珍贵的辞典，我一直收藏着。今年的正月十五（2月5日）那天，我从另一处藏书地翻捡出这本辞典并带回住所，尘封许久的记忆重被唤醒未曾想月余后，传老于庐山净土苑示寂。在庐山治丧期间，佛学院本科同学微信群里回忆起与传老相处的点滴，正空法师说：“记得上印度思想史时，你（指笔者）总是去指出课本的梵文错误，一般法师可能会不舒服，但老和尚却高兴，后来干脆让你专门给他检查看到老和尚那样子，我当时真实感受到了他心中对后学对佛教的悲切”我后来回复道：“空大师，你记忆力太好了，我后来得了老和尚一册汉梵大辞典。”他立马说：
6、“知道，还有点儿小嫉妒。我们珍惜的，不是老和尚送的东西本身，而是老和尚对我们的那份认可和期待，它像一种传承，让我们有一种使命感，不畏荆棘，奋力前行！传老这样的悲心和胸怀，才能有僧教育的希望。”二、传老的字条与“明杰法师”2010年2月，众望所归，传老荣任中国佛教协会新一届会长，而我也于当年4月在传老的推荐下进入中国佛教协会工作，担任综合研究室主任，协助传老做一些文字工作。在此后五年中，传老经常有工作方面的指示，很多时候是通过字条的形式来传送，我也因此收藏了为数众多的这类字条。传老的字条，用纸不拘（有时是便签纸，有时可能是其他纸张的重复利用），字迹工整，一丝不苟。而尤其让我深受教益的是，面对作为
7、晚辈、学生、戒子的我，传老每次必称“明杰法师”，有时则称“明杰仁者”，如2019年春天赠茶给我的字条上写“此请赠送明杰法师杭州灵隐新茶2019.4.3收到”，署名“传印敬送”，老一辈长老那种谦和待人的风范跃然纸上。再如，2019年11月1日，因编辑石泉音集，传老致我一短笺，开头即有“承编石泉音集，荷谢无任”一句，读来让我既感动又觉汗颜，唯有更认真负责地做好编辑工作，才能不负老人家的厚爱。三、你师父接了五宗法2013年4月20日，谷雨，家师净慧老和尚于湖北黄梅四祖寺示寂。得知消息后，我第一时间禀告传老，老人沉默片刻说道：“圆寂了了吗？”然后便默然不语。稍后，我又禀告老人，明海法师不日将专程前来请
8、他赴黄梅主持相关法事。老人语气低沉地说：“不用来了，我们自己买票就过去。”在黄梅期间，传老亲自撰写了家师的封龛法语与荼毗法语，并非常郑重地向我强调：“你师父接了五宗法！”净慧老和尚早年于虚公座下承嗣五宗法脉，而法卷在特殊时期遗憾地未能保存下来，传老此言可为力证也。传老在净慧长老封龛法语中写道：云门堂上，传临济正宗第四十四世、曹洞正宗第四十八世、云门正宗第十三世、沩仰正宗第九世、法眼正宗第九世上净下慧老和尚，慧颖宿赋，佛缘早结。重建柏林祖庭，复光玉泉道场。倡生活禅，圆融二谛。开夏令营，普利群萌。初创石庄真际，再兴2023-04内文.indd 482023/5/18 22:58:27四众忆念49邢
9、台开元。千年老祖跨度门，一岭芦花迎四祖。喜瞻东山新气象，方庆黄梅得故主。叵奈浊世缘尠，苍生福薄；忽然斗落星稀，龙归象寝。正宜与法门作大主宰，何期息缘事而入寂光。遽使云水失最胜依止，徒令人天增无限凄惶。这篇法语，每次读来，令我感动莫名。尤其“正宜与法门作大主宰”一句，体现了传老对家师净慧老和尚这位同出虚老一脉、数十载互相扶助的法门兄弟的期盼、期许。四、你师父在我不会来2013年适逢生活禅夏令营二十周年，河北省佛教协会和柏林禅寺常住计划在石家庄举行纪念活动，出于礼节也向时任中国佛教协会会长的传老发出了邀请，但其实并未敢有劳动长老法驾的意思。大概在7月初的一天傍晚，我突然接到传老从寮房亲自打来的电话
10、（唯一一次），颇感意外。传老在电话中，说他收到了柏林寺寄来的邀请函，并说这个活动很重要，还是要参加一下。闻听此言，我大喜过望，连连说好。通话毕，便赶紧致电王健秘书长，转达传老的意思，也及时通知了明海大和尚，以做好相关准备。7月23日，传老如约而至。当我们一众人等簇拥着老人家进入下榻的房间后，还未及坐定，传老便对明海法师说：“你师父在，我不会来”1在第二天的纪念会上，八十七岁高龄的传老亲自致辞，对生活禅夏令营给予了高度评价。他指出，净慧长老在二十年前提出生活禅的理念、发起生活禅夏令营活动、积极探索佛教新的弘法方式，这在中国佛教界是开风气之先的。在纪念活动上，传老还赠送了亲笔题写的墨宝“人海导航舵
11、，世间生活禅”。五、时逢谷雨忆故人2014年4月，是家师净慧老和尚示寂一周年，邢台大开元寺发起举办了一场追思座谈会，传老也惠然莅临，在会上作了题为时逢谷雨忆故人的讲话。传老提及1978年“文革”后与净慧老和尚恢复联系，家师写给他的一首诗：“两度分襟不计春，花开花落每怀君。喜吟禅悦清新句，颇慰尘劳散乱心。风月漫酬三世债，林泉堪羡一闲身。遥知眼底无多物，除却青松是白云。”（寄怀传印法师，作于1979年8月26日，载经窗禅韵）而传老当时也以诗作答，有寄怀净慧学兄（沿旧韵）：“华雨缤纷大地春，青山起舞庆宜君。风前瀑韵音怡耳，雨后溪声响悦心。喜见采铺万叠锦，何妨老却一闲身。雅容承接俟他日，卧佛偕乘趁碧云
12、。”（作于1979年9月5日，载石泉音集卷三）传老感慨地说道：“在这样的时代背景下，我与中断联系十几年的净慧法师飞鸿传音，再续前缘。同窗旧友，风雨同舟，心心相印，既令人无限欢喜，也叫人无尽感慨。”在讲话的最后，传老念诵了专为家师所写的忆净公，其中有“缅公音容，如对目前。忆公謦欬，犹存耳畔”之语，仿佛二老聚会一处。传老更赞叹净慧老和尚“慈光接物，悲怀济人。愿轮广大，遗德崇山。生活禅法，泽益人间”。这次陪同传老到邢台出席纪念座谈会，也使我加深了对二位老人家所结下的数十年法谊的认知。此后的种种经历都证明，传老与家师，相识相知，心心相印，非虚言也。开元寺座谈会后，传老在返京途中，路过赵县柏林禅寺稍事休
13、息，并看望了正在传授三坛大戒的诸位戒师和戒子。在柏林寺的短暂停留，传老还主持了一件对我们意义重大的传法。众所周知，家师净慧老和尚于1952先后两2023-04内文.indd 492023/5/18 22:58:292023年 第04期50次于虚云老和尚座下承嗣中华禅门五宗法脉。自1999年起，老和尚于赵州祖庭柏林禅寺、邢台玉泉禅寺等处先后数次传付临济正宗与曹洞正宗。因河北为临济宗的发源地，故老和尚首传临济宗；而邢台玉泉禅寺为北方曹洞宗的重要祖庭，故老和尚选择在玉泉寺应请传授曹洞法脉。云门、沩仰、法眼三宗，因有佛源老和尚、传印老和尚等虚公诸大弟子传承，所以家师净慧老和尚一直未予传付。及至家师晚年
14、，各地法师有求请如上三宗法脉者，老和尚也开始考虑择机升座传法，并已着人备办法卷。家师于2013年遽尔示寂，三宗传法之议遂寝。后门人思及虚公付嘱，觉得应该效仿宋代浮山法远故事，将此三宗传付后代，以全老和尚传持禅门五宗之功德。而代传法脉的最佳人选当然是与净慧老和尚一甲子法谊的传老。借此次传老光临赵州祖庭的难得机缘，于家师生前所居的问禅寮内，明海、明憨、明基及我等数人，礼请传老上座，跪求老和尚代其同门法兄净慧上人传法，蒙老人慈悲允准，代云门堂上传云门正宗第十三世、沩仰正宗第九世、法眼正宗第九世上净下慧老和尚传授三宗法脉，是为云门正宗第十四世、沩仰正宗第十世、法眼正宗第十世，陈云君居士有诗纪之，诗云：
15、“临济水已注，曹洞早敞扃。今日云门启，沩仰又丁宁。法眼如慧眼，圆满一天星。”而两年后的2016年4月，传老更是以中国佛教协会名誉会长之尊，在“净慧长老示寂三周年追思会”上发表书面致辞人间佛教的“生活禅模式”。传老对这次“净慧长老示寂三周年追思会”非常重视。在我协助准备这篇文稿时，传老曾先后两次有书面意见给我，指示如何修改、如何精炼，他还特别强调“要突出在我国改革开放时代，生活禅大放光明，以纪念净老圆寂三周年”，所谓“堪喜遗人无价宝，生活禅法放光明”。“依契理契机精神，慧公老和尚的生活禅理念，或为汉传佛教之未来发展，再开启一段生机和光明”传老虽未亲临会场，但是这篇文章在纪念活动上的宣读，极大地提
16、振了依生活禅思想指导修学的广大四众弟子的信心！传老的此篇文稿也必将与生活禅法一道大放光明！六、你师父很讲义气在中国佛教协会工作期间，我经常陪同传老到外地出席活动。返京的时间一般安排在下午或晚上，在从机场返回法源寺的路上，数十分钟的车程中，我会视老人的状态，陪传老闲聊几句。比如有一次，传老提到北京的地名，说有一个“爨底下”，并随口问我这个字该如何写。我虽然听过此地名，也识得此字，但是因为笔画繁多，实在写不出来，于是通过“百度”，找到正确写法后告知传老，他微笑着点头。还有一次，不知如何谈到家师，后来传老默默地说了一句：“你师父很讲义气。”听闻此言，我陷入沉思，原来在数十年的老友心中，家师不仅仅是那个众人敬仰、弘法利生、模范人天的禅门巨匠，而更是一位有情有义、可以荣辱与共的法门师友。由此我想到中国佛学院的校训“知恩报恩”，也许再加上“有情有义”可能更加允当完备。记得2003年9月，柏林寺举行万佛楼落成开光法会，传老应邀前来主法。我当时作为接待组的组长，负责石家庄金圆大厦的来宾接待。开光前夕，由赵县政府做东设晚宴招待各界来宾。晚宴的主桌大概有十二个席位，政府方面希望尽量多安排相关领导就座，而留
